李清照(49)_向梅林

四九

　　宋張炎曾在《詞源》中說：「難莫難於壽詞。盡言富貴則塵俗，盡言功名則諛佞，盡言神仙則迂闊虛誕。」李清照卻避過了「塵俗」、「諛佞」、「迂闊虛誕」諸多俗套，可謂善寫壽詞。

　　詞為祝壽，但起筆卻不從祝壽入手，而是先描畫了一個超塵脫俗的時空。時間是薄露灑滿大地晝夜交替之時，空間則是碧水環繞樓臺、樓臺依傍仙山的神仙境界。在這樣的環境裡活動，人物也自然沾上了幾分空靈與脫俗。按常規，接下去該寫壽者了。但作者既不寫壽者，也不寫席上的水陸珍饈，而是把鏡頭對準賓客、侍女，通過祝壽人的高貴、侍女的儀態萬方，烘雲托月，渲染壽者的非同凡俗。

　　勢蓄足，下片便正言祝壽。「鶴瘦松青，精神與秋月爭明」，「德行文章，素馳日下聲名」，既是對壽者形象、德行、文章、人品的描摹，又含有作者的美好祝願。最後四句，則把祝願的內容擴大到國家的前途和人民的命運上，希望壽者像謝安那樣，放棄自己的隱居生活而出仕，整治天下，拯救「天下蒼生」，收拾祖國破碎的山河。

　　全詞先側面描寫，後正面直述，含蓄蘊藉又境界高遠，非一般庸常之作可比。

　　《長壽樂·微寒應候》是李清照的又一祝壽之作。

　　由於壽主乃一遠離社會政治生活的貴族婦女，故壽詞內容囿於一般的善頌善禱。但全詞委婉含蓄，比喻貼切，用典自然，表現了作者較高的寫作技巧與語言修養。姑錄于後：

　　微寒應候，望日邊，六葉階蓂初秀。愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖鬥。慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。有令容淑質，歸逢佳偶。到如今，晝錦潢堂貴胄。榮耀，文步禁苑，一一金章綠綬。更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。況青雲咫尺，朝暮重入承明後。看彩衣爭獻，蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。

　　能把應酬之作寫到這個份兒上，也的確不簡單。

　　其生動形象的比喻，至今仍有「掌上明珠」、「青雲直上」、「壽比南山不老松」等語為人們習見常用。

　　有人曾因為李清照作過一些內容貧乏、歌功頌德的應酬詩，就指責她人格卑下，這未免對古人太過苛求。如果我們能把古人放回她所生活的年代，為李清照設身處地地想一想，就不難以平和的態度對待這些應酬之作，對其中的佳作也不會避而不談。

　　§從代表作看李詞的藝術高度

　　李清照的詞作大多能在有限的篇幅內細膩地展示出人物的情感世界。即使是小令，僅用三十三個字，也能曲盡人意；至於回旋餘地稍大的慢詞，對於人物心理的揭示，更是細緻入微。這無疑需要極高的藝術技巧。

　　本書前面的文字，對李清照詞作的某些藝術技巧已有論及，但還未全方位地去評析某一篇詞作。下文試圖通過李清照幾首代表詞作的賞析，瞻望出李詞的藝術高度，使其藝術手法更清晰地呈現出來（前面已論及的方法此處從略）。

　　李清照小令中最膾炙人口的是《如夢令·昨夜雨疏風驟》：

　　昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。

　　暮春夜晚，突然襲來的暴風雨驚醒了酒醉酣眠的詞人，終因不勝酒力，詞人又沉沉睡去。早上醒來，酒意未消，卻猛記起昨夜風雨。看到侍女正在捲簾，便急切地詢問捲簾人。問話雖省去，但從捲簾人的答話中即可知道，詞人如此關切的，是風雨之後海棠花的情況。這一問一答極有情致。「試問」者對風雨摧春極為敏感，對暮春風雨後的海棠之狀其實早有預料，雖信其有，寧信其無，所以有此「試問」；而答話者一邊捲簾，一邊漫不經心作答：「海棠依舊」，似乎四季變化，風雨摧花與己毫不相干。一個問得情切切，一個答得意淡淡。這就構成了頗富戲劇性的矛盾。殷殷于海棠、惴惴於風雨、多愁善感、敏悟多情的閨中女子，與感情淡薄、態度輕漠的捲簾人，在人物形象上構成鮮明的對比，二者的情感方式，思路走向又是那樣大相徑庭，詞人如何能心平氣和？於是引出語氣更為急切的疊問。

　　對「知否？知否？」的疊問，明清不少評家都大加稱賞。清人查初白則雲其「可與唐莊宗《如夢令》疊字爭勝。」（張宗橚《詞林紀事》卷十九引）莊宗詞雲：「曾宴桃源深洞，一曲清歌舞鳳。長記欲別時，和淚出門相送。如夢，如夢，殘月落花煙重。」「如夢」二疊，抒發不忍與佳人清曉相別之戀情，情真意切，自然帶出兩疊感歎，故為上乘之語。清照的「知否？知否」乃因侍者之粗心淡漠讓心性纖細的她感到無奈與氣惱，衝口而出，言之必然，不得不然，一氣呵成，後又緊接一句詰中自答：「應是綠肥紅瘦」。由詰而答，語氣急迫，渾然無跡，絕無停頓隔離之感。莊宗之結句「殘月落花煙重」雖也順勢而出，但於順暢和諧之中似略有疏離之感。兩者相比，清照之《如夢令》似更勝一籌。而其他如曹組、秦觀諸人同調詞中所用疊字更難望清照之項背，正如明代徐士俊所論：「『知否，知否』，口氣宛然。若他『人靜，人靜』，『無寐，無寐』，便不渾成。」很明顯，後二者皆顯重複拖遝，有勉意而為之嫌。

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