聖雄甘地(81)_學達書庫

八一

　　在孟加拉，分界線很可能使雙方的經濟都註定要破產。世界百分文八十五的黃麻生長在劃分給巴塞斯坦的地區，然而在巴基斯坦的領土上卻沒有一座黃麻加工廠。相反，印度擁有一百多個黃麻加工廠和全省僅有的一個出口港——加爾各答，但是它卻沒有一棵黃麻。

　　在旁遮普，拉德克利夫把拉合爾城劃給了巴基斯坦，把阿姆利則城和金廟劃給了印度，從而把印度最好鬥、最團結的錫克族的土地和居民一分為二。為了使邊界線在這個地區依照一條河流的自然界限劃分，拉德克利夫居然把這座多數居民為穆斯林的小城和周圍的村莊劃到了尼赫魯的印度聯邦一側，而不肯在印度領土上劃出一塊巴基斯坦的領土。九千萬穆斯林永遠不會原諒他的這個決定。相反，拉德克利夫把古達斯普爾劃給了巴基斯坦，穆罕默德·阿裡·真納的國家從中得到的不僅僅是幾幢茅草房。那條迷人的山谷終有一天會併入古達斯普爾。莫臥兒皇帝傑漢吉爾臨終前在臥榻上曾念念不忘地提到過這條山谷：「克什米爾，呵！克什米爾。」沒有古達斯普爾這條通向喜馬拉雅山腳的通道，印度就無法從陸路接近克什米爾，舉棋不定的克什米爾邦的王公，最後只得把克什米爾的命運同巴基斯坦連在一起。英國法官的解剖刀，無意地給印度提供了併吞克什米爾的機會。

　　西裡爾·拉德克利夫爵士俯瞰著他剛剛分割過的山山水水，他對印度問題一無所知，而肢解印度的工作卻偏偏交給了他。爵士在嚴厲的安全措施保護下回英國去了。陪同他的年輕官員，最後受命仔細搜查飛機上有沒有炸彈。英國法官透過座艙的窗戶凝視著旁遮普一望無垠的麥地和甘蔗田，不禁陷入了沉思。他比任何人都清楚，他的鉛筆將會引起多大的震驚和不幸。不幸的是，能夠避免引起焦慮和痛苦的劃分方法實際上是不存在的。旁遮普和孟加拉發生悲劇的原因早已存在，奉調離開倫敦之前，西裡爾·拉德克利夫爵士對此十分清楚。他心裡明白，他的工作將會導致破壞和暴力行為。他同樣確信，人們將把這場悲劇的責任歸咎於他。

　　當尼赫魯和真納把這項工作交給拉德克利夫的時候，兩人都答應接受並執行他的決定。然而，幾天以後，他們又極力譴責他的裁決。拉德克利夫懊惱不迭，他對此能作出的唯一反駁是，拒絕接受付給當代最複雜的地理劃分工作的酬勞——兩千英鎊。

　　＊＊＊

　　拉德克利夫在飛機上尚未看到，人類歷史上規模空前的遷徙已經開始了。第一批旁遮普難民沿著小道、水渠，穿過四野，在灼熱的瀝青公路上匆忙地走著。再過幾小時，西裡爾·拉德克利夫爵士的報告一公佈，這個省的恐怖事件將會急劇擴大。有些村莊將要劃歸印度，但是居住在那裡的穆斯林曾熱情地歡呼巴基斯坦的誕生。在另外一些地方，慶祝自己的村莊歸屬印度的錫克人，不得不向邊界另一邊逃命，拋下世代相傳的耕地。

　　緊急任務給英國法官造成的種種荒唐怪事，很快就顯現出來了。某些水渠的閘門劃在一個國家，灌溉網卻劃在另一個國家內。邊界有時從村莊中央穿過，甚至把一座農舍分為兩部分，大門處於印度一方，然而後窗戶卻朝向巴基斯坦。

　　旁遮普的所有監獄都劃歸巴基斯坦，同時該省的唯一一所瘋人院也在巴基斯坦境內。瘋人院中的印度和錫克病人突然明白起來，紛紛要求護理人員把他們轉送到印度，以免遇到穆斯林的屠殺。醫生們卻不如他們清醒，斷然拒絕了他們的哀求。

