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一九


  在以後的三年時間裡,聖雄多次被捕監禁,與此同時,丘吉爾在倫敦多次雷霆震怒地叫囂,必須「剪除甘地,摧毀他所代表的一切」。儘管丘吉爾連篇累牘地發表講話,英國人仍然提出一項改革方案,同意賦予印度各省部分中央權力。甘地獲釋出獄後,決定暫時中斷政治活動,以便致力於改變數百萬賤民的貧困生活,改善印度鄉村的生活條件。這是在為解救印度的鬥爭中,他無暇顧及的兩項任務。

  隨著第二次世界大戰——天天臨近,甘地愈益篤信非暴力學說,認為它是拯救人類免遭毀滅的唯一出路。

  墨索里尼侵略埃塞俄比亞時,甘地敦促埃塞俄比亞人要「任人宰割」。他解釋說,任人屠殺的結果比反抗效果更大,因為「無論如何,墨索里尼總不會佔領一片荒涼沙漠」。慕尼黑會議後不久,甘地勸告捷克人要「徒手在希特勒面前死去,但不能屈服於他的意志。」面對猶太人大規模被屠殺的現實,甘地大為震驚,並大聲疾呼說:「如果人類史上有正義戰爭的話,那麼對德國的戰爭將是一場正義戰爭,以阻止瘋狂滅絕種族的大屠殺。」但是他補充說:「我不相信戰爭。」甘地為此建議,「手無寸鐵的男女進行默默的、堅決的反抗,從耶和華③身上汲取力量,勇於忍受痛苦。這將迫使德國人尊重人的尊嚴」。但是納粹分子的野蠻暴行有增無已,數年之後,六百萬猶太人無可奈何地被送進毒氣房,從而無情地將甘地的烏托邦希望化為泡影。

  ③耶和華(梵文Jehovah或Yehevah)是基督教對猶太教神「雅赫維」的讀法。猶太教禁呼其神名,讀經時以希伯來文「阿特乃」(意為「吾主」)代之。

  第二次世界大戰爆發時,甘地禱告蒼天,祝願某一英雄人物猶如冉冉升起的朝陽,從熊熊燃燒的燔祭品中飄然而起,為非暴力學說潔身犧牲,照亮人類前進的道路,拯救人類免於自相毀滅。當丘吉爾鼓勵同胞們奮起抵抗,不惜「流血流汗,承受艱難,犧牲生命」時,甘地希望在英國人民身上實施自己的理論,建議他們走另一條道路。「你們可以邀請希特勒和墨索里尼隨意征服你們的國家,征服你們稱作為屬地的國家。你們也可以讓德國人踏上你們的美麗寶島,佔領你們的無數富麗堂皇的名勝古跡。讓他們任意佔領吧,但你們決不可喪失心志。」當德國人的猛烈炮火在倫敦上空隆隆作響時,甘地這樣對英國人寫道。

  甘地所採取的立場,是他的非暴力思想的必然結果。對英國人,尤其是對其領導人來說,這位怪僻老儒的言論純屬無稽之談,必須把他拘捕監禁了事。

  甘地甚至未能說服國大党領導人接受他的觀點。在他的門徒中,絕大多數人狂熱地反對法西斯主義,如果他們能象普通人那樣自由活動,他們隨時準備將印度投入反法西斯戰爭的行列。甘地第一次而不是最後一次與共事者的關係破裂,分道揚鑣。

  然而,正是丘吉爾使甘地與他們又言歸於好。這頭衰老的獅子一貫忠於自己確立的政策,根本無意滿足印度民族主義者的要求。後者以參加戰爭為籌碼,要求英國作出妥協讓步。丘吉爾第一次與富蘭克林·羅斯福會晤,商討準備大西洋憲章時④,直言不諱地明確表示,在任何情況下,協定各條款不得涉及印度。羅斯福對丘吉爾的強權立場大為震驚。嗣後不久,丘吉爾在盟軍會議上再次簡明扼要地指出:「我出任國王陛下的首相,決非主持肢解大英帝國。」

