泰戈爾(28)_學達書庫

二八

　　童年的一個重要特點，就是因為孩子們還不熟悉生活，故而對生活有神秘和奇異的感覺，所以孩子們的催眠曲中就常有關於神仙鬼怪的故事，也常有那遙遠明亮而又親切迷人的新月。在讀過《神仙世界》和《紙船》之後，我們就會更清楚地感受到：孩子的美之所以是那樣動人，是因為它本身就是夢幻仙女所創造的。

　　孩子們的世界與成人世界是不同的，因為他們並不在乎利害得失，也不理會世俗的種種欲望。在《玩具》一詩中，詩人就真誠地羡慕著孩童們的這種快樂。

　　在《新月集》其他的一些詩篇中，有著許多兒童所特有的情趣。他們很容易把自己和籠中的鸚鵡、向媽媽乞食的頑皮的小狗看作同一類生命。《著作家》一詩中，小孩子認為爸爸寫了又寫，實在沒有趣味。他天真地以為，自己的胡塗亂寫跟爸爸的寫作是一回事，因此弄不明白為什麼自己只用了紙做小船，媽媽便說自己討厭，而爸爸卻可以任意地用墨點塗滿許多紙的兩面。

　　長大後的孩子不情願去讀書也不願受到拘束，他希望自己是個小販，或是園丁，或是更夫，無論做什麼事都沒有人來阻擋自己（《職業》）；《小大人》一詩中，兒童盼望自己早日長大，好像爸爸一樣可以不去讀功課，可以獨自一個人到市場裡去，也可以隨便地把錢給自己所喜歡的人。小孩子還希望自己成為注意的焦點，成為有尊嚴的大人。可是在《長者》中，他想教妹妹讀書，書頁卻被她撕掉，他想冒充老師和父親的權威，卻只被妹妹當做可以放肆地與她講話的哥哥。

　　孩童的心是那樣拙樸、稚嫩而又純潔、高貴，所以詩人泰戈爾在《最後的買賣》一詩中，決心為著使自己成為自由之人，而決不肯被皇帝的權力、老人的金錢與美人的微笑所雇用，卻心甘情願地為一無所有的玩貝殼的孩子所雇用。

　　在《贈品》的開篇，詩人這樣深情地寫道：

　　我要送些東西給你，我的孩子，因為我們同是漂泊在世界的溪流中的。

　　我們的生命將被分開，我們的愛也將被忘記。

　　但我卻沒有那樣傻，希望能用我的贈品來買你的心。

　　你的生命已是青春，你的道路也長著呢，你一口氣飲盡了我們帶給你的愛，便回身離開我們跑了。

　　……

　　的確，在為孩子們獻上的詩歌中間，泰戈爾的《新月集》將永遠是一份異常美麗的贈品。

　　受著日本短詩俳句的影響，泰戈爾還創作了一些詩行極少的短詩，後來集成一冊《飛鳥集》。其中一些是他所作孟加拉短詩的英譯，一些則以英文寫成，《飛鳥集》的誕生再次為他贏得了世界聲譽。

　　《飛鳥集》中僅三兩行的短詩無不閃現著哲理、情感、體驗的光彩，可以說，幾乎每一首小詩都給人以獨特的、引人入勝的感覺。

　　在詩人的眼中，許多本無生命的大自然景象也有了生命，詩人將人性注入了自然：

　　群樹如表示大地的願望似的，踮起腳來向天空窺望。（第41首）

　　陰影戴上她的面幕，秘密地、溫順地，用她的沉默的愛的腳步，跟在「光」後邊。（第47首）

　　綠草求她地上的伴侶。

　　樹木求他天空的寂寞。（第78首）

　　有的詩以對話的形式出現：

　　「你離我有多遠呢，果實呀？」

　　「我是藏在你的心裡呢，花呀。」（第86首）

　　權勢對世界說道：「你是我的。」

　　世界便把權勢囚禁在她的寶座下面。

　　愛情對世界道：「我是你的。」

　　世界便給予愛情以在她的屋內來往的自由。（第93首）

　　小花問道：「我要怎樣地對你唱，怎樣地崇拜你呢，太陽呀？」

　　太陽答道：「只要用你的純潔的素樸的沉默。」（第247首）

　　有的讚頌著神：

　　那些有一切東西而沒有您的人，我的上帝，在譏笑著那些沒有別的東西而只有您的人呢。（第226首）

　　神的巨大的威權是在柔和的微風裡，而不在狂風暴雨之中。（第151首）

　　每一個孩子出生時都帶來信息說：神對人並未灰心失望。（第77首）

　　泰戈爾以他詩人的慧眼，在大自然中那些表面看似乎毫無意義的事物中發現著隱密的意義，並且由於這些意義是源於人類的生命，這便使得或明或隱的感受美妙地結合起來，給人以強烈而獨特的印象：

　　今天晚上棕葉在嚓嚓地作響，海上有大浪，滿月呵，就像世界在心脈悸跳。從什麼不可知的天空，您在您的沉默裡帶來了愛的痛苦的秘密？（第302首）

　　道旁的青草愛那天上的星吧，你的夢境便可以在花朵裡實現了。（第260首）

　　白雲謙遜地站在天之一隅，

　　晨光給它戴上了霞彩。（第100首）

　　創造的秘密，有如夜間的黑暗，——是偉大的。而知識的幻影，不過如晨間之霧。（第14首）

　　詩人觀察著鮮花，昆蟲、小鳥與浮雲，在它們身上找到了奇異的價值，於是將驚奇的感受凝煉為警語：

　　使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。（第82首）

　　采著花瓣時，得不到花的美麗。（第154首）

　　螢火對天上的星說道：「學者說你的光明，總有一天會消滅的」。
　　天上的星不回答它。（第163首）

　　杯中的水是光輝的；海中的水卻是黑色的。
　　小理可以用文字來說清楚；大理卻只有沉默。（第176首）

　　詩人還對世界和平的終將來臨作出了某種預言：

　　權勢以它的惡行自誇，落下的黃葉與浮游的雲片卻在笑它。（第315首）
　　人類的歷史很忍耐地在等待著被侮辱者的勝利。（第316首）

　　總的說來，《飛鳥集》是以碎金綴銀的形式出現的、溢光流彩的詩之集合。

　　第二十章　為祖國祈禱

　　1917年3月，正是生命力蓬勃的春季，泰戈爾結束近一年的國外遊訪，回到了自己的故鄉。此時他看到的是一場新的民族解放運動業已在國內醞釀成熟的景象，青年們正準備為祖國的權力和自由獻出鮮血以至生命。

　　當時，有一位同情印度人民鬥爭的英國婦女阿尼·貝贊特夫人，勇敢地代表印度發出了自治的高昂呼聲，結果她被馬德拉斯邦的政府監禁。泰戈爾敬仰她偉大崇高的品德，於是公開發表聲明，抗議拘捕這位英國女士，並組織了為營救她而舉辦的群眾抗議運動。從此，他再次步入了政治舞臺。

　　目睹祖國同胞們轟轟烈烈的愛國浪潮，詩人不再保持沉默。在加爾各答的一個群眾集會上，備受公眾矚目的他，用自己剛剛創作的愛國的民族歌曲打動了每位聽眾的心：

　　你的召喚正越世上所有的國家
　　人們都聚集在你的座前。
　　這個日子來到了。
　　但是印度在哪裡呢？
　　她還是藏起來，拖在後面麼？

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