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二八


  為調整乾電池的增產體制及適當降低售價,促進經營合理化,松下幸之助有兩個月以上的時間,每天到新工廠辦公兩小時,指揮全體員工努力工作與埋頭研究如何改善工廠管理。結果,兩個月達到目標。在11月間,松下電器公司實行腳踏車車燈和乾電池一齊再度降價的方案。這一措施終於引起各處用戶的熱烈反應,國際牌車燈及乾電池的銷售數量,愈益急劇增加。

  在1931年底,松下電器公司的事業範圍漸大,產品可分四大部分:(1)配電線器具;(2)電熱器具;(3)收音機;(4)車燈乾電池等。製品項目擴充到200多樣,在總公司、分公司、營業所及8個工廠工作的從業員工,共計近1000人。從企業規模看,松下電器公司已經不是家庭工廠,而是在日本全國電機業界佔有相當份量的中堅企業,已是無人不知、無人不曉的大公司了。

  每天在事務繁忙的生活之中,松下幸之助的心中「我已經是一個實業家了」的念頭油然而生。事業如何經營?確定的基本目標是什麼?怎樣追求與實現自己的理想?這些像波濤一般時時激蕩胸懷。

  1932年來臨,有一位顧客到松下幸之助家造訪,這位客人于數年前已皈依宗教,來訪的目的就是想要勸請松下幸之助信仰宗教。對於這一顧客的熱心厚意,松下幸之助由衷表示感謝,但談及任何宗教,松下幸之助都不感興趣,所以這一次他拒絕了客人的勸誘。不過,這位顧客熱心異常,之後,糾纏不放,屢次來向松下幸之助勸導信教,在無可奈何情形下,松下幸之助假裝要信教的樣子,照著這一顧客的勸說,答應於這一年的4月上旬,兩人一起前往該教派的本山參拜。

  未曾想到,這次參拜寺院,卻讓松下幸之助學到了好多東西,本山建築之壯觀及各種設施的完備,都出乎想像之外,叫他驚奇不止,並且到這裡來的信徒及在這裡奉獻勞役工作的善男信女,所造成的一片虔誠氣氛,尤令他萬分感動。而最使他從心裡佩服的是,這一宗教團體所經營的木材製造廠規模巨大。為了製造本山所屬各處寺院建築物需要的木材創設這一工廠,建廠用地極為廣闊,工廠裡安置最新穎的機械,員工將近100人。他們把全國各地信徒捐獻來的木料集中到這裡,加工製造種種建築用半成品。於轟隆轟隆的雜音中,正在工作的工人們秩序井然,表情嚴肅。

  松下幸之助見到這般光景,不禁肅然起敬。

  在歸途的電車上,松下幸之助想起方才看到的屬￿這一宗教團體的那座木材工廠的營運情況,印象至為深刻。他不住地反省起來,自己所創辦的電機事業,從各種角度去觀察,經營是否盡美盡善?而事業經營的根本目的是什麼?他一層一層地認真思索下去,久久未得答案。回家以後,這些問題仍不停地在腦海裡出現,及至深夜,好歹總算想通了。他想:「一個宗教團體是以指導有苦惱的人們得以安心,讓他們能夠享受幸福的人生,而竭盡心力去做的一種神聖事業。

  至於我們常人所應做的事情,是由無生有,剷除貧窮,製造財富,這是一種最現實的工作。」

  由上述一觀念推進一步,他得到了以下的想法:「剷除貧窮,是人生最高最尊貴的事業。為達到這一目的,人們必須刻苦耐勞,勤勉從事,不停地工作,不停地生產,進而增加物資,滿足需要。不這樣做,沒有其他好辦法!這就是我們要做的事情,這也就是我們應該完成的事業。搞好能夠促使人類過上富裕生活的工業生產,是我們的神聖使命,也是我們一生奮鬥的最高境界。人類的生活是依據精神方面的安心和物資方面的豐富來維護幸福的,精神與物質二者是缺一不可的。」

  從這一思考,又向前發展,忽然想出一則哲學思想,這就是大家稱道的「自來水哲學」。照松下幸之助的解釋,水是人類生命不可缺少的一種東西,但因在日常生活方面,水之供應過於豐富,所以人們已把它的價值忘掉。同樣道理,任何貴重生活物資,假如像水一般地售價低廉,且能取之不盡用之不竭,大量供給,則人類的生活物資不虞匱乏,而由貧困所產生的多少苦惱,可以立刻解除。因此生產者的唯一使命,是要產制及供應如自來水一樣的無窮無盡的寶貴生活物資。

  松下幸之助估計生產者完成這項使命,需要250年的時間。如將250年等分為10個階段,而在第一階段的25年,是實業家必須克盡責任的期間。

  再劃分這25年為3個時代,即建設時代10年,活動時代10年,貢獻時代5年。

  松下幸之助在他的《我的做法與想法》中說:「當我發覺有這樣的真正使命,在完成這一使命,出現具體事實時,我內心感到的歡欣、興奮,真是在我過去15年創辦事業的經驗中,沒有領略過的味道。

  每一想及創辦企業還負有更重要的使命,則全身充滿了勇往直前的熱情,並在心裡產生一種『經營事業非同小可,應對社會、國家負起神聖責任』的嚴肅感想。


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