白居易(25)_學達書庫

二五

　　他在描寫人物形體動作時，運用細膩的細節刻畫；

　　他寫人物生活經歷時，便運用高度概括的語言。這樣結合起來，人物形象具體生動，人物命運的發展，也交代得清清楚楚，故而他筆下的人物形象是豐滿的、生動的、感人的。

　　這首詩的重要之筆，是寫琵琶彈出的曲調聲音；

　　當然寫琵琶彈出的曲調，也是為了描寫這位倡女。詩人用「轉」、「撥」、「攏」、「撚」、「抹」、「挑」、「畫」

　　等一連串的準備到彈奏結束的動作，準確而傳神地表現了琵琶女的身手不凡。而這一切，都緊扣著一個「情」字。「弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志」，這是正面描寫琵琶女的情。接著詩人描寫琵琶女演奏技藝的高超，一連用了八個比喻，把無形的、令人難以捉摸的樂聲用人們熟悉的聲音加以表現，形象而又真切。更重要的是，詩人通過一組比喻句，充分表達了自己的感情：

　　輕攏慢撚抹複挑，初為霓裳後六么。
　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
　　嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
　　間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
　　冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
　　別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
　　銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
　　曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛；
　　東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

　　這裡用的急雨、私語、珠落玉盤、泉流、水漿迸、刀槍鳴、裂帛等詞語，都十分地形象化，而且是人們生活中比較熟悉的，只要一聽，便可以聯想起那種音樂氛圍，所以很容易打動讀詩的人。

　　中國的詩歌傳統寫法是借景抒情，而這首詩先借事抒情。白居易把「倡女」的曲折而不幸的身世，與自己遭受排擠、貶謫的生活，比照起來看，所以容易引起別人的感情共鳴。詩中「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」兩句，千百年來流傳於人們的口頭上，成了生活中常常使用的警句。這兩句詩也道出了詩人與歌女同病相憐的根由。雖然白居易的出身、社會地位和生活道路與琵琶女相去甚遠，但他們淪落天涯的遭遇，又何其相似！因此，這兩句詩，把對琵琶女的無限同情，對自己被貶的滿腔悲憤，以及對封建社會冷酷黑暗現實的深刻感受，完全交織在一起了！接著詩人也和盤托出了自己「謫居臥病潯陽城」的苦悶心情：

　　潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
　　住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

　　而聽到的是杜鵑啼鳴的悲戚，猿猴哀號的慘聲，聒耳的山歌村笛在那種情景之下，也只好取酒獨傾，借酒澆愁愁更愁了。

　　最後一部分寫詩人的悲戚。當歌女也瞭解了詩人的身世後，更加傷悲，以同為天涯淪落人的感情來重彈琵琶，於是「弦轉急，淒淒不似向前聲」，詩人聽後，完全融入到傷感的氛圍之中，更是泣不成聲，淚濕青衫！這首詩以聽琵琶開始，又以聽琵琶結束，前後呼應，渾然一體。

　　白居易的《琵琶行》和《長恨歌》一樣，都具有相同的特點，「自然流暢，情致曲盡」。他的長韻大篇，無不順適恰當，毫無牽強拼湊之感而是一氣呵成。正因此，「開元法曲無人記，一曲琵琶說到今」。

　　白居易在江州的第二年，情緒更加低落，牢騷滿腹。此時他總的思想只有一個「安時順命」，這一點他在給好友楊虞卿的信裡，闡述得最為清晰：「師皋，人生未死間，千變萬化。若不情恕於外，理遣於中，欲何為哉？僕之是行也，知之久矣。自度命數，亦其宜然。凡人情通達則謂由人，窮塞而後信命。僕則不然。十年前，以固陋之姿，瑣劣之藝，與敏手利足者齊驅，豈合有所獲哉？然而求名得名，求祿行祿，人皆以為能，僕獨以為命。命通則事偶，事偶則幸來。

　　幸之來，尚歸之於命；不幸之來也，捨命複何哉?所以上不怨天，下不尤人者，實如此也。今且安時順命，用遣歲月；或免罷之後，得以自由，浩然江湖，從此長往。」

　　一個封建社會的士大夫，當他無力擺脫困境的時候，也只有歸之於命運，然後採取逃避，實質上也就是屈服。在元和十一年快要過去時，白居易寫了一首《歲暮》詩，把自己的思想歸納一番，倒是非常準確，也很符合實際：

　　已任時命去，亦從歲月除。
　　中心一調伏，外累盡空虛。
　　名宦意已矣，林泉計何如？
　　擬近東林寺，溪邊結一廬。

　　另外，還有首《四十五》詩，是特意紀念自己的年齡的，詩雲：

　　行年四十五，兩鬢半蒼蒼。
　　清瘦詩成癖，粗豪酒放狂。
　　老來猶委命，安處即為鄉。
　　或擬廬山下，來春結草堂。

　　同時，在他寄給李逢吉、崔群、錢微的律詩中，也表示了引退的決心：「官滿更歸何處去？香爐峰在宅門前！」

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