孔子傳(53)_曹堯德

五三

　　孔子回到家中，喜形於色，笑容可掬，立即命家人殺豬宰羊，設宴慶賀。子路心直口快，見夫子興奮得不能自抑，便開口說道：「由嘗聞夫子言，君子禍至不懼，福至不喜。如今夫子『行攝相事』，『與聞國政』喜不自抑，豈不是自食其言嗎？」

　　孔子笑哈哈地說：「由呀，你只知其一，不知其二。為師今日之喜，亦依古人之言，即君子樂以貴下人也。」

　　子路問：「何為樂以貴下人？」

　　孔子回答說：「喜得高貴之位，可以向在下之人勸善懲惡，實現餘生之志，難道還不值得高興嗎？」

　　子路不再多言，與一班同學入席共飲，盡歡而散。

　　孔子自五十一歲出仕為官，做中都宰，到五十四歲「由大司寇行攝相事」，「與聞國政」，前後不過三、四年的時間。在這短短的三、四年內，無論外交內政，都取得了顯著的政績，可謂官運亨通，這就更堅定了他實現理想的信念，於是他在籌劃著下一步的打算。

　　孔子的「忠君尊王」思想是堅定不移的，他對定公虛位，三卿擅權，家臣跋扈的混亂局面很不滿意。他感到唯一的出路便是強公室，即樹立國君的絕對統治權威；抑三卿，即使三卿特別是季氏嚴守臣道，不得僭越；貶家臣，即使家臣老老實實地效忠于主人。總之，要使魯國按照周禮，按照貴族等級制封建社會的秩序治國安民，然後以「仁政」「德治」的魯國為基礎，擴大「仁政」影響，尊天子，服諸侯，統一天下。這便是孔子的抱負與理想，是他一生追求而為之奮鬥的目標。

　　公開提出「強公室，抑三卿」，「三桓」是斷然不會同意的。孔子分析了魯國政治形勢和各方面的力量，清楚地看到了「三桓」與各自家臣的不可調和的矛盾。

　　費邑是季孫氏的封地，郈邑是叔孫氏的封地，成邑是孟孫氏的封地。「三桓」都住在曲阜，這三個城堡當時實際上都不在「三桓」的控制下，而為他們的家臣邑宰所盤據，用以對「三桓」鬧獨立性，侵淩「三桓」，以至越過「三桓」而干預國政，即孔子所謂的「陪臣執國命」。昭公十四年南蒯據費以叛，定公十年侯犯又以郈叛。眼下盤據費邑的公山不狃正在窺測方向，以求一逞，他早已不把定公和季桓子放在眼裡，前次夾穀之會調用兵車，他就堅拒不肯撥發一兵一卒。季桓子早有翦除公山不狃之意，無奈費邑兵強城高，他實在是無能為力。孔子就想利用這種矛盾墮三都，即拆毀三卿家臣據以叛亂的三個城堡，以抑制家臣為名，行強公室，抑三卿之實。

　　主意既定，孔子進宮去朝見定公奏道：「大臣家不藏甲，大夫無長三百丈、高一丈之城，今三家過制，臣請拆除之。」

　　魯定公欣然准奏，儘管他還不十分明瞭墮三都的意義，孔子也不便挑明，但他認定，孔子的任何主張，都不會損害公室的利益。

　　季氏府，季桓子依然一個人在獨斟獨酌地喝悶酒，因為費邑宰公山不狃已經三年不曾繳納田賦了，前天他派公差去催，公山不狃非但分文不出，反而將催賦的公差殺死，這一刀顯然砍在他季桓子的脖頸上，不除此賊，難解心頭之恨！家臣既無法駕禦，何以擅魯權，專魯政呢？陽虎的教訓難道還小嗎？正在這時，子貢一手持短劍，一隻手拿著一隻雪白的羔羊皮闖了進來。季桓子見狀，驚嚇得魂飛魄散，戰戰兢兢地說：「先，先生欲，欲將何為？」

　　子貢感到好笑，如此無勇無謀之輩擔當塚宰，魯國豈有不亡之理！幸虧他還較為明智，將這塚宰之職交我們夫子代理。子貢強忍住笑，故作滿臉殺氣地說：「塚宰可還記得今天是何日子嗎？」

