聖雄甘地(52)_學達書庫

五二

　　經過艱苦的討價還價，兩位律師最後終於達成協議，同意給予巴基斯坦百分之十七點五的銀行資金和以英鎊為計算單位的差額，但是它需承擔百分之十七點五的印度國債。

　　他們決定，龐大行政機構的財產的百分之八十歸屬印度，百分之二十給予巴基斯坦。在全國各地，各級官員們立即行動起來，投入緊張繁忙的工件，清點登記打字機、桌子、椅子、痰盂和掃帚。財產清冊透露的情況令人驚愕。人們看到，在這個饑饉肆虐、窮不堪言的國家裡，供應農業部的全部財產僅有八十五張辦公桌和同樣數目的椅子供高級官員使用，此外還有四百二十五張供下級官員使用的桌子、八百五十張普通椅子、五十六個衣服架（其中六個飾有鏡子）、一百三十個書架、四個保險櫃、二十架檯燈、一百七十台打字機、一百二十架座鐘、一百一十輛自行車、六百個墨水瓶、三輛公用汽車、兩個長沙發和四十個痰盂。

　　分配上述財產往往引起無休止的爭論，有時雙方甚至大打出手。某些官員想方設法撈取質地優良的打字機，而把搖搖欲墜的椅子留給對方。辦公室變成了人聲嘈雜的市場，平日文質彬彬、掌握數十萬人的官員，現在相互爭論，討價還價，以一個墨水瓶換取一把水壺，一把傘架換取一個衣服架，一百二十五個大頭針盒換取—個痰盂。

　　在拉合爾，警官巴特裡克·裡查負責為兩名穆斯林和印度教徒部下分配財產。所有物品一分為二，其中包括護腿套、包頭纏巾、槍支以及竹制警棍。最後瓜分軍樂隊樂器時，裡查同樣一絲不苟，不偏不倚，把—只小號和一把長笛分給巴基斯坦，而將一隻大鼓和一對鐃鈸給予印度。最後僅僅剩下一件樂器。裡查惶恐不安地看到，為了佔有—支長號，兩位昔日情同手足的部下居然扭作一團，各不相讓。

　　分配圖書同樣引起激烈異常的爭吵場面。整套的英國百科全書也按照教派原則—分為二，雙卷歸屬某國，單卷為另一國所有。甚至字典也遭厄運，印度分得從A 到K的字母，其他字母屬巴基斯坦。如果某部著作僅僅存有珍本，那麼須由圖書管理人員出面仲裁，如書對某國最有用處，即分配給該國。不少博學多識，聰穎睿智的人竟然你推我搡，動手動腳，爭相搶奪一本《阿麗思漫遊奇境記》，或者一本《呼嘯山莊》。

　　關於償還犧牲的海軍官兵們的遺孀的撫恤金問題，雙方展開了無休止的爭論。難道巴基斯坦應當承擔所有穆斯林孀婦的撫恤金，而不管她們居住在任何地區嗎？難道印度應該照顧生活在巴基斯坦境內的印度遺孀嗎？

　　在所有財產中，僅僅酒和燒酒倖免一場爭吵。不言而喻，印度教徒的印度分得各種酒類，而穆斯林的巴基斯坦得到一筆相應的現金。

　　某些財產的分配，確實令人一籌莫展，頭痛難辦。巴基斯坦理所當然地應當分得一部分公路和鐵路，即四分之一之多，但是究竟如何分配養路工人使用的鐵鏟和獨輪車，以及鐵路機車、餐車和貨車？難道應當按百分之二十對百分之八十的比例原則進行分配？或者按各個國家的鐵路和公路的里程計算進行分配？

