孔子傳(34)_曹堯德

三四

　　靜謐的深夜，孔子的房間依然閃著明亮的燈光，夫妻對燈而坐，妻子正在向丈夫娓娓地講述著別後的一切，有喜，有悲，有愛，也有恨。孔子感激多年來妻子為這個家庭所付出的辛勞和做出的貢獻，他站起身，繞過幾案，與妻子並肩而坐，將妻子攬在懷裡，借著跳動的燈光端詳著妻子的面容，像花燭夜第一次端詳著這位遠離家鄉的宋女那樣。當他發現妻子鬢角上那根根白髮，心就像第一次發現母親與年齡極不相稱的衰老時那樣緊縮。自己拋家舍業，別妻離子流浪在外，三年來卻一無所成，理想依然像煙霧籠罩的大海那樣迷茫，而妻子卻被家庭重負壓得像母親那樣過早衰老，這怎能不使他感到內疚和不安呢？他盡力驅趕著心靈上的陰影，隱匿著感情上的憂鬱，使妻子這個久別重逢之夜過得更愉快些，更幸福些……

　　第二天早晨，孔子梳洗完畢，顧不得吃早點便去見季平子。魯宮內，文武百官待立，季平子坐在魯昭公的位置上發號施令。他更胖了，顯得臃腫，象徵著權力的玉項鍊勒進了肉裡。孔子對季平子深深一揖說：「孔丘拜見塚宰。」

　　季平子笑容可掬，他顯得異乎尋常的寬宏和大度，仿佛三年前的激烈爭鬥並不存在。他哈哈地笑著說：「夫子何必多禮。三年不見，夫子可好？」

　　孔子回答說：「托塚宰之福，孔丘赴齊，學業稍有長進。」

　　「哦？夫子學有所進，想必又有高見教我？」

　　「塚宰，孔丘聽說，商之伯夷、叔齊不念舊惡，故他人少有怨恨。」

　　季平子的眼睛又眯縫起來了：「是嗎？……」

　　「國君乃一國之主，塚宰身居萬人之上，丘不敢以下犯上，妄議是非。然塚宰若能心胸豁達，迎回國君，豈不與伯夷、叔齊齊名？」

　　季平子冷冷一笑，慢慢解開脖子上的玉項鍊。玉項鍊閃著晶瑩的光，顯得很神聖。半天，他眯著眼說：「夫子，你以為季平子定要執此臨時之政嗎？百官推舉，不得已而為之啊！

　　諸位王公大臣俱在，有願為者，意如情願相讓！」

　　文武百官面面相覷，孟懿子的臉上現出了為夫子擔心的神色。季平子一擺手說：「夫子，你不是常為民請命嗎？你可遍訪魯國朝野上下，看我季平子執政三年，政績如何。」季平子說得很激動，面色微紅，「我季平子勤於國事，對國對民一片赤誠，此心唯天可表！」

　　「既如此辛勞，何不謂國君回朝理政呢？」孔子反駁說。

　　季平子的兩眼眯成了一條線：「若是我不願意呢？」

　　孟懿子趕緊向孔子遞眼色：「老師……」

　　孔子視而不見，神色堅定地說：「若是塚宰不肯，請將孔丘放逐於鄆城。」

　　季平子一陣冷笑之後說：「三年前夫子去魯適齊，是誰放逐的呢？如今歸還故里，又是誰請來的呢？既要追隨國君，就該自齊返鄆，何必要回曲阜呢？」

　　孔子被問得語塞。季平子忽然「哈哈」大笑說：「迂夫子，好一個迂夫子！也罷，念你一片忠心，請夫子幫意如往鄆城請回國君。」

　　其實，季平子這不過是沽名釣譽罷了。前次齊軍抵達鄆城，他下令鄆城宰開城犒師，迎接昭公歸國。但魯昭公對往事耿耿于懷，執意不肯。如今往請，自然還是那個結局。他賞玩著手中的玉項鍊，忽然歎了口氣說：「汝以為，此乃權力之象徵嗎？非也，此乃絞索耳。」

　　「不知塚宰將帶多少人馬前往？」孔子試探著問。

　　「迎接國君歸位，何需人馬？」季平子說，「你我兩人兩車足矣。」

　　魯昭公老得很快，三年不見，他的鬢髮和鬍鬚都已花白，足見其度日如年的艱辛與痛苦。儘管如此，他卻不肯委曲求全，態度仍然很堅決，人也很固執。聽了孔子的一番近似遊說式的勸諫後，他果決地說：「愛卿不必多言，寡人與季氏誓不兩立，寧可客死異鄉，決不再當傀儡，受治於人！……」

