泰戈爾(14)_學達書庫

一四

　　§第二節　泰戈爾的優秀劇作

　　泰戈爾是詩人小說家，也是戲劇家。他在戲劇上所取得的成就十分可觀，他一生共發表40多部戲劇。

　　大部分都閃耀藝術的光彩。泰戈爾曾經說，在蕭條冷落的冬季，激情似乎已被「凍結」，於是便從詩歌轉向戲劇。因此，泰戈爾的詩歌與戲劇都是感情衝動和變化的產物，只不過它們各各在「強度」上有所不同；這些劇作不象詩歌那樣熱情奔放。他的許多戲劇作品，可以體現他的哲學基本態度和豐富的哲學意識。這些抒情的、觀念化的、富有想像力的成分不斷地被融合在一起。輪換居於支配地位的是不同的哲學與藝術的結晶；所有這些成分都是存在的，它們使讀者看到一位非凡的作家在賦予這些成分以美的和諧方面所作出的創造性貢獻。

　　對泰戈爾的劇作，如同對他的詩歌一樣，難以作出清晰的分類。評論者們已多次嘗試將他的「象徵劇」

　　作為一類來討論，以有別於他的「抒情劇」和另一些社會或政治情節特徵顯著的劇作。然而幾乎沒有一部戲劇中全然沒有抒情的或象徵的因素。在泰戈爾的劇作裡，我們看到對生活中神秘的、不可預卜的一面的執著愛好，以及對人類所面臨的生死攸關的實際問題的深切關注。宗教狂熱，民族擴張主義，社會的不公正，因循守舊，濫用科學知識，種族和種姓的偏見歧視等等，所有這些問題都難以逃脫泰戈爾思考的觸角和犀利的批判鋒芒。

　　《郵局》

　　在印度和歐洲許多國家的讀者中，《郵局》是泰戈爾最受歡迎的一部戲劇作品，這很可能是他最優秀的劇本。它具有緊張的戲劇情節、動人的幻想故事和深刻的富於暗示性的精神象徵。

　　原本生性活潑可愛的小男孩阿馬爾病倒了，他再也不能出門了。醫生連院子裡也不允許他去玩。他只能坐在窗前，望著外面的人們來來去去。有些人偶爾停下來，同他聊上幾句。賣牛奶的背著新鮮凝乳去趕集，阿馬爾和他談起了村裡的事。牛奶販描繪著河流、牧場，在古樹下閒蕩的母牛和從井裡汲水的村婦，阿馬爾聽得入了迷。賣花的小姑娘蘇塔待他很好。阿馬爾憧憬著病癒之後到花園裡去，幫助蘇塔用金香花蕾編結花環。更夫對他更加友善，他打更路過時總忘不了說幾句鼓勵阿馬爾的話。唯一叫阿馬爾害怕的人是村長，他要麼不理睬這小男孩，要麼就是盛氣淩人地跟他說話。

　　阿馬爾嚮往自由，尤其羡慕那個肩扛一根棍子，上面系著一包衣服，在村裡漫無目的地閒逛的男人，阿馬爾常常自由馳騁自己豐富的想像。有一個想像的情景是：他趁大家在炎熱中午休息時溜出家門。然而有一天，他幻想的天地變了。更夫告訴他，從窗口望得見的那幢白色的新樓房是郵局，說不定哪天郵局的人會來看他，交給他一封國王寫來的信。從此，他的心思便集中在一件事情上：郵遞員帶著國王寫的信來找他。阿馬爾此時病勢日見沉重，連走到窗前都辦不到了。他躺在床上，一心想著郵遞員何時到來。

　　正這時，一位善良的老人來看阿馬爾，他說，信可能已在路途中。阿馬爾開始想像：郵遞員身穿哢嘰服正從山坡上走下來，他肩上挎著個帆布包，手裡提著一盞燈。他走近了。要不了多久，國王的信就會送來了。阿馬爾平靜下來。他不再討厭自己的孤獨，也不再抱怨自己無法下床。阿馬爾的叔父也是他的養父，眼看著孩子慢慢接近死亡，又悲傷又無奈。醫生想叫小病人高興起來：「如果國王不是派人送信來，阿馬爾，而是半夜裡親自來了怎麼辦？你就不能養好病，下床去接他？」阿馬爾向醫生擔保，說感到自己身體好多了，當然會去接待國王。但一切都完了，阿馬爾已進入長眠之鄉。他的朋友、賣花女蘇塔這時走了進來。她以為阿馬爾睡得正香，便問醫生：「他什麼時候才醒啊？」「等國王招見的時候，阿馬爾就會醒來的，」醫生告訴她。「他醒來以後，您能替我和他講一句悄悄話嗎？」「哦，當然可以。你想要我說什麼呢？」

　　「告訴他，蘇塔沒有忘記他。」這是一個令人憂傷的充滿詩意的故事。

　　然而《郵局》不僅僅是一個非常感人的小品，其戲劇方面的趣味也是貫串始終的。一位評論家指出：

　　「《郵局》做了莎士比亞和迦梨陀娑未能做到的事。它成功地將一個既不賣乖弄巧又不愚昧無知的兒童搬上了舞臺。」對於這部劇作更深一層的寓意，人們作了多種推測。但和泰戈爾其他許多劇目及某些詩歌佳作裡一樣，他在這齣戲裡表達了人在精神上對自由的渴望。正是這種對自由的希冀——漂泊在寬廣的空間這一夢想——支撐著阿馬爾，這希望帶來一種奇特的平靜。一顆幼小而自由的心靈佔據著巨大的空間。

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