泰戈爾(11)_學達書庫

一一

　　《戈拉》

　　中國讀者比較熟悉的《戈拉》是泰戈爾的一部最長的小說，它描繪了人物之間以及家庭內部的各種錯綜複雜的關係。其間交織著當代印度某些重大的社會和政治問題。小說中的事件都是具有特定的時間和區域性的；它們發生在19世紀後半葉，也就是在叛亂事件的25年以後。地點是在加爾各答和孟加拉的一些具有代表性的鄉村裡。作為一部長篇小說，它的背景廣闊，事件紛繁。即便是次要人物形象的塑造也是頗具功力的，它們給讀者以深刻的印象。它們看起來就像主要人物一樣。小說對這些次要人物著重刻劃它們顯著的性格特徵。連同其他描寫，包括環境色彩、人物關係的描繪，使這部小說具有一種史詩般的宏偉氣魄。

　　這部小說在印度現代小說史上具有十分重要的地位。甚至可以這樣說，即使泰戈爾只寫了《戈拉》這一部作品，沒有創作其他的長篇和短篇小說，他作為現代印度首屈一指的小說家的地位也是無可置疑的。

　　作為一部文學名著，它能夠滿足各種文學修養層次的讀者乃至批評家對藝術性的苛求。出色的人物刻畫；一個自始至終勾起讀者懸念的故事；流利酣暢的筆調中時時流露的詩一般的描述，以及令人折服的真實性，撼人心魄的巨大的人物和社會歷史的命運感。《戈拉》

　　反映了當時的社會、政治、教派等方面的爭端。與列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》中那些揭示俄國的社會狀況、社會問題的章節具有時代特徵一樣，《戈拉》

　　對上述問題的思考也反映了那一時代的特徵，它們有著一種不容曲解和懷疑的真實性。從某種比擬的意義上，這部小說堪稱印度的《戰爭與和平》。

　　古爾·莫漢，也就是戈拉，是小說的主人公，他熱愛自己處於苦難的祖國，強烈地憎恨那些奴役者。

　　他們是把統治視為天經地義的外國殖民主義者。戈拉曾在軍糧供應部門任職，這時雖然仍和家人住在一起，但幾乎已成為克利什那達雅爾先生的兒子。克利什那達雅爾這時已經是一個禁欲主義者，他年輕時曾恣情取樂，甚至違背教規大吃酒肉。但他現在過著一種恪守戒規的老派婆羅門的儉樸生活，身穿苦行者的黃色長袍。他的妻子安南達摩文雅嫺靜，很愛自己的孩子，善於操守家務。

　　戈拉的兄長馬依姆在政府財政部供職。他具有一種看似矛盾的價值觀念和處世哲學，他痛恨英國上司，私下常詛咒他們，但在機關裡卻俯首聽命，甚至阿諛奉承，確保自己既得利益。他相信，對於一個印度人說來，用謊言矇騙外國老闆是合理合法的，只要不被人識破。而對待上司則是另一回事，因為上司關乎自己的切身利益。馬依姆有個女兒，名叫莎希，她是個愛國正直的姑娘，已與戈拉的朋友賓洛耶訂婚，婚約還沒有正式公諸於眾。

　　莎希的未婚夫賓洛耶為人誠實，他具有良好的教養，收入體面。他獨自住在一所租來的房子裡。他父母雙亡，便把一個叔父看作自己的保護人，但他心靈與良知上的真正保護人是戈拉。他們二人自幼同窗，感情深厚。他們幾乎每天都在一起，至少也要見面談論一番。賓洛耶不僅愛戴自己的朋友，而且敬佩他的力量、誠摯、勇氣和學識，他為朋友感到驕傲，稱戈拉為「印度之自我意識的化身」。但他並不完全贊同戈拉的觀點，他也是個有知識，有頭腦，能獨立判斷事物的優秀青年。但戈拉的人品坦誠高尚，闡述自己的觀點時又是那麼雄辯，結果賓洛耶的反駁往往顯得十分虛弱，很難成立。

　　還有一家人平時同他們的生活密切相關。在同一條街上，離賓洛耶的住處不遠，有一位名叫帕勒希的老先生，住在一所破舊的房子裡，生活節儉，卻享受著無倫之樂。帕勒希先生是梵社的虔誠信徒，一度與克利什那達雅爾有過很深的交情。但隨著時光的推移，兩人在宗教信念上的歧見愈益明顯，終於分道揚鑣。

　　帕勒希先生有兩個女兒，大女兒拉凡雅性格文靜，而小的一個——洛麗塔卻潑辣剛強。洛麗塔篤信婆羅門教義，然而在生活習慣乃至穿著打扮上卻是現代派。

　　帕勒希先生的妻子拉塔桑達裡，人們總是簡稱「絲拉塔」，是一位能幹的現代主婦，她贊助丈夫的自由民主見解。除了親生的兩個女兒以外，這對夫婦還有兩個過繼來的孩子：一個是拉達蘭麗姑娘，老倆口為她取了一個時髦的名字叫蘇恰麗達，另一個是蘇恰麗達的小弟弟薩迪斯。蘇恰麗達和洛麗塔一樣，是一位活潑的摩登姑娘，受過良好教育。當家庭和梵社裡經常發生對宗教、社會問題的爭論時，她總提出自己獨到的見解。蘇恰麗達深愛自己的養父，而怕勒希也感到自己對蘇恰麗達比對親生女兒還要親近。薩迪斯是個早熟的小學生，喜歡說一些不著邊際的傻話，但卻是一個「乖孩子」，他很容易和人交上朋友，同幾個姐姐也很好地相處。這是一個總是在爭論什麼的和睦家庭。

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