李蓮英(81)_斯仁

八一

　　「淨身師要和淨身者的家長或者是帶淨身者來的親戚立一個文書。請上左右比較有聲望的三老四少作為證人，寫明是自願淨身，生死勿論。這也是淨身師的聰明之處，再說是大動刀子的事兒，這樣一來萬一將來出了麻煩，也免得淨身師跟著背黑鍋吃官司。但這些並不是立生死文書的主要意思，淨身師實際上等於通過給淨身的小孩身上投一筆賭注，一旦小孩將來發了跡，他可以撈上一筆錢。所以淨身師現在搭上些辛苦，賠幾個冤枉錢，也不在乎。因為入了宮的太監就是再窮，只要進得去，淨身師好歹都能撈些好處，這個賭注絕大多數情況下是包贏不輸。再說，淨身師還有一招陰損的，能讓入宮以後的太監乖乖地給他掏錢，這是後話，這裡先不提。

　　淨身師和淨身者之間的文書上都寫得很明白，標明『自願淨身，分文不取』。後報當然是以後的事。可是，就單掏現錢方面，私下交易，都是兩種價錢，保活的是一種價，只閹不保活的，又是一種價錢。

　　「因為當太監都得斷子絕孫，所以大多數太監都希望能夠重生陽物，能有個自己的骨肉子嗣，這不是沒有可能的事兒。

　　當太監也有幫口，要有老太監引見的話，當太監要容易一些，更重要的是，你有可能重主陽物，不過這就得看你的運氣和造化了。太監有兩個幫口，一個是天津附近的三河縣的立河幫，一個是河間府的河間幫。想當太監的人如果掏錢買通老太監，老太監就會對淨身師打個招呼，那麼就可以給你作不徹底的淨身，留下一部分陽物，便有重生之望。但是入官之後，還要經過層層檢查，對檢查者還得出錢買通。老太監同被檢查的人都有深交，見有利可圖，也就睜一隻眼閉一隻眼。

　　不過檢查者還要具結畫押，作個擔保，也就是說他要對檢查的結果負全部責任。這種檢查者，一是為了無本生財，二是因為自己年事已高，不免貪利，更何況這種事情揭穿的很少。

　　「太監被割去陽物之後，行動和說話的聲音都不同于一般的男人。由於屁股和大腿的肥肉增多，太監走路時身體稍有點前傾。像女人一樣，雙腿緊挨，腳尖向外呈八字形，步伐短而快，很像戲臺上的旦角走路的樣子。另外，太監割去陽物前如果還沒有長鬍子，以後就不會再長，如果長出鬍子的，在割去陽物後二三個月內將開始一根一根往下掉，直到掉完為止，整個臉變得非常光滑。年輕的太監去勢後，在很長一段時間內會有遺尿的毛病，想控制都控制不住，俗語裡說的：

　　『像老公一樣臭』就是從這裡來的。年輕的太監去勢後會在很短時間內吹氣一樣很快長胖，但是肉都鬆鬆垮垮，一點力氣都沒有，大多數太監會隨著歲數越來越大而慢慢消瘦下去，因此到消瘦以後，太監身上會出現許多皺紋。四十歲多一點的太監瘦下去後看起來就像六十多歲的雞皮鶴髮的老太婆。

　　「小時候就去『勢』的太監說話的聲音和女人一模一樣。

　　長大後才去勢的聲音聽起來則特別刺耳，說話像是故意裝的，極像集上那些扯嗓子叫賣的鄉村婦女的聲音。小時候就去勢的太監長大以後，沒有喉結，胸前明顯突出，屁股肥大，聲音尖銳而且高亢，行動扭扭捏捏，更像女人。

　　「因此太監整個給人一種說不出來的討厭感覺。臉盤清秀的太監更讓人看著像是古裡古怪的女扮男裝，可是年紀稍大一點的太監面貌看上去就不是古怪而是類似於淒慘了，真像假扮男裝的老太婆，鄰村的李太監你見過，就那樣兒，可笑不？

　　「太監被割下來的陽物，淨身師會像寶貝一樣保存起來，而那玩意俗稱就叫『寶』。淨身師保存『寶』，有一整套的辦法。陽物被割下來後，包括兩個睾丸和一個勢，先被放在淨身師事先預備好的一個升裡面，升裡面裝的是石灰粉，目的是為了吸幹水份，保持乾燥則不易腐爛。放在升裡一段時間後，再拿出來用濕布小心揩抹乾淨。然後再放在香油中泡些時候，等油完全滲透後，再裝入一個絲棉襯裹的精緻小木匣子裡，加以密封包裹。這些辦好，還剩最後一道工序，即把木匣再放入裝有少半升石灰的升裡，這樣，『寶』的全部處理過程就算完了。

