王爾烈全傳(24)_楊子忱

二四

　　納蘭性德舉康熙十一年（1672年）鄉試時，其座師為徐乾學。納蘭性德31歲病逝。逝後，康熙三十二年（1691年），徐乾學又為其詩詞著述輯刻，遂成後來傳世的《通志堂集》。《通志堂集》中，多有詠唱關東江山的詩詞，王爾烈頗為喜愛，他不時地吟詠。這裡有：其《柳條邊》詩，自注雲：「邊牆也，以柳為之，在塞外。」

　　詩雲：

　　是處垣籬防絕塞，角端西來畫疆界。
　　漢使今行虎落中，秦城合築龍荒外。
　　龍荒虎落兩依然，護得當時飲馬泉。
　　若使春風知別苦，不應吹到柳條邊。

　　其《松花江》詩，自注雲：「即混同江也，金史有宋瓦江，舊志遂以混同、松花為二江，誤矣。」詩雲：

　　宛宛經城下，泱泱接海東。
　　煙光浮鴨綠，日氣射鱗紅。
　　勝擅佳名外，傳訛舊志中。
　　花時春漲暖，吾欲問漁翁。

　　又，其《松花江》詩雲：

　　彌天塞草望逶迤，萬里黃雲四蓋垂。
　　最是松花江上月，五更曾照斷腸時。

　　王爾烈的生父王縉、從父王組，亦曾在千山就讀。

　　王爾烈到千山就讀，還有一個原因，那就是龍泉寺方丈元空法師與他甚熟，並有其同窗學友普丘在此出家，剃度為僧。此時，他雖然有老師劉廣濤相教，但是元空法師，乃學富五車，自是能夠得到好多指點。

　　王爾烈來到龍泉寺後，拜見了元空法師，便住進西閣。

　　這夜，月朗星稀，高天明淨，只有松濤作響，遂愈顯得山谷萬籟俱靜。

　　王爾烈一時睡不下，便走出屋，站在院內乘涼觀景。這時，只聽得從講經堂裡飄來元空法師講經的聲音……

　　王爾烈聽了，覺得這是佛家在講道說法，與自己無關，遂返回屋去。正待他有些昏昏欲睡時，忽聽外面傳來一陣腳步聲。他急忙迎了出去。一看，見是元空法師。於是，便引他進了屋來，隨即二人敘起話來。

　　元空道：「此來有何感受？」

　　王爾烈道：「我只是想讓法師早日給我上課，以開愚頑。」

　　元空聽了，笑道：「你的第一課，我已經給你上過了。」

　　王爾烈有些不覺，說道：「上過了？哪裡？」

　　元空道：「你方才不是站在外面聽我講經了嗎？我已看你站在月下了。」

　　王爾烈道：「不過，那是佛家之經典，與我這個學子有何干？」

　　元空道：「同出一理也。我不是說過這樣的話嗎，『要從動中識靜，從靜中悟性』」。其實，潛心學界，用心求知，也是佛心也。」

　　王爾烈並未全懂他的話，想再聽下去。哪想，元空卻講起千山的景致來。他講過了千山，又講龍泉寺。他說道：「這龍泉寺，是你家前人曾讀過書發跡的地方。你知道它有多少景觀？」

　　王爾烈有些目瞪口呆，沒有能回上話。

　　元空也沒有等他回話，繼續說道：「龍泉寺有十六個景觀，其為：松門塔影、講臺松風、瓶峰晨翠、螺峰夜月、吐符應生、龜石朝日、蟠石龍松、象山晴雪、獅口鐘聲、石門彌勒、龍泉演梵、石徑梨花、悟公塔院、西閣客燈、鼓亭落日、萬松主照。其實，也不止這十六景，你看那千山山脈，重巒疊障，起伏連綿，再配以那無盡松濤，茫茫林藹，森森花草，兼流泉汩汩，鳥語聲聲，寺鐘悠遠，豈不形成一個巨大、浩瀚、波瀾壯闊的鼓樂海洋！即便你靜下來，其聲則起矣；待你動起來，其聲則靜下哉。動潛於靜中，靜生於動裡，這不正是我今天之所述嗎！」

