王爾烈全傳(66)_楊子忱

六六

　　永琰看了，簡直都要將肺氣炸了。當即橫眉立目，說道：「師傅，上個文題《明月叫天邊》，你都是在胡扯。我為著你的面子，勉強地按《明月照天邊》給作一文，然而你卻不依。我前來向你請教，你又不給講明。現在，居然地又出了個什麼《黃犬臥花心》，這不更是瞎謅嗎！我問你，你家的花心有那麼大，能使黃犬在上面臥啊。」

　　王爾烈聽了，心中已是有些氣。但是，他仍然抑制住自己，耐心地說道：「皇子，常言未讀萬卷書，難識萬里路，沒走萬里路，不知天下事啊。你還是先走走看，瞭解瞭解實際情況，那樣一定會對你有好處的。為師的話，汝切不可不聽啊。」

　　永琰聽了這話，臉色都有些變白了，說道：「你佩教皇學嗎？竟然地弄這些陳詞古句來唬我。你問你，你所教授的是誰？」

　　「我所教授的是皇子。」

　　「既然知道是皇子，你膽敢欺侮！」

　　「怎能說是欺侮呢？」

　　「不僅是欺侮，簡直是嘲弄，竟然地將我這個皇子看成了阿斗，我今天豈能饒恕你！」

　　「不能饒還能怎樣？」

　　「不饒恕，我就是讓你滾，我不要你教。」

　　「我教的雖然是你，但要我滾的卻不是你。我是聖上親自授任的禦師，有權管教你。」

　　「好你個關東『韃子』，如此胡謅八扯的才能，竟要管教我，真不知天高地厚。」

　　王爾烈一聽罵其關東為「韃子」，氣可不打一處來了。這話，不僅是嘲罵他這個由關東遼陽來的學子，對於皇父皇祖也是極大不尊。他知道，大清國皇室愛新覺羅氏，起源於長白山，來自於關東。如今，永琰大罵關東「韃子」，這不是將這些都給包覽在內了嗎！於是，他操起供在至聖大成先師孔子像前的龍板，喝道：「你給我住嘴，難道我這龍板不敢打你不成！」

　　永琰驕橫慣了，哪裡受得住這個。他一轉身，見剛剛寫過字的石硯還放在書案上。於是，他操起石硯，便向王爾烈打去。

　　王爾烈一見石硯飛來，便急忙躲去。那石硯只打在王爾烈的肩胛骨上。偏巧，那石硯裡還有些宿墨。那墨汁一濺，只把王爾烈的臉給染了個半拉黑。王爾烈，平時就耿正不阿，如今受了這種屈辱，豈能再容忍下去！於是，他用手揚起龍板就去打。然而，他畢竟是受過多年教育、通曉禮儀、熟讀詩書的人，待他將龍板舉起剛要下落時，又一下子收住了。他想，好在皇子是皇家後裔，應有君臣之分，決不能因一氣之下而亂了禮儀。

　　那皇子永琰，卻完全沒有顧及這些。

　　他見王爾烈將龍板停下，以為王爾烈怕他了。同時，他自小學習過武功，滿清皇室又重騎射，身上自是有些本事。於是，他一個掃堂腿飛來，想把王爾烈掃倒。王爾烈長得身高體寬，不甘心要他給踢倒，但是又不能還手。他見眼前情景，只好用龍板去搪。哪想，待他用龍板去搪時，永琰的掃堂腿已經飛來了，正好與龍板相碰擊。霎時，龍板被他給踢飛了。說來也巧，那龍板一飛，竟然地飛到牆頭，折撞在永琰的頭上。一下子，將永琰的前額給磕破了，微微地有些血漬冒出。

　　永琰見勢，雙手將頭一抱，一屁股坐在地上，哭喊著叫道：「可不得了，師傅打人啦。」

　　伴讀的其他皇子和侍候的小太監們一看，嚇得不得了，急忙飛跑著去奏稟乾隆。

　　此時，乾隆正在禦書房看《四庫全書》先行編纂出的書稿。他聽到了伴讀的小公公們的參奏，便有些生氣。心想，儘管太子有些不對，但是你是當禦師的。怎好與學生一般見識！於是，他連輿也沒來及坐，便同眾伴讀的小公公們一起向隆宗門內的「味餘書室」走來。

　　此時，永琰正坐在地上蹬腿哭著。

　　乾隆一看，更是火上加油，便厲聲喝道：「大膽，你知道此子是誰？」

　　王爾烈見乾隆來了，趕忙跪下，奏道：「聖上息怒：臣知有罪，罪在不赦。」

　　乾隆強忍住怒容，說道：「既然知罪，何罪之有，說來我聽。」

　　王爾烈說道：「皇子永琰，乃鳳子龍孫，生在帝王之家，位在人臣之極，豈敢得罪！」

　　乾隆揀一把椅子，坐定後，說道：「你既然有知，何以這般體罰於他呢？」

　　王爾烈說道：「回稟聖上：想當初萬歲讓我教授皇子時，曾有旨在先。諭示：師道之尊在於嚴，學道之本在於尊。君子不嚴則不威，不威則不行，不行則不明。嚴師則益友，重君則識道。臣下對於皇子，也正是尊聖上之諭，取其嚴字，以期成才。」

　　乾隆聽了，說道：「從嚴也罷，至尊也罷，誰讓你如此對待皇兒！你當知道，帝王之家，天潢一派，讀書當皇帝，不讀書也當皇帝。難道我皇兒離開了你就當不成皇帝了嗎？」

　　王爾烈一聽此話，知道乾隆已是大為不滿了。但是，他也清楚，越是在這種情況下，越是要將話說明白，道出成破利害，以讓聖上深思。於是，他跪爬半步，說道：「奏稟聖上：臣聽聖諭，尚有一言，望予納之。臣以為：讀書能使人耳聰目潔，不讀書則是胸穢腹汙。讀則明，疏則暗。明則為堯舜之君，暗則為桀紂之主。堯舜之德，天下所頌之；桀紂之行，天下所詛之。頌之者，得人心也，故當長存；詛之者，失人心也，故當短暫。若聖上願太子成為堯舜之君，不成桀紂之主，自當讀書，萬不可放任自流。昔魏征《諫太宗十思疏》中雲：『求術之長者，必固其根本；欲流之遠者，必竭其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流不遠，根不固非求木之長，德不厚非思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢求儉，斯亦代根以求木茂，塞源而欲長也。』又，韓愈《原毀》中雲：『古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也。求其所以為舜者，責於己曰：『彼，人也。予，人也。彼能是，而我乃不能是。』又，韓愈《師說》中雲：『古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。』此，先賢之言，不可不聽；此，前師之教，不可不思。以上，望聖上納之。」

　　乾隆聽了王爾烈的這番話語，深有感觸，心為其所打動。

　　於是，他說道：「卿所言，句句是理，朕當納之。」

　　複，回轉身來，對永琰說道：「還不跪下，你老師所言極是，不可不讀，不可不學，不可不為師，休得慢待。」

　　永琰聽了父皇的話，只好寧著性子給王爾烈跪下。

　　王爾烈見勢，急忙半側身轉向乾隆，算作是同給聖上跪拜了。

　　乾隆看看皇子，又看看王爾烈，說道：「皇兒說話，感謝師傅，承認過錯。」

　　永琰又是鼻子一擰，說道：「謝師傅，是學生錯了，今後再不敢胡鬧了，還望海涵。」

　　王爾烈聽了，心中一寒，說道：「回稟聖上：臣學疏才淺，難以再為太子之師，還是另選高明。」

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