  ④即美國總統羅斯福和英國首相丘吉爾在大西洋一艘軍艦上會晤後,於一九四一年八月十四日發表的聯合聲明。聲明確立戰勝德國後兩國的安全政策原則。

  一九四二年,當日本帝國軍隊直抵印度國門時,丘吉爾在華盛頓和親近同僚的敦促下,最後終於同意對新德裡作出重大讓步。雖然他拒絕承認印度立即獨立,但英國為了自己的生存,付出了巨大犧牲:英國莊嚴保證,日本被戰敗後,印度將取得自治領地的地位,換言之,印度可在英聯邦範圍內享受自治權力。

  甘地拒絕這件有毒的禮物,因為它的唯一目的在於爭取印度立即予以合作,以暴力保衛他們的領土。這正是甘地的最後打算。但是他認為,如果必須抵抗日本,唯一有效的反戰武器乃是非暴力。聖雄暗自盤算,為了捍衛正義事業,他不惜聽天由命地看到血流成河。他在腦海深處想像,一排排印度人,紀律嚴明,手無寸鐵,面無懼色地向日本人的刺刀沖去,他們前仆後繼,勇往直前,直到屍體堆積如山,血流成河,從而使敵人心慈手軟,以此證明非暴力主張的巨大作用,改變人類歷史的進程。

  甘地每星期一舉行「靜默日」。長期以來,他始終堅持這樣作,以便保護聲帶,使其全身共鳴和諧。不幸的是,對於甘地和整個印度來說,她的「心靈之光」在一九四二年四月十三日星期一這一天未能保持沉默。它向甘地發話了,它的啟示對於甘地及其支持者是一場災難。啟示可歸納為一句話:「退出印度」,這句話後來成為一場新的反英運動的口號。甘地要求英國人立即放棄在印度的統治。「他們必須把印度交給上帝,或者使它處於無政府狀態。」他解釋說,如果英國人撤離印度,那麼日本人沒有任何理由進攻該國。

  一九四二年八月八日子夜時分,甘地袒胸赤足,在孟買一間空氣悶熱的大廳裡向全國發出呼籲。他講話的聲音平靜而莊重,但其內容充滿一種不同尋常的激動和興奮。「我要求立即獲得自由,如有可能,我要求在今晚結束黎明到來之前就取得自由。為此,我向你們提出一個神聖而極為簡單的辦法:或者行動起來,或者走向死亡。我們將解放印度,或者我們將失去生命,但是我們決不允許強加在我身上的奴隸制度繼續存在下去。」

  黎明來臨時刻,甘地得到的不是自由,而是幽暗的牢房。英國人經過精心策劃準備,一舉將甘地和國大党所有負責人逮捕入獄,決心把他們囚禁到第二次世界大戰結束。隨後不久,印度全國爆發了為時不長的騷亂事件。但不到三星期,英國人很快控制了全國局勢。

  甘地的講話導致國大党領導人在關鍵時刻從政治舞臺上消失,從而大大地幫了穆斯林聯盟的忙。穆盟領導人支持英國關於參戰的努力,因而英國人對他們感激不盡。甘地的呼籲不但未能迫使英國人立即撤離印度,同時將來英國人撤退後,加劇了穆斯林和印度教徒之間分治印度的危險。

  聖雄這次被捕入獄,是他一生中最後一次囚徒生活。當牢房大門再次打開時,他一生在獄中整整度過六個春秋,共計二千三百三十八天,其中二百四十九天在南非,二千零八十九天在印度。甘地被囚禁在耶拉維達的寬敞明亮的阿加汗宮內,與他第一次居住的牢房相距不遠。禁錮的第五個月,甘地宣佈決定絕食二十一天。他絕食的原因無人知曉,但英國人執意不肯妥協讓步。丘吉爾在致副王的指示中說,如果甘地打算絕食至死,那只好悉聽尊便吧。

  絕食進行十多天時,甘地的健康開始惡化。英國人很固執,開始暗中為他料理後事。他們派遣兩名婆羅門神父,負責籌備傳統的葬儀。夜闌人靜時,火葬用的檀香木秘密地運進宮殿牢房。人們等待著他死去,唯獨甘地自己正在與死神搏鬥。絕食開始時,他體重五十五公斤。二十一天內,甘地拒絕進食,有時僅僅喝點鹽水或桔子水,然而這位七十四歲高齡的倔強老人,居然戰勝了死神。


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