學達書庫 > 名人傳記 > 曹雪芹 | 上頁 下頁
二三


  雪芹在無衣無食之際,自然也曾忍恥求告過自己的骨肉同胞和至親近戚。但是他得到的是侮謾多於幫助。這使他回想自身所受的輕賤。他在小說中特寫一個村嫗到榮國府去攀親求助的經歷,這位貧苦老婦人卻得到了她所不敢想像的厚待。在這回書的前後,各有詩句:

  「朝叩富兒門,富兒猶未足。
  雖無千金酬,嗟彼勝骨肉!」

  「得意濃時易接濟,受恩深處勝親朋。」

  這無疑是直接間接地反映了作者在這方面的切身體會。「炎涼世態」,乃是他書中的主題之一大方面。

  曹雪芹在北京城居住、遊蕩、播遷、流浪,所結識各樣朋友中有兩位宗室弟兄,是雪芹的至交。此二人名叫敦敏(1729-1796)、敦誠(1734-1791)。一次,曹雪芹因到宗學串門,結識了一些朋友,其中最重要的要數敦敏、敦誠兄弟二人。

  在敦敏、敦誠和曹雪芹結識之初,首先引起他們注意的是曹雪芹的才華風度。凡是有機會和他接近的人,最容易發現的是,他善談、會講「故事」,只要他高興起來,願意給你說,那他可以說上一天,說者不知倦,也更能使聆者忘倦。

  而且,他的能談是有特色的。第一,是他那放達不拘的性格和瀟灑開朗的胸襟,能使他的談話揮揮霍霍,嘻笑怒駡,意氣風生。第二,是他的素喜詼諧,信口而談,不假思索,便能充滿幽默和風趣,每設一喻,說一理,講一事,無不使人為之捧腹絕倒,笑斷肚腸。第三,是他的不同流俗,別有識見,如鯁在喉,凡是他所不能同意的,他就和你開談設難,絕不唯唯諾諾,加以他的辯才無礙,口似懸河,對壘者無不高豎降旗,心悅誠服。第四,是他的傲骨狂形,疾俗憤世,凡是他看不入眼的人物事情,他就要加以說穿揭露,冷諷熱嘲,軍形盡相,使聆者為之叫絕稱快!

  相處熟悉了一些,慢慢地發現曹雪芹的可愛絕不止這些,他「嘴」上的妙處固然過人,「肚子」裡的妙處更是不一而足,同時「手」頭也不絕活。越是和他相處,越是發現這個人的更多的了不起。漸漸地他們成了「一日不見,如三秋兮」的好朋友。

  愛詩的敦誠,一旦發現曹雪芹有著驚人的詩才的時候,他的驚喜佩服,使他們之間的友情越來越密切親近,於是乎,敦誠在課餘無事之時,就愛和雪芹交談。他們每逢日裡事畢,教師退憩,晚間多暇,便聚在一起,剪燭快談。尤其當每年金風乍起,暑氣日消,夕事漸長,秋燈有味,他們的夜話是多麼大的享受!

  這恐怕也就是少年敦誠學校生活中最大的快樂,所以他在若干年後,還總忘不了這種真正的樂趣,見於吟詠,印象永難磨滅。

  在當時,小說這種文學形式還遠遠沒有取得它在今天所享有的地位,大家不過是把它當作為「閒書」,最多也只是看了欣賞,思想上絕不以為它是可登「大雅之堂」的東西;朋友們愛重曹雪芹,也不會把他這一方面的才能擺在第一位。換言之,曹雪芹在敦氏弟兄等人心目中,首先是詩人,然後才是別的文學藝術家。

  敦敏在雪芹生時的詩句說他:「尋詩人去留僧舍,賣畫錢來付酒家」;在他死後的詩句說他:「逝水不留詩客杳,登空憶酒徒非」。敦誠就更強調了,他後來回憶和雪芹在宗學相會相交的原由之一就是「愛君詩筆有奇氣」;雪芹卒後,敦誠有一次和人聯句,追懷所有的亡友,一一加以列舉,在說明「諸君皆可述,我輩漫相評;宴集思疇昔,聯吟憶晦明」之後,其第一位列舉的就是「詩追李昌穀」的「曹芹圃」(按即雪芹);又有一次談到他自己寫作一折《琵琶行》傳奇劇本,說明:「諸君題跋不下數十家」之後,那首先列舉為便的又就是曹雪芹的詩句。

  為什麼敦誠這樣推許曹雪芹的詩呢?第一,因為敦誠本人是詩人,懂得詩,所以能賞識曹雪芹的詩;第二,因為曹雪芹的詩實在好,比敦誠自己的詩要高得多,所以不容敦誠不歡喜讚歎,佩服傾倒。

  正因如此,敦誠才特別賞愛、佩服曹雪芹的詩。

  一則雪芹的性格和他更相近,詩路也相似,所以惺惺惜惺惺。二則雪芹詩才器局,比他大得多:己之所短,人之所長,相形之下,所以愈加欽佩。

  曹雪芹的詩,主要是師承他的祖父。他雖然沒有趕上他爺爺的晚年,但那部豐富多彩的《楝亭遺集》他卻下功夫讀過。這樣,不論是他主動自覺地要向祖父的詩學習,還是時常披讀而薰陶浸染,他作詩頗受祖父詩格的影響是沒有疑問的。

  當然,這只是曹雪芹詩格所以形成的一個因素,由於環境條件,生活經歷,性格才情之不可能盡同于祖父,曹雪芹自然又有他自己的風格特點:

  第一,他的詩絕不輕作。

  第二,他的詩,格意新奇,特有奇氣。

  第三,曹雪芹的「詩膽」。雪芹的詩膽如鐵一樣剛硬,而且如刀一樣鋒利。

  在北京城裡只能住馬廄和「水窩子」的雪芹,終於不得不離開京城,到郊外去另謀生路。香山後街的小酒館,不過是他經歷中的一個小小的插曲。他出了西城門而遠至香山腳下,中間還應有很多曲折。那時候,西郊是皇帝常到的地方,有幾處著名的「禦園」,即暢春園,圓明園和以西的「三園」:甕山(萬壽山)

  的清漪園(今頤和園),玉泉山的靜明園,香山的靜宜園。這些宏偉巨麗的名園,庚子(1900)之變八國聯軍進入北京後都破壞了。圍繞這些禦園,各有眾多的護軍駐衛,還有名色繁多的為園子服役的大量內務府屬下的旗人和雜役。雪芹此來,大約也還是為了投奔這些人當中的親友和相識,為覓求一個寄身之地。西郊很多地方都有過他的足跡。最後才來到了西山的近旁。


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