孔子傳(80)_曹堯德

八〇

　　原來，陳國貴族中，有親吳與親楚兩派。親吳派聽說孔子師徒應昭王之邀而適楚，怕孔子輔佐楚昭王，楚國更加強大，對其主子不利，於是派兵勇與囚徒圍困了孔子，迫使孔子改變主意，放棄赴楚的念頭。孔子一生，無論做什麼事，都是矢志不渝的，既然認定楚昭王是位賢明君主，昭王又派人來邀，豈肯回車返轍！然而，如今困在這深山幽谷之中，猶鳥處籠中，有翅難展。眼下最要緊的就是糧食，只帶了兩天的乾糧，如若三、五日不肯放行，真要困死在這裡了！沖出去嗎？即使弟子們都像子路、公良孺一樣驍勇，也無濟於事，一則寡不敵眾，正如那位軍官所說，「猛虎難鬥一群狼呀！」二則地理不熟，欲沖無異於以卵擊石。顏回與子路、子貢等人商議，將乾糧收集起來，統一保管，定量分食。夫子年老體弱，滿足供應；其次是子路、公良孺等幾員武將，多食一點，以備拼殺；剩下的一班弟子列為第三等。食不果腹，便采野菜、野果充饑。子路等自然不肯多食，爭執了半天，最後顏回就這樣決定了。

　　吃午飯的時候，顏回將乾糧和薑絲端到孔子面前，請夫子用餐。

　　孔子語重心長地說：「回啊，爾等之言丘俱已聽見。十數年來，爾等追隨為師，四處飄流，為師已覺不安。今又受困遭厄，理當同舟共濟，丘豈能多食！」

　　顏回苦勸，孔子終不肯接受，只吃了一點點，便推說因年老而食欲不佳，不肯再食。顏回只好眼含熱淚將乾糧端走。像這樣一直熬過了四天，帶的乾糧已經全部吃光，只靠野果、野菜充饑，孔門弟子或因饑餓，或因野物中毒，有的腹疼，有的瀉肚，病倒的不少。即使沒有患病的，也是情緒低落，耳斷頭低。然而孔子卻照樣談笑自若，彈琴，唱歌，堅持給弟子們講學。他想用道理教誨弟子，用古代的典範鼓勵弟子，用自己的情緒感染弟子，他何嘗不俄，不苦，不惱，他也是肉體凡胎，不是神仙，只是堅信自己的信仰，能夠自抑罷了。

　　第二天上午，孔子又在操琴，子路聞聽琴聲，心煩意亂，噘著嘴，忿忿地問孔子：「夫子于困厄中作歇，也算合體的嗎？」

　　孔子並不回答，待一曲終結，放下琴說道：「君子好樂為無驕，小人好樂為無懼。由啊，你追隨孔丘多年，難道還不瞭解為師嗎？」

　　子路依然怒氣衝衝地說：「常言道，君子無所困。莫非夫子不仁嗎？世人未能信？莫非夫子不智嗎？世人弗放行。昔者由聽夫子說：『為善者天必報之以福，為惡者天必報之以禍。』夫子長久積德行義，為何常處困厄，從者皆將餓死呢？」

　　孔子上下打量著子路，仿佛要重新認識他這位最早的、追隨了他多半生的弟子，長歎一聲說：「由啊，仁者若必見信于世，伯夷、叔齊何以會餓死于首陽山呢？智者若必用行於世，比干何以會剖心於紂呢？忠者若必獲報于天，關龍逢何以會見刑於桀呢？諫者若必邀君聽，伍奢何以會見殺于吳呢？君子博學深謀而不遇時者多矣，非丘一人也！」

　　聽了夫子的這一席話，子路並未品出其中滋味，只是無言以對，默默退出。

　　孔子又把子貢召來，說道：「賜啊，《詩》雲：『既非老虎，又非犀牛，徘徊於曠野，是何因由？』莫非為師所傳之道有誤，何以受困於此？」

　　子貢回答說：「夫子之道至大，故天下莫能容，夫子何不少自貶抑呢？」

　　孔子說：「好農夫能種好莊稼，但未必能獲得好收成；能工巧匠可做出好器具，但未必為人所需；君子能修道，但未必為世所容。賜呀，若不修道而求容，志向未免太小了！」

　　子貢離去，顏回來見孔子，孔子又把問子貢的話重問顏回，顏回回答說：「夫子之道高與天齊，天下莫能容。夫子悲天憫人，竭力推行仁道，當世不能用。此乃為國者之醜，與夫子何損？如今棲遑道路，人不相容，但卻愈能考驗出君子的涵養……」

