學達書庫 > 歷史小說 > 李商隱全傳 | 上頁 下頁 |
六五 |
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「『犀』,是指犀牛。我知道。在嶺南,父親在那裡出任節度使,我看見過大犀牛。它長得粗大,吻上有一個角,有的長兩個角。犀牛皮幾乎沒有毛,非常厚而韌。」 「看過沒看過犀牛角?犀角中央有一道貫通上下的白線。『一點通』就是指這條神奇的白線。我想用它比喻相愛的雙方心靈契合與感應。雖然『身無』,可是『心有』,相互照映。我們雖然身上長不出彩鳳的翅膀,飛越樓閣相會,但是,我們的心卻像靈犀一樣是彼此相通的,因為我們始終相親相愛。是不是?」 「是的。」 七妹投進丈夫的懷裡,聽到夫君的心「咚咚咚」,跳得很有力。 他們沉浸在愛的默契海洋中。 「夫君,這些日子沒去八郎家吧?應當去看看,越不走動,感情會越疏遠。要珍惜你們的友情。」 「什麼?」李商隱把夫人推開,委屈地道:「是我不去看他嗎?每次去,他都拒不見我,即使碰見了,他也不理我,像沒我這個人似的。是我不珍惜友情嗎?」 「夫君息怒,是賤妾不會說話。賤妾給你賠禮了。」 七妹沒想到夫君這麼生氣,嚇壞了,連連道歉賠罪,請求原諒。 李商隱上前拉住夫人,傷心地歎著氣。 「都是我不好。是因為我,八郎才這樣對你……」 「別說了,明日我去。」李商隱怕夫人也捲進這痛苦的漩渦,勸道:「這事兒跟你沒關係。你不知道八郎脾氣古怪,過去在恩師家,他總喜歡挑我的毛病。七郎和九郎幫我說話,我們是三比一,他奈何不得。現在,他官做大啦,連七郎九郎他都不放在眼裡,我算老幾?明日我去看七哥,不知道他的風痹症好些沒有。」 七妹不愧是王茂元的愛女,有她父親的頭腦。她是擔心八郎背後再使壞害丈夫,所以才勸丈夫跟八郎言歸於好。丈夫這樣解釋,她不滿意,但是,自己也沒有更好辦法來改善丈夫與八郎的緊張關係。 她不再提這事,勸丈夫躺下休息,晚上六姐還要宴請玩樂。 五 這次重入秘書省和三年前一樣,在李商隱的仕途生涯中,不過是個小「插曲」而已,希望像曇花一現,隨著而來的是幻滅的悲哀。 會昌二年(公元842年)冬,李商隱的老母親與世長辭,給他帶來又一個巨大打擊。按照唐代法制,父母去世,子女必須辭官服喪三年,沒有特殊情況不能「奪情」留職。李商隱直到會昌五年(公元845年)冬,才能服闋入京複官。 這三年,恰恰是李德裕為相,李党勢力最強盛時期。如果李商隱從岳父王茂元這裡劃分朋黨界限,王茂元是李党,女婿李商隱也應是李黨。李商隱理當得到李黨重用,可惜他又失去了這一大好機遇。 李商隱辭去秘書省正字之職,護送母親靈柩回滎陽壇山。這是李家的祖墳所在地。他把母親安葬在父親墳旁邊之後,又把先輩親屬和夭亡的小侄女寄寄等,一齊都遷葬壇山,一共經辦了五起葬事。儘管耗盡了僅有的微薄積蓄,但是,他卻感到莫大的精神慰藉,因為終於實現了「五服之內,更無流寓之魂;一門之中,悉共歸全之地。」 在故鄉營葬完畢,李商隱回到長安樊南寓所,已是會昌三年(公元843年)十月,才聽說岳父王茂元在征討劉稹叛亂中病逝。他沒有去幫助辦喪事。王家兄弟故友非常多,又有資財,不需要他這麼個懦弱書生幫忙。 他是太累太累了。況且他與岳父關係已經相當疏遠。李商隱對岳丈的作為頗有看法。 會昌四年(公元844年)春,楊弁作亂被平定後,李商隱決定離開長安這塊是非之地,選擇一個山光水色頗佳的永樂鄉村居住。夫人七妹不高興離開六姐,可是丈夫去意已決,只能嫁雞隨雞了。 殘春,花雖飄落,大地卻著上綠裝。