李清照(29)_向梅林

二九

　　後人對此文多有極高評價：明代張醜《清河書畫舫》申集引《才婦錄》雲：「易安居士能書、能畫，又能詞，而尤長於文藻。迄今學士每讀《金石錄後序》，頓令精神開爽。何物老嫗生此甯馨，大奇，大奇。」

　　清朝李慈銘亦雲：「閱趙明誠《金石錄》，其首有李易安《後序》一篇，敘致錯綜，筆墨疏秀，蕭然出町畦之外，予向愛誦之，謂宋以後閨閣之文，此為觀止。」

　　（《越縵堂讀書記》卷九，藝術）

　　《金石錄後序》之外，《打馬賦》也是一篇極佳的散文，雖為「打馬」這種近於博弈的閨房雅戲而作，其實，「打馬」是名，寓作者雄心、寄作者壯志是實。

　　這是李清照于《打馬圖經》成書時所寫的一篇駢體賦，與《打馬圖經序》聯袂成文，相映成趣。在《打馬賦》中，作者借談「打馬」，引用了大量有關戰馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉，熱情地讚揚和歌頌了桓溫、謝安等名臣良將的忠勇（「今日豈無元子，明時不乏安石」），希望偏安江左的南宋能夠像曾處於相似情形下的東晉一樣，還有桓溫、謝安這樣的人，或者能夠出擊，收復部分失地；或者敵人前來進犯，能夠擊潰他們。在表達收復失地的願望和對歷代抗敵英雄的崇敬的同時，對南宋統治集團不識良將、不思抗敵、庸碌無能也暗含諷刺與譴責。

　　全文不失為一篇沉雄厚重的抒情之作，以大手筆、大場面抒寫了雖為女子而不讓鬚眉的大丈夫之氣，愛國之心躍然紙上，「烈士暮年，壯心不已」的豪情也流溢於字裡行間。全文平仄相對，對仗工巧，鏗鏘有聲，且構思巧妙，描繪細膩，刻畫傳神，令人回味無窮。難怪清代學者王士祿在《宮閨氏籍藝文考略》中引曰：「《神釋堂脞語》雲：『易安落筆即奇工。《打馬》一賦，尤稱神品，不獨下語精麗也。』」

　　其他如《投翰林學士綦崇禮啟》、《詞論》、《祭趙湖州文》、《賀人孿生啟》，或敘事，或抒情，或議論，都是大家手筆。《詞論》一文，更是彪炳千古（後文將專門論及《詞論》，此處略過）。

　　李清照的詩文，流傳下來的雖然不多，但窺一斑而見全豹。憑以上論及的有限詩文，就足以見出她的詩文成就亦不同凡響。

　　（三）以一女性而躋身於男性的世襲領地，並以其創作的總體成就及多方面的才華傲視群雄，在中國文學史乃至中國封建社會史中都具有極其重要的意義。

　　中國古代文壇向來是男性的世襲領地，梁·鐘嶸《詩品》共列詩人122人，其中女性僅有班婕妤、徐淑、鮑令暉、韓蘭英四人；蕭統《文選》30卷，所收婦女作品，僅班婕妤之詩、徐悱妻之文；《全唐詩》900卷，婦女作品只占九卷；宋代詞人可知者約1300人，其中女性約60人，但每人作品流傳至今者，大都只有一首，有二首或二首以上者無多，而當時有詞集者，現俱散佚不存。

　　《詩經·豳風》裡提到的女詩人許穆公夫人，以愛國主義詩篇《載馳》流傳後世；東漢末的女詩人蔡琰，以寫己身世亂離的《悲憤詩》蜚聲文壇。她們的作品雖然彌足珍貴，但篇幅實在太少。

　　只有李清照，以她大量的創作（詞集6卷，文集7卷），牢牢地在文壇上佔據了光輝的一席。雖然流傳下來的詩詞文賦只如九牛一毛，但這些有限的作品，已足以顯示她的實力，僅憑這些成就，她就堪稱大家。

　　李清照在當世就「文章落紙，人爭傳之」。（趙彥衛《雲麓漫抄》卷十四）在那些人們爭傳的文章中，可能有不少奇妙的超絕之作，今日我們已無緣看到了。

　　封建社會是男女極不平等的社會。在漫長的封建社會裡，女性始終是被壓制、受欺侮的一群，她們被剝奪了參與政治、社會、文化生活的權利，她們的天地只在深院閨房、廚房飯廳，她們的唯一職責是侍奉公婆、相夫教子。社會是男人們的，政治生活、經濟、文化也都是男人們的。「才藻非女子事」，「女子無才便是德」是封建社會裡人們恪守的信條。在這樣的桎梏之下，女性想要在男人們的天地裡爭一席之地，實在是極不容易的一件事；占了一席之地，還要把眾多男人中的傑出代表比下去，那就更比登天還難了。

　　李清照卻登上了天（在她誕生900年後，她成為了唯一一位以其名命名月球地名的中國女作家），她「不徒俯視巾幗」，還更有「壓倒鬚眉」之譽。

　　如此成就的取得，絕非偶然，而是這個天賦極高又處處爭強好勝的女子反抗男權專制，欲與鬚眉一爭高低的不懈努力的結果。如果她安分守己，恪守封建婦道，對閨房外的社會變化不聞不問，或視而不見，以為自有男人們去想，去解決，她能寫出眾多令人盪氣迴腸的激揚文字嗎？如果在遭受「自古縉紳之家能文婦女，未見如此無顧籍」（王灼）和「蚍蜉撼大樹，可笑不自量」（胡仔）之類譏評時，她無力承受，裹足不前，如何又有一個光輝的李清照傲然於世呢？

　　在女子個性遭壓抑、才華受戕害的漫長日子裡，生活環境、人生道路大異於男子的女性，難以在社會上找到立足之地，在文壇上難成氣候是一點也不奇怪的現象。但是在這樣的環境中，李清照卻能以一女性而與男性作家爭雄，並在眾多方面使許多男子中的優秀分子也自愧弗如，不能不讓憋了幾千年窩囊氣的女同胞舒一口氣（當然，清照父母及師友們對於清照成才的幫助也功不可沒）。

　　除詩詞文賦的突出成就外，李清照還有多方面才華，這也是令人折服的原因。

　　她精通金石考據，《金石錄》三十卷，李清照是名副其實的主編，文物的考據、校訂、編篡及全書的整理與版行於世，浸透了她畢生的心血。

　　她是一位歷史學家。她與丈夫趙明誠隨時對出土文物進行認真嚴謹的考證，題寫跋語，從而大大地豐富了史學研究資料。陳寅恪先生曾說：「中國史學莫盛于宋。」在宋代史學的功德碑中，恐怕少不了趙明誠、李清照的名字。

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