白居易(35)_學達書庫

三五

　　§十三、卓著的成就

　　白居易一生在文苑中辛勤耕耘，創作了大量的作品，在詩歌、散文和文學理論領域，都取得了輝煌的成就。

　　白居易自15歲創作《江南送北客因憑寄徐州兄弟書》起，到75歲逝世止，其間69年吟哦不斷，發奮創作到入魔成癖的地步，加上為使自己的作品傳之久遠留名後世而悉心保存，因此，現在流傳下來的《白氏長慶集》71卷中，有大小詩篇近3999首，這使得白居易成為我國文學史上最多產的詩人之一。

　　在白居易的近3999首詩中，思想性最強、藝術性最高的首推諷喻詩，它開拓了我國詩歌創作的新境界。就白詩的思想內容而言，有對勞動人民辛苦生活的反映，如：《觀刈麥》、《埰地黃者》、《夏旱》等；

　　有對婦女不幸遭遇引發同情的，如：《上陽白髮人》、《陵園妾》、《井底引銀瓶》等；有對統治階級橫徵暴斂、巧取豪奪的揭露的詩，如：《杜陵叟》、《宿紫閣北村》、《重賦》等；有的詩歌是對忠義節烈的褒獎，如：

　　《哭孔戡》、《贈樊著作》、《青石》等；有的詩歌是對昏君貪官、豪門貴族的抨擊，如：《雜興》、《黑龍潭》、《城鹽州》等；有的是對奢靡世風的批判，如：《傷宅》、《買花》、《歌舞》等；有的詩是對不義戰爭的譴責，如：《新豐折臂翁》等；還有的詩是對壯麗河山的描繪：描寫九江廬山的勝境，長江三峽的壯觀，杭州錢塘的秀色這些情景、山色，在詩人超逸的情思和精練的筆觸之下，繪成一幅幅優美的畫卷。當然，由於時代和階級的局限，抒發個人情感和談道說禪的閒話篇章，在白居易的詩集中也佔有一定的比例。

　　白居易比較擅長寫敘事詩。有不少膾炙人口的名著，如：《賣炭翁》、《長恨歌》、《琵琶行》、《縛戎人》、《新豐折臂翁》等，都可以說是不朽的名著，在這些著作中，作者刻畫了生動逼真的人物形象和娓娓動聽的故事情節，使讀者在讀詩時如身臨其境。這一點可以說得上是大家手筆，因此，白居易的敘事詩有很多篇都有著極高的思想和藝術價值，一點兒不亞于他的前輩大詩人杜甫的「三吏」、「三別」。

　　白居易在敘事詩中一般都穿插議論的手法，他的諷喻詩，大多是敘述兼議論的手法，在敘述之中，往往穿插著犀利的諷刺和一針見血的議論。雖然只有寥寥數語，甚至只有一兩句，但這些詩句，警策有力，突出地點明瞭全篇的主旨。如：《杜陵叟》的「虐人害物即豺狼，何必鉤牙鋸齒食人肉」，這是對統治階級橫徵暴斂、巧取豪奪的揭露；《李夫人》中「人非木石皆有情，不如不遇傾城色」；《官牛》中「但能濟人調陰陽，官牛領穿亦無妨」，反映出詩人對為官不廉的悲憤揭露；《隋堤柳》中的「後王何以鑒前王?請看隋堤亡國樹」，給統治者敲了一次警鐘，是對貪官污吏的卑劣行徑的控訴，《城鹽州》中「相看養寇為身謀，各握強兵固恩澤」，反映了邊關守將不思報國，自私自利；《兩朱閣》中的「青苔明月多閑地，比屋齊民無處居仙去雙雙作梵宮，漸想人間盡為寺」，是對奢靡世風的批判；《八駿圖》的「由來尤物不在大，能宕君心即為害」；《紅線毯》的「地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣」，這裡面雖然只有一兩句，但卻是那麼的強勁有力，那樣的犀利無比！

　　白居易在詩歌中常常工於刻畫人物肖像和心理矛盾，如：《賣炭翁》中「滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒」；《觀刈麥》中的「足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知疲，但惜夏時長」；《燕詩示劉叟》中比喻慈母之愛的「嘴爪雖欲弊，心力不知疲，須臾十來往，猶恐巢中饑」；

　　《新豐折臂翁》中88歲老翁的訴說：「此臂折來六十年，一肢雖廢一身全痛不眠，終不悔，且喜老身今獨在」等。這種矛盾心理的刻畫，和詩人其他詩作中對生活艱苦、遭遇不幸的人內心痛楚的描述、勾勒，都是基於詩人對這些苦難的人們的實際生活有深刻的觀察與瞭解，再出以真切的同情心，才能這樣地說出別人說不出來的話。白居易常常在揭露、批判人物、事物的時候，先盡情地鋪張、描繪，待到淋漓盡致時，在篇末以警語加以對比，戛然而止。著墨不多，卻起到了畫龍點睛的作用。如《輕肥》的「是歲江南岸，衢州人食人」；《歌舞》中的「豈知閿鄉獄，中有凍死囚」等。這也就是詩人自己所說的「首句標其目，卒章顯其志」的一種藝術手法。

　　白居易還寫了很多寓言體的詠史詩和詠物詩。詠物的有《題海圖屏風》、《秦吉了》、《杏園中棗樹》

　　等；詠史的有《雜興》、《讀漢書》、《讀史五首》、《歎魯二首》、《李夫人》等，無論詠史或詠物，詩人或借古諷今，或以物擬人，都寄寓著深刻的諷喻意義，影射當時的現實問題。這種寫法，避免了直接指陳的刺激性，但仍然收到了強烈的諷諫、警戒的效果。

　　白居易為了使廣大的讀者對他的詩歌容易看懂、聽懂，容易記誦，擴大詩歌的政治影響，便努力使自己的詩歌語言口語化。在遣詞造句，或者加工修改時，力求淺切平易。由於有這樣的目的要求，白居易在行文語詞的通俗化之外，還運用上相當多的流行的口語、方言。所以當時有「老嫗能解」的傳說。客觀地說，他的一部分詩作，確有這樣客觀上的效果。但由於在一些七言歌行的創作上，講求韻調鏗鏘、和諧，富於音樂美，使詩歌包蘊著充沛的感情，生活氣息烘托、渲染得更強烈，說起來悅耳動聽。所以廣大群眾在各種場所，廣泛地傳誦他的詩歌，歌妓、宮女都能唱《長恨歌》之類的七言古調，甚至「童子解吟」、「胡兒能唱」，也就不能說是偶然的了。

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