王爾烈全傳(33)_楊子忱

三三

　　有人竟然以請教詩作為名，向主考贈送字稿，以使主考識其字體。在打點主考上，更是有以點點、圈圈者，表示所送禮物的品級。如有人在詩句旁邊「點點」，說明事成他將以銅錢相贈；有人在詩句旁邊「圈圈」者，其中圈墨圈者，表示事成將以白銀相贈，其中圈朱圈者，表明事成將以黃金相贈。而且，所贈之銅錢、白銀、黃金，還以「圈」、「點」的多少來表示數量。有點一點或圈一圈者，表示數目為一百，有點二點或圈二圈者，表示數目為二百。凡此種種。

　　王爾烈聽了，大駭，說道：「雍正年，翰林院掌院學士喻鴻圖，出任四川鄉試主考時，僅因他的愛妾為貪戀錢財，偷出他的試題予以出賣，結果喻鴻圖竟被處以腰斬。他被腰斬後，並未有當即死去，頭腦尚清晰，於是他用手指蘸著自己的鮮血，在地上一連寫下七個『悔』字。這事說來，也是夠淒慘的了。然而，當今還有人敢這樣做！」

　　那樵夫道：「何止是敢！簡直是有些明目張膽了。」

　　那船夫飲了一口酒後，對王爾烈說道：「仁兄這次赴考，不知可有根基否？」

　　他所說的「根基」，即指朝廷有沒有人。

　　王爾烈說道：「生父出任深州學政，從父出任甘州知州，都是科甲正途出身。但是，在朝廷卻沒有人。」

　　那樵夫道：「要是那樣，不如趁早活動一下，也免得到時候鬧個湊手不及。」

　　王爾烈道：「我才不活動呢，憑本事吃飯，看他怎樣。如果是真的那樣，我必定要金殿面君。」

　　那船夫一聽，眼睛瞪得圓圓，說道：「你敢面君？有此膽量！」

　　那樵夫一聽，眼睛眯得長長，說道：「你欲面君？可能見到！」

　　王爾烈道：「咱先別說那話了，還是喝酒吧。」

　　那船夫一聲長歎，說道：「對對，還是喝酒，莫談國事。」

　　那樵夫把聲音壓低，說道：「想當年呂留良老先生咋樣來著？到後來還不是落個禍滅九族，家破人亡！」

　　呂留良，浙江石門人，字莊生，又名光綸，又字用晦，號晚村。自幼穎慧，八歲能文。明天啟六年（1626年）生，清康熙二十二年（1683年）卒。他曾與黃宗羲、高士魁、張履祥結識，學宗程顧、程顥、朱熹，並對其學和主張大有承續和發展。呂留良特別讚揚朱熹的種族思想。明亡，散家財結客，圖謀復興，備嘗艱辛。事敗，家居授徒。清廷舉博學鴻詞科，他誓死拒薦。後削髮為僧，取名耐可，字不昧，號何求老人。卒前作《析死詩》六篇，以明志。著作有《呂晚村文集》、《東莊吟稿》又與吳之振、吳自牧編刊《宋詩鈔》。歿後，雍正七年（1729年），以曾靜文評獄牽涉，闔門被禍，著述多被毀，但民間亦有流傳。