　　孔子聽了，很是歡喜，笑著說：「回啊，的確如此！你與我志同而道合，將來你為富翁，丘願為你管理財款。」

　　顏回聽了夫子的話，忍不住地笑了。

　　數年後，孔子回憶起這段經歷，曾感慨地說：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」

　　隨著時間的沿續，患病的弟子愈來愈多了，孔子也感到渾身不適，力不能支，彈琴、唱歌也不像前兩天那樣有神，有力，有情了。豈能坐以待斃，真的被困死在這裡！孔子一邊用顏回的話勸導弟子們，一邊讓子貢設法去買些米回來，聊以充饑。子貢是孔門弟子中最有辯才，最有外交能力的人，這一艱巨任務自然落到了他的身上。

　　那位軍官確守諾言，幾天來只是圍困，並不侵擾，雙方似乎是井水不犯河水。休看那位軍官在孔子面前是副笑容可掬的神態，但對部下的士兵，特別是對那些囚徒，卻是極其兇狠的，動不動便暴跳如雷，絡腮鬍子支支豎起，皮鞭、棍棒加身，因而士兵與囚徒均視其若仇敵。深山峻嶺之中，遠離村舍，住著這麼多兵勇與囚徒，給養自然供應不上，因而他們也是定量分食，士兵與囚徒們常因哄搶乾糧而受到嚴厲的懲罰。每到夜晚，兵勇便入帳篷安歇，只留少數囚徒輪番站崗監視。第四天深夜，子貢手持兩件夾衣走向兩個站崗的囚徒，月光下只見他們衣衫單薄破爛，秋夜深谷，寒氣襲人，二人正懷抱兵器，蹲在那兒打盹，渾身瑟索發抖。子貢分別給他們披上夾衣，其中一個，臉上的傷已潰爛，正向外流著膿血。子貢從懷中取出藥膏，輕輕地給他塗在患處。由於疼痛的刺激，他突然覺醒，並警覺地彈跳了起來，本能地握緊了手中的長矛，喝問道：「什麼人？」

　　子貢施禮說：「吾乃孔門弟子端木賜，寒夜難熬，起來走走，見二位兄弟深夜值班，衣衫襤褸，特送過兩件夾衣來，以禦風寒，行路之人，隨身備有刀傷之藥，見這位兄長臉上潰爛不堪，膿血淋漓，便予以塗抹，不想驚動美夢，實乃罪過！」

　　直到這時兩個囚徒才發覺自己身上果然多了一件長衫，確實比先前暖和得多了。其中一個歲數較小的囚徒說：「我們知道你們都是些善良的人，孔子是當今聞名的聖人，提倡仁德，救苦救難。欲害這樣的賢哲，真該天打雷劈！」

　　那位臉上有傷的年紀稍大的囚徒經子貢塗抹了藥膏，只覺舒服了許多，感動得蹲在地上，兩手托腮，嗚嗚地哭泣。子貢見他哭得可憐，勸慰說：「這位兄長不必傷情，當今天下，是非混淆，黑白顛倒，像我們夫子，欲施仁政德治於天下，四處奔波，但卻受阻遭嫉，不為天下所容。若吾夫子之道得行各國均施仁政，上視民若靠山，似手足，二位兄弟何以會遭如此磨難，受此皮肉之苦，長期拋妻別子，受人奴使呢？如今我師徒被困于這深山幽谷之中，夫子已經三天未曾吃過一頓飽飯。偌大年紀，萬一有個好歹，我等豈不獲罪於天！天下百姓尚有何望？」

　　「這位先生快說說，我們能幫孔夫子什麼忙嗎？」那位臉上帶傷的囚徒熱淚盈眶地說。

　　「是呀，只要能救夫子性命，哪怕肝腦塗地我們也在所不辭！」歲數小些的囚徒堅決地說。

　　子貢長揖於地，再次施禮說：「謝兩位兄弟誠心相助！只需煩二位恩人代為買些米來，以充饑腹。」

　　「這個不難。」臉上帶傷的囚徒首先表示說，「我們今夜站崗，明日便一天無事。翻過東山便有集鎮，保你師徒明日晚餐飽食果腹。」

　　子貢千恩萬謝，拿出足夠的錢幣授予二囚徒。年歲稍小的囚徒驚異地說：「先生如此慷慨，不怕我等騙錢逃走嗎？」

　　子貢微笑著說：「待人以誠，乃夫子常教導我們做人的信條。賜觀二位弟兄，淳樸善良，決非刁鑽狡猾行騙之輩！」

　　一個人難得能受到陌生人的信任，兩位囚徒很是感激，當即談妥明日交糧的時間、地點和方法。

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