　　季桓子被問得茫然若癡，結結巴巴地問：「何，何日子？……」

　　「塚宰真乃貴人多忘事。」子貢冷笑著說，「那麼，塚宰總該認識這只可憐的羔羊及這柄短劍吧？……」

　　「先生是指？……」季桓子的渾身在顫慄。

　　「如此奇恥大辱，塚宰豈可忘記！」子貢不無嘲諷地說，「七年前之今日，陽虎豈不是以此短劍殺該羊羔而逼塚宰訂盟的嗎？」

　　這件事季桓子怎麼能會忘記呢？他眼前時常閃過一系列可怕的鏡頭：陽虎那猙獰的面孔，那陰冷的笑容，那不容置辯的斷喝；那柄閃著寒光的短劍，那挨近他喉嚨的利刃；那觳觫的羔羊，那慘厲的哀號，那淋漓的鮮血……可是他不明白，如今這短劍與羔皮怎麼會落在子貢的手裡呢？不禁脫口問道：「子貢先生，這短劍與羔皮……」

　　子貢接過季桓子的話茬說：「此乃孔夫子于陽虎叛逃時為塚宰所收藏，以戒塚宰終生不忘此恥也！」

　　聽了子貢的話，季桓子感激得眼圈濕潤，他感到孔子對自己不單單是忠誠，而且是像師長一樣無微不至地在關懷和愛護著自己。他在為先父當日冷淡甚至迫害孔子而羞愧，為自己沒有及早發現和重用孔子而悔恨和痛心。他感歎不已，唏噓再三，但卻說不成一句感激的話。

　　子貢看透了季桓子的心，趁熱打鐵地說：「賜聽夫子言，尚有另一豺虎正張牙舞爪地猛撲過來，不知塚宰察覺否？」

　　季桓子說：「大司寇指的莫非是費邑宰公山不狃？」

　　子貢說：「塚宰明鑒，夫子所指，正是此人。」

　　季桓子咬牙切齒地說：「此賊叛心日久，斯正束手無策呢。」

　　子貢說：「何不及早翦除，防患於未然！」

　　季桓子為難地說：「談何容易，軍隊全在他的掌握之中，費城既高且堅，斯無計可施矣。」

　　子貢趁勢說：「可見城牆乃背叛之禍根，塚宰何不墮都拆城呢？」

　　「墮都拆城？」

　　「墮都拆城之後，公山不狃失去屏障，只好老實就範，聽從塚宰調遣。」

　　「此計甚好。」季桓子沉吟著說：「然若其據城固守，將奈之若何？」

　　子貢說：「塚宰可奏明國君，調集全國軍隊名正言順地討伐之，何患其不服？」

　　季桓子遲疑了半晌說：「然而……」

　　「然而什麼呢？」

　　季桓子不再說下去。其實，這是把明牌，他是在擔心，若費城拆除了，郈城和成城不拆，豈不是自我削弱，自掘墳墓嗎？他的心思子貢看得一清二楚，忙說：「據賜所知，三城邑宰，各叛其主，塚宰應奏請國君，三都同墮。塚宰手掌朝權，左右乾坤，可令郈城、成城先墮，公山不狃則孤掌難鳴，若不請降，則勢同甕中之鼈也。」

　　季桓子被子貢說得心悅誠服，但他沒見孔子的話，仍覺心中不踏實，便問子貢：「墮都拆城，抑制家臣，大司寇意下如何？」

　　子貢微笑著說：「夫子早有此意。若無夫子教言，賜怎有如此遠見卓識！」

　　第二天早朝以後，魯定公將季桓子、孟懿子、叔孫氏三家重臣和孔子留下，共商墮三都大計。魯定公提出問題，孔子闡明理由，季桓子首先響應，叔孫氏表示帶頭拆毀郈城。孟懿子見兩家積極響應和支持，又是夫子的倡導，他的成邑宰公斂陽雖然目下尚無任何叛跡，但難保永久，所以也勉強投了贊成票。於是，魯國歷史上的一項重大決策就這樣輕而易舉地決定了。三卿公推子路為軍事總指揮，拉開了墮三都的戰幕。

　　「三桓」之中要數叔孫氏勢力最小，力量最弱，那麼他何以要率先墮郈呢？原來郈邑宰公若貌為叔孫氏的心腹，言聽而計從，毫無叛逆之心。兩年前的一天夜裡，郈邑馬正侯犯聚徒縱火，殺死了公若貌，取而代之，做了邑宰。休看這侯犯乃馬正出身，仗著身高力大，武術超群而野心勃勃，他心目中崇拜的人物是陽虎，他要挾持叔孫氏，控制「三桓」，總攬魯國大權。如此虎視眈眈之輩，怎能聽叔孫氏的驅遣和役使呢？他肆無忌憚，為所欲為，全不把叔孫氏放在心中。叔孫氏也視侯犯為眼中釘，肉中刺，一心欲翦除之，無奈力不從心，只好忍氣吞聲，打掉牙往肚子裡吞。如今有了這個機會，他自然急如星火。

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