李清照(28)_向梅林

二八

　　她的殘餘的詩作，我們大致作一下梳理，就可真切地見出她的詩才。先看她的殘句：

　　「詩情如夜鵲，三繞未能安」：除反映出她的創作心態外，比喻的新鮮貼切，化用曹操《短歌行》「月明星稀，鳥鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依」的奇巧妙思，不能不令人擊節稱道。

　　「少陵也自可憐人，更待來年試春草」：嫺熟的用典中，借前人之情思，澆自己心中之塊壘。

　　「何況人間父子情」、「炙手可熱心可寒」：不僅顯露了詩才，更顯露了性情和膽略。

　　「南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨」、「南來尚怯吳江冷，北狩應悲易水寒」：貼切嫺熟的用典和工整的對仗托起的，是她深沉博大的襟懷，是她對山河殘破、民不聊生的深切憂慮，是對偏安一隅、視百姓土地如糞土的統治者的憤怒，是對相對作楚囚狀的滿朝文武的譏嘲，是對民族英雄的呼喚。

　　「露花倒影柳三變，桂子飄香張九成」：對仗工整可謂極致，對應試狀元的譏嘲，也可見出她不合於流俗的孤標高潔。

　　以上斷句殘簡，也可讓我們推想詩人不凡的詩作了。

　　幸而清照也有幾篇完整的詩篇流傳下來。

　　先看《曉夢》：

　　曉夢隨疏鐘，飄然躡雲霞。因緣安期生，邂逅萼綠華。
　　秋風正無賴，吹盡玉井花。共看藕如船，同食棗如瓜。
　　翩翩坐上客，意妙語亦佳。嘲辭鬥詭辯，活火分新茶。
　　雖非助帝功，其樂莫可涯。人生能如此，何必歸故家。
　　起來斂衣坐，掩耳厭喧嘩。心知不可見，念念猶諮嗟。

　　確實是大手筆。

　　讓人一下子就想起了李白的《夢遊天姥吟留別》，同樣的抱負，同樣的大膽而又浪漫的想像，同樣的理想現實交織的苦悶這絕不是能摹仿出來的，兩位天才大詩人不期然而然的暗合。

　　還有《浯溪中興頌和張文潛韻》兩首，與李白的詩也難分彼此。在這兩首詩中，詩人高屋建瓴，對元以來直至她同時代人所寫的同類詩篇提出了不同的看法，表現了非常卓越的史學見識和超人的政治見解，無論思想的深度、廣度還是藝術形式的豐富多采，都遠遠超出了同時代人的同類作品。

　　《上樞密韓肖胄詩》，也可當作李清照的代表詩作來讀。詩共兩首：第一首為古體詩，前半用五言，後半用七言；第二首為近體七律。在這兩首詩中，詩人從大處落墨，以政治家的眼力，分析了二公出使的形勢，提出了遠遠高於朝廷庸吏的政治主張。詩中既有深刻的揭露、尖銳的譴責，也有冷靜的分析、積極的建議；錐心泣血的悲痛和氣貫長虹的豪情交織回蕩，動人心弦，令人盪氣迴腸。

　　詠史詩是中國文人詩的傳統類別，李清照也作過不少詠史詩。流傳下來的有：《烏江》、《詠史》、《題八詠樓》、《釣台》等。

　　其中《詠史》中的「兩漢本繼紹，新室如贅疣」，「所以稽中散，至死薄殷周」，（全詩僅存此二聯）通過兩漢之際王莽篡政的歷史回顧，對由金人扶植的偽齊、偽楚政權進行了痛斥，對在民族危難之際保持民族氣節的人士進行熱情的讚頌。

　　《烏江》裡的「生當作人傑，死亦為鬼雄」更是千古傳頌的名句：詩中項羽那雖死猶榮、傲然孑立的身影，黃鐘大呂般慷慨激昂的音響，那感天地、泣鬼神的英雄主義，無疑對國難當頭的人們具有精神感召的力量，同時對於苟且偷安、昏庸無能的南宋統治者也是一種諷刺。

　　《題八詠樓》裡「水通南國三千里，氣壓江城十四州」的雄偉壯麗的山河，因面臨敵寇鐵蹄蹂躪的命運，喚起的是詩人「江山留與後人愁」的深沉感喟和無盡憂思。

　　《釣台》則抒發了詩人對隱士生活的嚮往之情。

　　這些詠史詩，不僅襟懷開闊，感情深厚沉鬱，表現手法也極其純熟，無論就其格律對仗的工致來說，還是就其立意來說，都相當出色。

　　還有《感懷》、《春殘》、《分得知字》、《偶成》等詩，或感懷言志、或睹物抒情，也非同一般手筆。

　　李清照流傳下來的文章，雖然篇數不多，但也足可見出其高妙的才智。

　　首先要說到的當然是《金石錄後序》，這是清照散文中的代表作。文章介紹了《金石錄》的內容與成書過程，回憶了婚後至夫死亂離34年間的憂患得失，有敘有議，文情並茂。全文敘述線索清晰、敘述順序井然、細節描述生動形象，尤其是貫穿全文的今昔迥異、聚散無常的情感，跌宕起伏，感人至深。

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