　　王爾烈聽了這才有所悟，深感元空所談哲理之深邃。但是，他並未插話。

　　元空接著說道：「你讀書求識，亦同一理。在你誠心靜下來求讀時，即使外面有萬頃松濤湧來，你也會不覺其聲；待你鬆弛志向，闖浪于繁華世事時，縱然外面已是萬籟俱靜，你也會意馬心猿。這也當是你所以要到千山來求讀的根本原因了。」

　　隨即，王爾烈興奮起來，說道：「這皆在於悟性啊。」

　　元空說道：「正是此理。你能悟出這話，就說明你已經有悟性了。」

　　隨即，元空給王爾烈規定下三條學習範例，即：

　　第一條例：鐘一鳴也；
　　第二條例：鐘一鳴也；
　　第三條例：鐘一鳴也。

　　王爾烈仍有不懂，便盯盯地望著元空。

　　元空道：「鐘鳴，乃學業之督促也。鳴一，能背誦文章三篇者，可中拔貢；鳴一，能背誦文章五篇者，可中舉人；鳴一，能背誦文章十篇者，可中進士。汝當以此勉之。」

　　從此，王爾烈讀書益勤，足不出戶，唯聽鐘聲悠悠。

　　但是，他畢竟還是個青春少年，不免有些稚氣。有時，外面小沙彌看他讀書太累，也來找他。每當在這種情況，他不得不出去遊戲一番，以歇神思。元空見了，當然也不反對，甚至還有意引導他輕鬆一下。

　　這年冬天裡一天，千山落了場大雪。

　　龍泉寺的小沙彌們，把雪打掃完，便邀王爾烈來堆雪人玩。堆的是個南海觀世音菩薩。

　　偏巧，元空站在一邊，便對王爾烈和小沙彌們說道：「我就此出一聯，你們能否答上？」說著，他出了上聯，道：「雪積觀音，日出化身歸南海。」

　　這聯的意思是：觀音是雪堆的，太陽一照，它便溶化了，以為是回到了南海。

　　眾小沙彌，雖然也與法師元空學習到不少知識，但是畢竟有限，想了半天沒有答上，只好搖頭。

　　元空看看王爾烈，意思讓他來答。

　　王爾烈明白，抬頭望瞭望天空，只見那雲朵有各種各樣形狀，有的竟像羅漢，而且越看越像，越想越像。於是，他稍一思索，出口答道：「雲堆羅漢，風吹漫步到西天。」

　　元空見小沙彌掃雪，雖然天冷，臉蛋卻現出紅暈，於是說道：「雪葉似茶，泡紅小童面頰兩片。」

　　王爾烈回身一看，見元空法師站在霜地，胸前飄著三髯白須，於是答道：「霜花如梅，映白長老鬍鬚三髯。」

　　元空見沒有難住王爾烈，便動了心思。正這時，寺院裡傳來了和尚的擊磬聲。於是，他靈機一動，說道：「松聲柏聲鐘磬聲，聲聲自在。」

　　王爾烈看了一下龍泉寺周圍的山光水色，又想到佛家的信仰，遂答道：「山色水色煙霞色，色色皆空。」

　　小沙彌一聽，都歡呼起來。其中一位，對元空法師說道：「師父，王爾烈有如此才華，何不讓他為龍泉寺題寫些楹聯，也好壯壯寺名。」

　　元空亦有此意，遂備案，鋪紙，研墨。

　　王爾烈看了，見推辭不得，便揮毫寫將起來。其間，有志龍泉寺外無限壯景，有書龍泉寺內浩瀚雄風，有齋廚茶堂茗品惠贊，計九幀楹聯。

　　長白髮祥，疊嶂層巒，朝拱遙看千笏列；
　　龍泉擅勝，深庭幽壑，巡遊曾引六飛來。

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