　　◎十三　瘋狂廝殺

　　這是一場名副其實的災難。在一個半月的時間內，印度北部淹沒在規模驚人的血泊之中。猶如人類最黑暗的年代，幾百萬人陷入了屠殺狂。沒有—個村莊，沒有—個家庭不為之感染。在這場為時不久、令人毛骨悚然的大屠殺中，死去的印度人與第二次世界大戰中死去的法國人數目不相上下。

　　到處，多數襲擊少數，強者襲擊弱者。在首都奧朗則布大街富人居住區，在老德裡月光廣場上的首飾市場，在阿姆利則城內；在拉合爾景色優美的郊區，在拉瓦爾品第露天市場，在白沙瓦的城牆腳下；在店鋪裡，在貨攤上，在茅草房內和村莊的街道上，在磚窯裡，在紡織廠，在田野上，在車站、醫院、瘋人院、辦公室和咖啡館裡，過去朝夕相處的不同信仰的居民現在到處在互相廝殺，仇恨不已。這不是交戰，不是內戰，也不是遊擊戰，而是一個世界在動盪，突然地發生劇烈爆炸。一樁罪行引起另一樁罪行，以恐怖對付恐怖，以死亡對付死亡。沒有多久，整個印度社會的圍牆一堵一堵地塌了下來，猶如一座大廈被最後一枚炸彈炸坍—樣。

　　這場災難絕非偶然發生的。印度和巴基斯坦是一對連體雙胞胎，旁遮普就是把它們緊緊地連在一起的惡性腫瘤。西裡爾·拉德克利夫爵士的解剖刀從腫瘤中間切下，把一對雙胞胎分開，但是未能清除癌細胞。他把五百萬印度教徒和錫克教徒劃到巴基斯坦旁遮普的一半裡面，而把五百萬穆斯林劃入印度的一半。廣大受剝削的穆斯林群眾聽信了真納和穆斯林聯盟領導人的諾言，他們認為，在巴基斯坦這個「純淨和清潔的國家」裡，印度高利貸者、商人、無情的錫克大地主們將會消失。然而，這些人仍然存在，他們擁有農莊、商店，索利討債收房租。穆斯林怎麼能不這樣想：「如果巴基斯坦屬我們，印度教徒和錫克教徒的商店、農莊、住宅和工廠也應該屬我們。」與此同時，在成為印度的那一部分，錫克教徒準備把所有的穆斯林趕走，然後把逃離巴基斯坦的兄弟們安置在穆斯林居住的地方。因此，印度教徒、錫克教徒和穆斯林不可避免地要以滅絕性的狂怒對峙衝突。

　　印度歷來是發生過火行為的土地。工業國家使用原子彈、V1火箭、磷彈、火焰噴射器和毒瓦斯互相殘殺，旁遮普的居民則使用竹矛、長刀、短刀、棍棒、鐵錘、石塊和虎牙鉤相互殺戮。他們的領導人在他們無意引起的狂暴面前驚慌失措，絕望地試圖使人們平息下來。但是，這是徒勞的。印度發瘋了。

　　＊＊＊

　　將近十萬人聚集在加爾各答的納克爾丹加廣場上等待著甘地露面，他們已經等待五個鐘頭了。廣場附近的屋頂上、遊廓上、陽臺上和樹上，到處擠滿了人。三千公里以外的旁遮普平原上，兩大教派的群眾此時正在互相殘殺。這裡，人群中既有印度教徒，也有穆斯林。他們等待的那位身材矮小的人，以他的魅力曾經阻止暴力事件在加爾各答發生。

　　當甘地的瘦弱身影出現在小平臺上的時候，一股神秘的力量激勵著到會的群眾。聖雄說道：「現在，友善的熱潮席捲加爾各答，每個人都應該為友誼長存作出貢獻。」甘地猛烈地抨擊了前天那些自以為愛國而襲擊了法國商行董事長別墅的人。他說：「法國人民是熱愛自由的人民，印度應該保護他們在印度的財產。」

　　這位年邁的賢哲凝視著歡呼雀躍的人群，一般疑慮突然湧上心頭。真是這樣好嗎？他哀求地說道：「願加爾各答奇跡不是一時的衝動！」

學達書庫(xuoda.com)