　　船夫又是一聲長歎，說道：「還是不說為好。剩咱二位倒無啥，但是這位王兄，還要科場求功名，莫因此事而影響了人家。」

　　樵夫聽了，覺得也對。於是，沉吟了一會兒，說道：「也對，還是對酒吟聯為當。」

　　於是，氣氛又開始活躍起來。

　　那樵夫想了一下，想到方才背柴走過村外時，見路邊黃花初綻，頗為好看。於是，他吟哦道：「村外黃花點點，猶似金釘釘地。」

　　王爾烈聽了，想到家鄉遼陽城有白塔，路過大淩河城時又見到了白塔。於是，他和聯道：「城內白塔尖尖，如同玉鑽鑽天。」

　　那船夫聽罷，說道：「路遇仁兄赴京科考，咱還是說幾句祝福的話吧。」只見他想了想，說道：「禿老婆店，店禿客不禿，京師奪冠。」

　　王爾烈一聽，見他將「禿老婆店」嵌進上聯，於是，便將「大淩河城」也引入下聯，隨即答道：「大淩河城，城大志更大，金榜題名。」

　　樵夫聽了王爾烈的答聯，覺得實在是恰到好處，入情入理。同時，也並非狂妄，暗自佩服。

　　船夫聽了王爾烈的答聯，亦是贊個不休。隨即，他又想到自己與樵夫的身世，一個為樵夫，常在山上走；一個為船夫，常在水上行。隨即，他又想到王爾烈方才的問話，準備向山海關行。這些合起來，正好應了「山海」二字，聯想到人生，真處處是「關」啊。想到這裡，他脫口說道：「山關，海關，山海關，關連山海。」

　　王爾烈聽了，覺得這位船夫此聯出得甚妙，將人生世事與山光水色同山海關闕合為一體了，實為高手。隨即，他想到方才與樵夫、船夫談話的內容和感受。隨即，他又想到樵夫、船夫方才聽了他的問話後，曾向他講明山海關城頭上，有鐘樓、鼓樓各一座，這鐘鼓長鳴，曾包容著世間的多少風雨與情觸！而自己這次奔赴京師，正是要聞一聞這鐘鼓之聲。這些合起來，豈不是一個人生的征程寫照。想到這裡，他立即答道：「鐘樓，鼓樓，鐘鼓樓，樓容鐘鼓。」

　　王爾烈言罷，便一步步向山海關走去。

　　背後，樵夫與船夫正目送他一步步消失在漫漫黃塵之中。

　　6．老主同場

　　王爾烈來京，住在國子監後的魁元客棧。

　　魁元客棧，是北京的有名老店，以收納接住來京師士子為稱著。王爾烈來到這裡，是由他生父王縉的安排所致。王縉為深州學政，離京師甚近，行走便利。這年，王縉已年逾六旬，自乾隆二十年（1755年）授深州學政已十有六年了。再加上他為人誠樸、厚重，喜結交，故在京師之地朋友較多。他聞兒子王爾烈來京應會試，便托友人甯有誠給辦理一下，於是就住進這家名店了。寧有誠，乃奉天錦州府錦縣人，即大淩河城人，乾隆二十八年（1763年）癸未科三甲九十九名進士，此時正在京中賦閑候職。

　　魁元客棧，不僅有名，而且還很寬敞，容納的客人也多。舊時科舉考試，往往要在京師住上數月，有的則達三月、半年、一年不等，更有的要經上三年五載的。來京師參加會試或舉博學鴻詞科，往往還要提早來上些時日，以便休息和溫習課業及作考前準備。也有的還要找一找熟人，尋一尋門路，投一投靠山通一通關節，這樣沒有一些時間是不行的。更有的科場順利，會試取中，還要參加殿試。會試往往在春四月舉行，殿試往往也要接著舉行，中間跨越時間不大，而遠路來的又不甘旅途辛勞，不願回去，這就更需住了下來。由於這種種情況，居住在魁元客棧的士子極多，江南的，塞北的，關東的，河西的，都有。且有不少都是熟人，又都是士子，都為著求敢功名而來的，自然不見外。到得一起便也不相互戒備，有啥說啥，倒也熱鬧，開心，識故，通人耳目。

　　王爾烈與江蘇山陰的沈詩李、沈詩杜兄弟，順天大興的黃叔琬、黃叔璥兄弟，江蘇長州的張學庫、張學賢兄弟，陝西咸甯的賈策安、賈策治兄弟，還有浙江余姚的邵晉涵，住在一起。山陰的沈氏兄弟、大興的黃氏兄弟、長州的張氏兄弟，此六人本是乾隆三十四年（1769年）己醜科會試同登的進士，只因殿試未有獲捷，便在這裡住了下來，以迎接是年秋天的殿試。咸甯的賈氏兄弟，為乾隆三十五年（1770年）庚寅科，因皇太后八旬萬壽，舉行恩科鄉試時同登的舉人，準備迎接本科會試。邵晉涵，字與桐，一字二雲，乾隆三十四年（1769年）己醜科會試受挫，這次準備再試。而沈詩李、沈詩杜，則為孿生兄弟，尤為稱奇。

學達書庫(xuoda.com)