風和日麗,驛路上商賈來來往往,一派昌興景象。 李商隱喜歡騎驢。每當騎在驢背上,他的想像便海闊天空地馳騁起來,詩興大發,或者和同行者神聊亂侃。 夫人坐在轎車上,轎簾挑開,與騎驢的丈夫邊行邊閒話,來到灞水橋邊,橋旁有一大石柱。橋下灞水從西北藍田流來,澄澈湍急,向北流入渭河。 李商隱指著石柱道:「這就是人們常說的灞橋華表,送客到此,則要折柳贈別。往昔治平之時,每到春日,聖上常要經過灞橋東巡。如今外寇侵淩,內鎮叛亂,連年征戰,山東之地已成徵兵之後,可惜可歎啊!」 夫人七妹也若有所思地道:「去年,先是劉稹叛亂,後是楊弁叛亂。父親如果不去征討,也不致于在萬善病逝。聽說函谷關以東,到處抓人當兵,弄得人心慌慌。」 李商隱沉默半晌,忽然吟道: 山東今歲點行頻,幾處冤魂哭虜塵。 灞水橋邊倚華表,平時二月有東巡。 「這首詩寫得好!我一看就懂。夫君,我們到永樂後,那裡有山有水,可以多寫一些這樣的詩。」 夫人喜歡這樣淺白詩,李商隱卻不以為然地笑了。過了灞橋,才道: 「詩的好壞,不應當以淺白、一看就懂作為標準。我同意白公樂天的『文章合為時而著,歌詩合為事而作』的主張,他曾說,『大凡人之感於事,則必動於情,然後興於嗟歎,發於吟詠,而形於歌詩矣。』比如這首詩,我是看到灞橋華表,想到過去聖上每年春天都要東巡,而今因為年年征戰,百姓苦不堪言,於是才寫出這首詩,傾訴我對百姓苦難的同情,對朝綱窳敗的憂慮。」 夫人驚奇道:「寫一首詩,夫君要想這麼多的事情呀!賤妾吟詩,只考慮平仄對仗,吟詠起來能不能上口,抑揚頓挫,寫出來別人是否能懂。」 李商隱見夫人一臉天真、無憂無慮的樣子,心裡又高興又哀傷。高興的是夫人一片純真,沒受齷齪世道的污染;哀傷的是她不能理解自己「笑啼俱不敢,幾欲是吞聲」,自己吟詩作賦只能含蓄再含蓄,隱晦再隱晦。而今家搬永樂,遠離是非,遠離煩惱,一想到即將到來的新生活,他喜不自禁,道: 「賢妻,永樂是個好地方,在中條山南麓,黃河北岸,景色非常迷人。我要隱居林泉,以琴酒自娛,再也不必為『笑啼』擔憂,一定寫一些愛妻喜歡的詩。」 七妹喜歡夫君稱自己「賢妻」,也高興叫自己「愛妻」。她陶醉在夫妻甜甜的融融之樂中。 永樂的生活雖然清貧,卻是詩人一生中最為舒暢娛悅和幸福的日子。他住的是「蝸牛舍」,飲的是松醪酒,彈琴吹笙,種花植樹,遊山玩水,飲酒賦詩,無拘無束。 李商隱喜愛自己的新生活,吟道: 自喜蝸牛舍,兼容燕子巢。 綠筠遺粉籜,紅藥綻香苞。 虎過遙知阱,魚來且佐庖。 慢行成酩酊,鄰壁有松醪。 他喜歡自己所居周圍的一草一木,在《永樂縣所居一草一木無非自栽,今春悉已芳茂,因書即事一章》,詩雲: …… 學植功雖倍,成蹊跡尚賒。 芳年誰共玩,終老邵平瓜。 他高興《秋日晚思》,享受清靜閒適,於是吟詠道: …… 取適琴將酒,忘名牧與樵。 平生有遊舊,一一在煙霄。 《春宵自遣》,別俱一番趣味,詩雲: 地勝遺塵事,身閑念歲華。 晚晴風過竹,深夜月當花。 不亂知泉咽,苔荒任徑斜。 陶然恃琴酒,忘卻在山家。 愛妻常常陪伴身邊,夫君所寫的詩,她能張口背誦吟詠。她為夫君一改過去隱晦多典故的詩風而高興。但是,漸漸地她尋味出埋在夫君心底深處的惆悵、落寞。 夫君整天沉醉在「松醪」和山光水色中,篇篇詩中離不開酒的點綴、酒的讚美。「晚醉題詩贈物華,罷吟還醉忘歸家。」「尋芳不覺醉流露,倚樹沉眠日已斜;客散酒醒深夜後,更持紅燭賞殘花。」賢妻非常同情夫君,常常好言勸解。 |
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