　　其他資產的劃分簡直難以進行。內政部指出，「隨著國家分治，目前教育部門的職責不得有所減弱」，因而該部的職員們斷然拒絕分發給巴基斯坦任何財產，即使是一瓶墨水或者一把鉛筆刀。此外僅有一架郵票和鈔票印刷機，然而它們是任何國家不可缺少的象徵。印度人同樣斬釘截鐵地拒絕與其未來的鄰國共同使用。穆斯林無奈，只好發行臨時貨幣，在印度銀行的鈔票上打上帶有「巴基斯坦」字樣的印記。

　　瓜分祖傳家產之際，往昔的宗教舊仇宿怨再次發牆。穆斯林要求拆除泰姬陵，將陵墓的磚石運往巴基斯坦，因為這座聞名遐邇的陵園是莫臥兒皇帝建造的。印度的婆羅門則認為，流經未來的巴基斯坦腹地的印度河應當屬他們所有，因為神聖的吠陀經二千五百年前產生於印度河之濱。

　　兩個國家中，任何一方毫無厭惡之感，居然要求繼承長期統治他們的帝國權力的象徵之物。歷屆副王乘坐裝飾豪華的黃白兩色專用列車，越過德幹地區的乾旱平原，穿過恒河流域的肥沃谷地，現在這輛專車歸印度所有；作為補償，巴基斯坦方面分得印度軍隊司令和旁遮普省省督的官方轎車。

　　在這場瓜分家產的活動中，令人吃驚的事情發生在副王宮殿的馬廄大院內。瓜分的對象是十二輛四輪華麗馬車。馬車鑲金鍍銀，鞍轡耀眼，坐墊猩紅，象徵至高無上的豪華生活和君臨一切的王權，曾使印度臣民們為之傾倒，同時激起他們的反抗。歷屆副王，每個赴印巡幸的君王，每個在印度作短暫停留的宮廷顯貴，往往乘坐一輛雙篷四輪馬車，穿越帝國京華的寬廣大道。六輛馬車鑲嵌黃金，其他六輛裝飾白銀。由於不能把它們拆散配套，因而最後決定，一個自治領分享金車，另一個只好分得銀車。

　　為了確定馬車的未來主人，蒙巴頓的副官、海軍少校彼得·豪斯建議採用原始而奇妙的辦法：拋擲硬幣猜測正反面。巴基斯坦保安部隊的未來指揮官耶康布·汗少校和印度保安部隊的指揮官戈文達·辛格少校站在一旁，彼得·豪斯少校將硬幣高高拋向空中。

　　「正面！」戈文達·辛格高聲叫道。

　　硬幣從空中落到庭院地面時，三人急忙俯身向前。印度人縱聲大笑，欣喜若狂。多虧運氣，昔日帝國君王的鍍金馬車歸屬明天的社會主義印度的領袖們。

　　隨後，人們一一瓜分鞍轡、馬鞭、皮靴、假髮和車馬扈從的軍服。轉眼之間，最後僅僅剩下一件東西：騎在副王的四輪馬車前導馬上的馬車夫副手使用的小號。

　　年輕的英國軍官思索片刻。不言而喻，這件樂器不能平分。當然他可以再次使用拋擲硬幣的辦法。但是彼得·豪斯自有良謀。他拿過小號對兩位印度同僚說，「你們清楚，我們不能把這只小號一分為二。我想，只有一個公平合理的解決辦法，這只號由我保管。」

　　話猶未了，他詭黠地一笑，然後把樂器夾在腋下，揚長而去。

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　　一九四七年八月十五日之前，除了清查分配貨幣、馬車和辦公桌椅外，同時必須調查登記行政機構的數十萬名工作人員，從鐵路局局長、政府各部司長，直到侍者、清潔工人以及權勢極大的抄寫員。隨著印度官僚主義不斷發展，抄寫人員的數目在各行政機構內迅速膨脹起來。所有官員有權根據自己的宗教信仰作出抉擇，或者加入印度，或者加入巴基斯坦。決心下定後，他們和眷屬們一起出走，加入人類史上史無前例的大移居的第一批隊伍。

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