孔子傳(26)_錢穆

二六

　　左傳哀公十一年：

　　孔文子之將攻大叔也，訪于仲尼。仲尼曰：「胡簋之事，則嘗學之矣。甲兵之事，未之聞也。」退，命駕而行，曰：「鳥則擇木，木豈能擇鳥。」文子遽止之，曰：「豈敢度其私，訪衛國之難也。」將止，魯人以幣召之，乃歸。

　　是孔子歸魯在魯哀公之十一年。孔子稱孔某能治賓客，左傳載孔某使太叔疾出其妻，而妻之以己女。

　　疾通于初妻之娣，某怒，遂將攻太叔。太叔出奔，孔某又使太叔之弟妻其女。

　　子貢問曰：「孔文子何以謂之文也？」子曰：

　　「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」（五）

　　是子貢亦鄙孔某為人而問之，惟孔子不沒其善，言若此亦足以為文矣。胡簋之事四句，同於孔子之答衛靈公。或孔子未必同以此語答孔某，而記者誤以答靈公語移此。孔子本無意久滯于衛，既不為孔某留，亦不為孔某去。魯人來召，孔子即行。亦不得據鳥擇木之喻，謂孔子在衛乃依孔某。又孔子已命駕，乃又以孔某止而將止，似皆不可信。左傳此條補插于魯人召之乃歸之前。其先已記文子欲攻大叔，仲尼止之，可知此條系隨後羼入。後人轉以左傳此條疑論語衛靈公問陳章，大可不必。

　　《史記·孔子世家》：

　　季康子使公華、公寶、公林以幣迎孔子，孔子歸魯。孔子之去魯，凡十四歲而反乎魯。

　　疑辨二十

　　孔子世家又曰：「冉有為季氏將師與齊戰于郎，克之。」季康子曰：「子之於軍旅，學之乎，性之乎。」冉有曰：「學之於孔子。」季康子曰：「孔子何如人哉？對日云云。」康子曰：「我欲召之可乎？」

　　對曰：「欲召之，則毋以小人固之，則可矣。」此條與前康子欲召孔子而先召冉有條語相衝突，冉有語孔子云云尤淺陋。左傳言師及齊師戰於郊，此文誤作郎。

　　蓋魯季氏本重孔子而用孔子之弟子，子貢、冉有皆是。

　　及用孔子弟子有功，乃決心召孔子。此乃當時大體情實。

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