王爾烈全傳(22)_楊子忱

二二

　　秉禮一看，只見上面寫道：

　　民婦十六夫病亡，
　　草房一間炕兩張。
　　婆婆三年病歸天，
　　叔叔如今正年壯。
　　呈請州官要改嫁，
　　——可當？

　　秉禮看了，心裡話：「當嫁，當嫁。」

　　秉禮又是個沒有出聲。過了片刻，問道：「此呈為何人所寫？」

　　少年寡婦說道：「風水溝王爾烈。」

　　秉禮笑了，說道：「料定是他。」

　　秉禮也是一名歲貢出身，很有文采，又很風趣。他學著王爾烈的筆法，當即在兩張呈子上分別批寫道：

　　十六寡，十七嫁。公喜，叔誇。花有葉，葉抱花。當嫁！當嫁！

　　民婦十七嫁出房，
　　寬了屋舍松了炕。
　　公公來去多方便，
　　叔叔也可作新郎。
　　祝賀小翠得新遷，
　　——吉祥！

　　小翠接過呈子，自是千恩萬謝。

　　4．千山書緣

　　昔日，遼陽有八景。

　　明時，遼陽八景為：「望京傑樓」，置城西南隅，因有望京樓而名之；「廣佑雄圖」，置城中，因有遼陽白塔與廣佑寺而名之；「太水環帶」，因太子河水環城東、城西、城北，宛然若帶而名之；「千山屏列」，千山置城南，有如列屏；「香岩佛夢」，「香岩」，即指香岩寺，「佛夢」，乃指僧人雪庵，系元代人，從征十年，一日歸家，時已夜半，憑藉月光，從窗外窺視，見其妻與一少年同床共寢，心中大怒，頓起殺心。但又轉念一想，覺得何必惹紅塵煩惱，不如棄家出走，以斷塵緣。

　　於是，他丟刀於窗下，至千山崔家屯「夕陽寺」出家了。他妻探聽到他的消息後，便領著女兒前去找他，並說道：「汝冤枉了我，睡在床上的正是你走後生下的女兒。」然而，雪庵佛心已定，誓不歸凡。為避妻女哭訴煩擾，遂轉往香岩寺，苦修得道，成為高僧。「華表仙因」，系述古人丁令威化鶴成仙，因思念家鄉，而飛回遼陽華表出上啼叫事；「首峰泉瀑」，今遼陽之首山，卻有首無泉；「陀洞懸珠」，置城東太河寺羅祖洞內，有珠懸焉，因而名之。

　　隨著時代變革，江山易主，遼陽八景亦有新稱。

　　到了清代，遼陽八景為：「華表仙樁」，相傳，古人丁令威修道歸裡觀望處，在城內南街舊旗倉故址，即昔石樁道觀。這裡，每當天氣晴明，瑞靄繚繞，直沖霄漢。時人咸稱為華表仙樁，至清末已蕩然無存；「龍王夜渡」，置北城東門高麗門外，太子河濱。原有龍王廟一座，正當渡口，方月明之夕，操舟夜渡者，環顧峰巒羅列，城郭森嚴，間以蟹火、魚燈隱約，與明星相映，洵天然一幅畫圖也；「神燈孤照」，置城內西街，昔夜有明燈，或一或二，隱現不常。

　　據父老傳聞，謂之有神射幻燈，以照行人，當有貴人出世。後因風物轉化，複不得見；「白塔晚晴」，置城西，距郭裡許，有浮屠一座，亭亭若柱，高聳雲霄。塔腰白堊生輝，經久不變，因名白塔。每當雨後放晴，斜陽一抹，返照塔巔，余霞成綺，頗饒佳趣。又作塔影倒懸，系指四大廟前溪而言，溪距塔約二裡許，間隔城牆，塔影反射溪中，如觀海市，遂有折光使然，顧妙景天成，亦增興致；「魁閣淩霄」，置城東南隅，立於城角頭，因城為基，複起石台三層，周以石欄，上建八角層樓，由南面上升，置石階十六級。後增修石階於兩旁，護以鐵欄，下層四門，正中樹方形石碑一座，東北角設木梯，聯步而上，出口乃入，上層門置本蓋，登臨者，入則啟，出則閉，其上層中，設魁星木像，單足立鼇頂，名為獨佔鰲頭。像可旋轉，左手執印，右手握筆，名為點狀元。

