孔子傳(109)_曹堯德

一〇九

　　〔附錄〕：孔子年譜

　　一歲公元前551年，周靈王二十一年，魯襄公二十二年夏曆八月廿七日，孔子生於魯國陬（zōu）邑昌平鄉（今山東省曲阜城東南尼山附近；今尼山下有「坤靈洞」，傳說為孔子誕生地）。因父母禱于尼丘山而生，故名丘，字仲尼。

　　二歲公元前550年，周靈王二十二年，魯襄公二十三年，孔子在魯。

　　三歲公元前549年，周靈王二十三年，魯襄公二十四年，孔子的父親叔梁紇（hé）去世，葬於防（今曲阜縣東二十五裡處之防山，今稱梁公林）。孔子的母親顏征在攜孔子移居魯國的首都曲阜闕裡定居，孤兒寡母，家境貧寒。

　　四歲公元前548年，周靈王二十四年，魯襄公二十五年，孔子在魯。

　　五歲公元前547年，周靈王二十五年，魯襄公二十六年，孔子在魯。

　　六歲公元前546年，周靈王二十六年，魯襄公二十七年。孔子在母親顏征在的教育下，自幼好禮，「為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容」（《史記·孔子世家》），演習禮儀。

　　七歲公元前545年，周靈王二十七年，魯襄公二十八年，孔子在魯。

　　周靈王死，其子貴立，是為周景王。

　　八歲公元前544年，周景王元年，魯襄公二十九年，孔子在魯。

　　吳公子季劄赴魯觀周禮——魯系周公封地，可用

　　天子禮樂，所以保存周禮較完備。

　　九歲公元前543年，周景王二年，魯襄公三十年，孔子在魯。

　　這一年鄭國子產執政，「使都鄙有章，上下有服，

　　田有封洫，廬井有伍。」（《左傳·襄公三十年》）鄭國大治。後來孔子對子產的政績評價很高。

　　十歲公元前542年，周景王三年，魯襄公三十一年，孔子在魯。

　　魯襄公死，其子裯（chóu）繼位，是為魯昭公。鄭人游於鄉校，議執政善否。然朋勸子產毀鄉校，子產不聽，曰：「其所善者，吾則行之，其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之？」孔子後來評價子產這些話時說：「以是觀之，人謂子產不仁，吾不信也。」（均見《左傳·襄公三十一年》）可見孔子對子產尊重民意評價很高。

　　十一歲公元前541年，周景王四年，魯昭公元年，孔子在魯。

　　十二歲公元前540年，周景王五年，魯昭公二年，孔子在魯。

　　春，晉侯使韓宣子聘魯，觀書于太史氏，見《易象》與《春秋》，說：「周禮盡在魯矣。吾乃知周公之德與周之所以王也。」（《左傳·昭公二年》）此類文獻大概為魯國所專藏，這是孔子成長為中國封建社會的聖人的土壤。

　　十三歲公元前539年，周景王六年，魯昭公三年，孔子在魯。

　　齊國晏嬰使晉，與晉卿叔向談及齊政歸陳（田）氏，因齊君加重賦稅，濫取於民，而陳氏則採用施恩人民，收為己助的辦法，以弱公室。叔向認為晉國公室也到了末世，人們聽到國君的命令，「如逃寇仇」（《左傳·昭公三年》）。可見這時階級矛盾和統治階級內部的矛盾已經很尖銳了。

