孔子傳(24)_曹堯德

二四

　　正當孔子要上前向萇弘老人致敬求教時，那老子不知何時來到，開口說道：「先生又欲兜售樂經耳？豈不知五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。萬物本於無，故大音希聲，大象無形，道隱無名，唯夫道，善貸且成。」

　　萇弘老人氣得滿臉通紅，毫不相讓地駁斥道：「樂者，象成者也。唯樂不可以為偽，盡善盡美矣！」

　　「天下皆知美之為美，斯惡也；皆知善之為惡，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」老子眯著雙眼，悠然自得地說著，仿佛他在吟詠著一首意境優美的詩篇，陶然自娛。

　　「與你論樂，久言不通，真可氣煞人也！」萇弘老人氣得跺著腳說，「年輕人，你向他問禮論道，定然徒勞往返。」

　　孔子思索了一下，略一施禮，朗朗答道：「二位師長談樂論道，弟子受益匪淺。竊聞恐所論非同一事耳。老聃師，以道論樂，實則唯道；樂師以樂言道，實則唯樂，所言道同而類不同也，故不必相爭！」

　　兩位老者聽了孔子的話，眼裡放出奇異的光。他們互相對視了一會，突然哈哈大笑起來。

　　「哈，哈哈！果然名不虛傳，機敏過人。」

　　孔子心想：此乃何意？怕是二人早有預謀。老子不授道，三拜不見，任他二人觀光憑弔，今朝又觀看《大武》樂舞……

　　這一切皆出自精心安排，豈不正是以不授之道而授道嗎？

　　孔子又向老子請教了關於禮的知識，例如出喪的時候逢見日食怎麼辦，小孩子死了該葬到近處還是遠處，國家有喪事的時候不避戰爭對不對，戰爭的時候應該把已死的國王的牌位帶著還是不帶，等等。老子都根據事實和情理作了明確的解答。孔子急忙施禮道：「多謝先師授禮！」

　　老聃微笑道：「我等徒有虛名，何談傳道授禮？爾學已有成，返魯用心體會便是！」

　　「請問先生之道何時向我們傳授？」敬叔再也忍不住了，但表面上仍然恭敬地問道。

　　「哈，哈，哈哈！……」老子大笑一陣道：「爾問仲尼便知。」

　　「問他？」敬叔怔了一下又說：「請問何為道也？」

　　老子微微一笑，吟詩般地唱道：

　　有物混成，（有個渾然一體的東西，）

　　先天地生。（它先於天地而生。）

　　寂兮寥兮！（無聲啊，又無形！）

　　獨立不改，（它永遠不依靠外在力量，）

　　周行而不殆。（不停地循環運行。）

　　可以為天下母。（它可以算做天下萬物的根本。）

　　吾不知其名，（我不知道它的名字，）

　　字之曰道，（把它叫做「道」，）

　　強為之名曰大。（勉強再給它起個名叫做「大」。）

　　大曰逝，（大成為逝去，）

　　逝曰遠，（逝去成為遼遠，）

　　遠曰反。（遼遠又返轉還原。）

　　故道大，（所以說道大，）

　　天大，（天大，）

　　地大，（地大，）

　　人亦大。（人也大。）

　　域中有四大，（宇宙間有四大，）

　　而人居其一者。（而人居其一。）

　　人法地，（人以地為法則，）

　　地法天，（地以天為法則，）

　　天法道。（天以道為法則。）

　　「咳！」敬叔長歎一聲道：「竊恐敬叔永生難通先師此道。不通也罷，超然世外，心靜寡欲，若納若拙，若愚昔屈，萬事皆無！」

　　「然也！此正吾道也！」老子臉上掛著神秘的笑容道，「曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。」

　　敬叔愣在那裡，簡直不知該說什麼好。這位神秘古怪的老朽玄而又玄，鬼神難測，虛虛實實，有有無無，真真假假，令人暈頭轉向。

　　正在凝神諦聽的孔子，似乎踏進了一個玄妙之門，忘記了周圍存在的一切。他感到了自己已經超脫了人間和現實生活的種種紛擾，飄向了浩渺世界。那裡沒有戰爭與創傷，沒有饑餓與呻吟，沒有血淚與刀槍，那裡的一切都是屬大自然的，人是自然的驕子，自然是人類的母親——茂密的森林是她飄逸的長髮，潺潺的流水是她甘淳的乳汁，廣袤的草地是她坦蕩的胸膛，溫暖的太陽是她晶瑩明亮的眸子，高雅的月亮是她頭上的玉梳，和煦的輕風是她甜蜜的絮語，飄浮的靄嵐雲霧是她的絲裙綢裳；啊，日出月落，苗青谷黃，蟲啾蛙唱，鶯囀鶴翔，鹿奔蝶飛，山高水長……

　　那個理想中的世界畢竟太遙遠，太渺茫了！而眼前——孔子的思緒猛地轉回到清醒理智的現實中來，這個充滿著愛與恨、惡與善的世界，才是自己思考的土壤。想到這裡，他抖起精神向老子和萇弘一拜說道：「承蒙二位師長指教，弟子終生受益。不日返魯，還望撥冗延見，以匡不逮！」老子與萇弘相互對視後言道：「老朽愚腐，未敢自詡聖賢。僅以齒長之故，臨別定為贈言。」

　　還是郊迎時的路旁，還是那古老的禮節。老子捧起一觥清酒說：「吾聞富貴者送人以財，仁者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號，送子以言。」

　　「諾，丘樂聞之！」

　　「聰明深察而近于死者，因議人之非也。博辯廣大而危其身者，因發人之惡也。」

　　「諾，丘謹記之！」

　　反者謂之功，（向相反的方向變化是「道」的運動，）

　　弱者道之用。（柔弱是「道」的作用。）

　　禍兮，福之所倚，（災難啊，幸福緊靠在它的身邊，）

　　福兮，禍之所伏。（幸福啊，災難埋伏在它的裡面。）

　　多言數窮，（論說過多，註定行不通，）

　　不如守中。（還不如保持適中。）

　　見素抱樸，（外表單純，內心樸素，）

　　少私寡欲。（減少私心，降低欲望。）

　　方而不割，（方正而不顯得生硬勉強，）

　　廉而不劌，（有楞角而不至於把人劃傷，）

　　直而不肆，（正直而不至於無所顧及，）

　　光而不耀。（明亮而沒有刺眼的光芒。）

　　老子講到此處望瞭望垂首恭聽的孔子，讚賞地說：「吾乃以不教之道而授道，爾乃以不問之道而問道。吾道窮矣，爾道通矣！」

　　「弟子不敢！吾師乃終生之吾師，願聞道之多矣，久矣！盼早日降趾魯都，再聆教誨！」

　　「哈哈！」老子笑道：「去吧，盼你有成！」

　　「拜辭先師！」孔子與敬叔三拜稽首於地，然後執綏登車，戀戀不捨而去。

　　老子和孔子都是中國文化史上極其傑出的人物，他們的會見是燦爛的古代文化史上饒有意義的一頁。

　　又是黃塵滾滾，馬蹄噠噠……

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