　　樓窗用玻璃裝成，外罩鐵絲細網，周圍皆設幾凳。推窗四望，清風爽氣，盡入襟懷。南眺，千山羅列如屏，東來衍水環繞如帶，孤塔峙立。西北顧，首山映照，西南俯瞰，全城街市縱橫，鱗次櫛比，有飄然淩霄之概。誠遼城眺望之佳境矣；「雙橋臥虹」，西門外關帝廟前，有石橋二座相連如一，俗呼為八步兩座橋。登關帝廟石階南望，見二橋彎曲成半圓球，財神廟則置於兩橋中間，如跨虹腰，形勢奇特，傍晚閒遊，頗饒情趣；「松柏琴聲」，西門外，西會寺百佛樓前，舊有古松，老幹孤聳，繁枝茂密，有時風入松間，清韻悠揚，隨風高下，側耳遠聽，宛若琴音。唐杜甫詩《贈花卿》：「錦城絲管日紛紛，半入江風平入雲。此曲只應天上有，人間那得幾回聞。」可適此況矣。

　　百柳樓，久已湮廢，倒是增添幾絲哀涼與傷感；「首山樵唱」，城西南十五裡之首山，因其為西南第一峰，故曰首山；或謂山脈蜿蜒南行，自此起首，因以首名之；或不謂山形圓聳突起，若人之首，因以首名之；或又誤作手，好事者鑿手印于石，謂系唐薛仁貴遺跡，因以手名之。不過，其說甚荒謬矣。首山雄曠，其巔有古台，俗謂之鬥清風台，寺在其陽，白塔寺映其背。塾館遊旅，多會於此。相傳，昔有仙人樵于山後，夜聞歌聲而不見其人。山之東麓，雙音閣碑記，亦載此事雲。

　　遼陽州知州吳秉禮，也是個風雅之士，喜歡詩詞歌賦，又頗有政績。他自到遼陽任事後，便著手修整城郭，並將遼陽八景景觀修葺一新。然而，他覺得尚缺些啥。思來想去，覺得景雖美，尚無詩，應當配上詩，讓其景中有詩，詩中有景，相互輝映，豈不更美！他想到這裡，馬上記起了王爾烈。王爾烈已是遼陽城有名的少年才子，何不將他找來，做些題詠謳歌之事！

　　沒過幾日，他就派人將王爾烈請了來，說道：「王學士，你能詩能聯，素有神童之稱。今本官有一事，還請你相助，可曾願意！」

　　王爾烈一聽，說道：「知州大人，上年裡，只因為你勤政厚民，使遼陽州儒學館捨得以重建，並增加了考棚，實在是有功於鄉里；接著，又將遼陽八景景觀修葺一新，使遠近游旅客商無不景仰，乃又一卓績也。今有事想到小童，豈不是使我受寵若驚！」

　　幾句話，只把秉禮說得滿高興，便笑道：「實不相瞞，昔遼陽有八景，自是秀氣盎然，妙趣天成，又經一番修飾，確也呈現新貌。只是顯得粗俗些，本官很想再配上一些詩章，也好使其臻於佳境，好上加好。我已思慮過了，此事非汝莫屬。」

　　王爾烈又是一番謙和，然後說道：「小童願受，只是不知如何寫來。」

　　秉禮說道：「說來也算簡單，遼陽八景，每景一詩，每詩四句，每句七字，當屬絕句體例，寫來即可。」

　　王爾烈說道：「只是有一點，遼陽八景雖美，我尚未全部到過。今時，既然要對景賦詩，當身臨其境，方為恰當，也免得出現閉門造車的笑柄了。」

　　秉禮說道，「我心中已有數。咱二人同往，再帶上學政董禧大人，每到一處，你自管作詩是了。」

　　王爾烈說道：「不知何日動身？」

　　秉禮說道：「待明日早膳後即可。今日天時已不早了，不必匆忙行事。」

　　當下，秉禮在州府衙門裡安排了酒宴，請來了學政董禧等官員作陪，留下王爾烈予以款待。

　　酒席間，不免要有些詩詞歌賦的事談來，甚是熱烈。

　　秉禮首先說道：「中國為泱泱詩之大國，自古多有詩才出現。曾有人雲，他們中有詩仙、詩聖、詩魔、詩鬼、詩神、詩魂，本官尚不全曉，王學士當是明晰吧。」

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