　　十四歲公元前538年，周景王七年，魯昭公四年，孔子在魯。孔子說：「吾少也賤，故多能鄙事。」（《論語·子罕》）說明孔子少年時代曾從事過各種勞動。

　　冬，鄭國子產制定丘賦制度。

　　十五歲公元前537年，周景王八年，魯昭公五年，孔子在魯。

　　孔子說：「吾十有五而志於學。」（《論語·為政》）

　　這時孔子在童年艱苦學習的基礎上，更自覺地在學業和品德上不斷提高完善自己。

　　魯國改三軍為四軍，叔孫、孟孫各領一軍，季孫領二軍。當時軍、賦統一，分軍即分賦，所以當時稱此舉為「四分公室」（《左傳·昭公五年》）。

　　十六歲公元前536年，周景王九年，魯昭公六年，孔子在魯。

　　三月，鄭國鑄刑書。「禮治」衰替，法治漸起。

　　十七歲公元前535年，周景王十年，魯昭公七年，孔母顏征在卒，此後不久，季氏宴請士一級貴族，孔子赴宴，被季氏家臣陽虎拒之門外。

　　十一月，魯國的執政者季武子卒。

　　十八歲公元前534年，周景王十一年，魯昭公八年。傳說孔子身長九尺六寸，被世人稱為「長人」。

　　十九歲公元前533年，周景王十二年，魯昭公九年，孔子娶宋女亓（qī）官氏為妻。

　　二十歲公元前532年，周景王十三年，魯昭公十年，孔子生子，因魯昭公以鯉魚賜孔子，所以取名鯉，字伯魚。

　　這一年孔子開始任委吏（管倉庫的小吏）。

　　二十一歲公元前531年，周景王十四年，魯昭公十一年，孔子改做乘田吏（管理牛羊畜牧的小吏）。孟子說：「孔子嘗為委吏矣，曰：『會計當而已矣。』嘗為乘田矣，曰：

　　『牛羊茁壯長而已矣。』」（《孟子·萬章下》）

　　二十二歲公元前530年，周景王十五年，魯昭公十二年，孔子在魯。

　　二十三歲公元前529年，周景王十六年，魯昭公十三年，孔子在魯。

　　晉會諸侯于平丘，子產、子太叔相鄭伯以會。……

　　及盟，子產爭承（爭取使鄭國少貢），自日中以爭，至於昏，晉人許之。孔子認為「子產於是行也，足以為國基矣」（《左傳·昭公十三年》）。

　　二十四歲公元前528年，周景王十七年，魯昭公十四年，孔子在魯。

　　春，季孫氏家臣南蒯（kuǎi）在費地叛，費人逐之，奔齊。

　　二十五歲公元前527年，周景王十八年，魯昭公十五年，孔子在魯。

　　二十六歲公元前526年，周景王十九年，魯昭公十六年，孔子在魯。

　　二十七歲公元前525年，周景王二十年，魯昭公十七年，郯（tán）子朝魯，在宴會上，他回答叔孫昭子之問，談起其祖先少皞（hào）氏的官制。據《左傳·昭公十七年》記載：「仲尼聞之，見於郯子而學之。既而告人曰：『吾聞之，天子失官，學在四夷，猶信。』」

　　二十八歲公元前524年，周景王二十一年，魯昭公十八年，孔子在魯。

　　宋、衛、陳、鄭皆有火災。鄭國裨灶認為，如不

　　祭天禳災，鄭國還要再次發生火災。子產不同意這種意見，認為「天道遠，人道邇，非所及也，何以知之？」（《左傳·昭公十八年》）這種觀點對孔子重人道輕天道思想的形成有很大影響。

　　二十九歲公元前523年，周景王二十二年，魯昭公十九年。

　　孔子學琴于師襄子（一說此為魯昭公十七年事，今從《闕裡志》）。襄子曰：「吾雖以擊磬為官，然能於琴。今子于琴已習，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其數也。」

　　有間，曰：「已習其數，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其志也。」有間，曰：「已習其志，可以益矣。」孔子曰：

　　「丘未得其為人也。」有間，孔子有所繆（穆）然思焉，有所睪（怡）然高望而遠眺，曰：「丘殆得其為人矣。

　　近黮（dán）而黑，頎然長，曠（《史記》作眼）如望羊，奄有四方，非文王其孰能為此？」師襄子避席葉拱（《史記》「葉拱」作「再拜」）而對曰：「君子聖人也，其傳曰《文王操》。」（《孔子家語·辨樂解》）

　　三十歲公元前522年，周景王二十三年，魯昭公二十年。

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