　　孔子碰了一鼻子灰。季平子心中暗喜，他感謝孔丘的勸諫，鄆城一行洗雪了自己的全部罪名。回到曲阜後，季平子不無譏諷地對孔子說：「國君不肯恕罪，意如心中疼如刀絞。

　　夫子，您今後將作何打算呢？」

　　孔子低頭沉思。他想，如今魯國政不在君而在大夫，大夫之政在陪臣，陪臣執國命。雖自己早想出仕，急於出仕，以便施展才幹，實現抱負，但決不能同這些權臣同流合污。半晌，他堅定地說：「廣收弟子，重振杏壇！」

　　初冬季節，銀杏樹早已落光了葉子，粗壯的樹枝，挺拔的樹幹向人們顯示著它的勃勃生氣；粗糙的皮膚告訴人們它的年齡和資格。夜裡落過一場初雪，滿樹銀花盛開，滿林瓊鑲玉雕。孔子一早來到杏壇，撫摸著似乎帶有溫馨的樹幹，仰望著滿樹潔白的花朵——純淨的花，堅貞的花，遙望著銀裝素裹的世界，不禁心中思潮翻滾。這天下，這世道，能像茫茫白雪一樣純潔該有多好啊！雪花還在紛紛揚揚地飄落，孔子在心裡默念著：下吧，使勁地下吧，讓潔白和無瑕覆蓋一切污穢和雜質吧！……

　　弟子們陸續來到杏壇，開始清掃壇邊積雪，因為今日又有眾多學生來此拜師入門。

　　闕裡街東側有一條偏僻簡陋的小巷，破舊的茅草房擁擠不堪。陋巷盡頭一所茅屋內走出父子二人，他們衣衫單薄，踏著積雪興致勃勃地前進，這便是顏路帶著他的兒子顏回。這顏回長得很文弱，長方型的臉膛上眉毛長而淡，但卻天庭飽滿，鼻直口方，兩隻圓溜溜的大眼睛放射著智慧的光。此刻，他蹦蹦跳跳地跑在父親的前邊，像一隻歡快的小麻雀，雪地上留下了他一行彎彎曲曲的腳印……

　　杏壇之上，委贄行禮拜師入門的儀式開始了。七歲的顏回模仿著前邊幾位師兄的模樣，手捧一隻贄雉，恭恭敬敬地走上杏壇。正在這時，一個年齡同他差不多的富家子弟，身著華麗的服飾，手裡捧著十隻又肥又大的贄雉，趾高氣揚地擦著顏回的肩膀搶到了前邊。這位富家子弟名端木賜，字子貢，衛（河南）人，現隨其父經商在魯，其父是曲阜城中的富商大賈。此人語言機敏，極有辯才。子貢輕蔑地瞥了瞥顏回手裡的那乾巴巴的小贄雉，撇撇嘴說：「難道這樣的贄禮也能拿得出手嗎？」

　　顏回神態自若地說：「老師沒有規定贄禮的數量，大概就為了讓你同我這樣的人都能拿出贄禮之意吧。」

　　子貢無言以對。他雖是小小年紀，但在他的記憶中，還沒有誰能辯過他。他並不甘心，挑剔地打量著顏回，又問：

　　「看你面黃肌瘦，定然身患疾病。」

　　顏回說：「我聽人說，無財產者曰貧，無學識者才謂病。我是貧，而非病也。」

　　子貢鬧了個大紅臉。所有的人都愣怔怔地望著這位七歲的孩童。

　　顏回毫不在意地跪倒在地，向孔子磕頭拜師。

　　孔子望著顏回，感慨地在心裡說：「自從為師開壇講學以來，這第一弟子的位置就一直空著，難道是上天讓我虛位以待嗎？難道就是在等這個小小的顏回嗎？……」

　　後來若干年後，顏回果然成為孔門「德行科」的第一人，也真的成為孔門第一弟子。

　　從這時起，直到五十歲出仕中都宰以前，孔子集中精力辦教育，還結合教學實踐，作著修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》等著作的準備工作。這是孔子從事教育活動的第二個時期。這個時期前來拜師的弟子除山東境內的齊、魯外，還有從楚（湖北）、晉（山西）、秦（陝西）、陳（河南）、吳（江蘇）所屬各地慕名而來的，幾乎遍及當時主要的各諸侯國。顏回和子貢、還有冉求，仲弓、閔子賽、宰予、公冶長等，都是這一時期師事孔子的有代表性的弟子。

　　這一天，孔子講完課從杏壇回到家中，只見嫂子和妻子俱都滿臉陰沉，十分不悅。孔子忙問原因。嫂子歎息著說：「非是嫂子批評二弟的不是，你整天忙於教育他人子女，對自己的子女卻不聞不問……」

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