耶穌(29)_學達書庫

二九

　　耶穌說：「你們求，就給你們；尋找，就找到；叩門，就給你們開門。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？

　　求魚，反給他蛇呢？你們縱然不好，尚且知道把好東西給你們的兒女，何況你們在天之父豈不更會拿好東西賜給祈求他的人呢？」

　　耶穌說：「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，這就是人間行事的永恆規則。」

　　任何宗教，都或多或少摻雜了一些迷信。但是宗教絕對不能與迷信等同齊觀。耶穌的言論，於宗教的儀禮之中，深厚地埋藏了他對人生、對生命、對世界的理解。橫向比較一下各文明古國的先哲言論，他們在很早的時代，在各自相互隔絕的文化背景中，卻達到了極其一致的共識。關於善、關於心靈、關於魚和熊掌、關於生與義、關於生命、關於終極歸宿，等等，我們完全可以從佛經上、從《論語》、《孟子》中找到相同的思想，甚至是相同的詞句，以及相同的思維方式以己推人。而且各位先賢都認為所謂聖言的「奧義」，原本是極其簡明的，只要叩問身心，真理自明。

　　因此，耶穌每每宣講到最後便大聲疾呼了：「你們要進窄門！

　　「因為導引人進入喪亡的門是寬大的，路是廣闊的，進去的人也多。

　　「引導人生命的門是窄小的，路是陝隘的，但找到它的人少。

　　「有錢的人，進天國，多麼難啊！駱駝穿針孔，比富人進天國還容易嗎？

　　「天國來臨，並不是眼睛可見的，人們不能說：『看！在這裡；看！在那裡。』因為天國，就在你們心中。」

　　天國是生活在現世的人們的一種願望，它是和現實的苦難永恆對立著的幸福。天國更是和未來審判時炎炎烈火的地獄相對立。天國和地獄，兩種未來，兩種歸宿，是所有人的必然，因此沒有例外，或進天國，或下地獄，就看你在今世如何選擇。選擇了善，天國便降臨在你身上，選擇了惡，地獄的火便會煎熬你。

學達書庫(xuoda.com)