　　「當然，升裡還得裝入用油紙包好的淨身契約，最後用大紅布把升口包好棚緊，小心地把升送到屋頂下邊房梁之上，這裡有個說辭，叫做紅步（布）高升。預祝淨身的人將來走紅運，步步高升，有朝一日能出人頭地。

　　「淨身師那麼小心地把『寶』，給妥善保存起來是有原因的，一是太監要升官時，必須交驗自己的『寶』，讓上頭的大太監檢驗核實，要不不能晉升。因為『寶』放在淨身師那裡，等你時來運轉再回頭去要時，淨身師就要多多少少撈點實惠了。二是太監死後『寶』是一定要隨棺埋葬的，因為咱們大清國的人都相信閻王爺不待見殘廢的人，特別是男不男女不女的太監。碰到他們死後要求下世脫生時，閻王爺會把他們派到人間為騾子。因此太監到死後得把『寶』請回來縫在自己的私處，一則為了瞞住閻王爺，二則也有面目見地下的父母和列祖列宗。

　　「前面我說的淨身師大撈一筆銀錢的時候就是借太監請『寶』回家的機會。所以淨身師才會在淨身時顯得那麼慷慨大方。咱們炎黃子孫有個好傳統，一個人不管活著時天南海北海角天涯地跑，到了老年無論如何也要回到故土，死後埋在家鄉，雖說哪兒的黃土都埋人，但講究的是用故鄉的土蓋臉，這叫做落葉歸根。咱們這片當太監的不管一生受多大的坎坷，也要積蓄點銀錢，把自己丟了的東西贖回來，放著預備死後隨身下葬，否則就沒臉進祖墳，不敢埋在父母的腳底下，這個贖回『寶』的過程就叫骨肉還家。」

　　袁郎中一口氣又說了這麼多，說得口乾舌燥，又端起茶杯輕輕地抿了一口，外面天色似乎已有些暗了。小靈傑的臉部在他對面已漸漸模糊成一塊平板，只有兩隻眼睛仍熠熠閃著光。袁郎中下面說的和小靈傑所見的關係就很重大了，因此袁郎中又開始講時不得不重重地咳了一聲，怕小靈傑分心他顧。

　　「骨肉還家是太監一生中最大的喜事。大多數是在四、五十歲左右來辦，這會兒離告老離宮也沒多長時間了，能找過繼兒子的也都找了。因為骨肉還家得讓兒子磕頭捧升，那樣才能顯出點兒份。你想想，本來就是個迫不得已才去淨身的苦哈哈，當上太監後被人呼來斥去，還被一般人看不起，苦熬了二三十年，好不容易熬出來了一點小名堂，靠著皇上的幫襯體恤，手底下勉強攢了些銀子，一回到家鄉，別的事都顧不得也幹不了，就靠這個伸直腰杆出口粗氣，花錢買個臉，就是說太監都想靠這回事讓別人改變對他們的鄙視看法，這樣他們可以站人前理直氣壯地說句話。這不算啥，太監忍辱半輩子到最後所有的積蓄極有可能在這一次花完，銀錢都讓黑心黑肺的刀兒匠掏去了。

　　「太監要想贖回『寶』得事先托本鄉本土的頭面人物，諸如說族長，三老四少什麼的。必須得在場面上混過，手底下有幾下子，這些頭面人物帶著禮物先到淨身師家裡拜望，說明來意。淨身師都是父一輩，子一輩、輩輩相傳的江湖人，精細的賽過山上的猢猻，先海闊天空胡吹亂捧地說一通，用意是稱稱太監的斤兩，就是指他辦事最多能往裡砸多少銀錢。他們是很會看菜下筷子的。等了幾十年，肥豬總算拱上了門，所以一定要狠狠咬上一口。雙方談好價錢以後，太監得先把贖銀拿過來，這一下就把太監的積蓄宰得差不離了。

　　「到了正式迎升的日子，得用娶親一般的排場，用花轎抬著過繼的兒子，捧著紅託盤，裡面得放著整錠的銀子，這銀子不是算在贖價之內的，是送給淨身師的喜錢。一大群人吹吹打打地來到淨身師家門口，又是放鞭又是吆喝，這叫給淨身師賀號壯門面，淨身師這會兒就剩在屋裡數著銀錢偷笑，他是名利雙收啊！

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