聖雄甘地(18)_學達書庫

一八

　　這次旅行過程中，其他事件也時有發生。四天前，在甘地經過的路上，有人把一座用竹棍和黃麻繩編制的吊橋支柱弄壞。幸虧陰謀及時敗露，否則浮橋倒塌，甘地及其信徒們會從五公尺高的橋上跌落進泥沙滾滾的河流中。一天早晨，當他走在一條橫貫竹林和椰林的大路上時，甘地發現樹上釘著不少木牌，上面貼滿敵視他的標語：「滾開這裡！」……「你必須同意我們建立巴基斯坦的要求！」

　　甘地對這些敵視活動漠然視之。他認為，一個人應當富有勇氣，敢於默默地忍受打擊，勇於迎著危險一往直前，這正是非暴力戰士應具有的基本品質。

　　甘地遠遠望著孩子們的身影，一股強烈的痛苦在心中升起。他盡力克制自己的感情，繼續朝下一個村莊走去。入夜，天氣寒冷潮濕，蜿蜒曲折的小路佈滿露水，道路越來越泥濘難行。突然，大家都停下腳步，甘地把竹杖放在一旁，俯下身子看看地上究竟有什麼東西。原來，一個心懷敵意的傢伙在甘地赤裸雙腳經過的路上，撒滿玻璃瓶碎片和人糞便。甘地不慌不忙地砍下一枝棕櫚樹枝，然後俯下身子，一聲不響地用棕櫚樹葉打掃小徑。對一個享有種姓身份的印度教徒來說，這是件有失尊嚴的行為。

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　　幾十年來，這位在小徑上耐心打掃糞便的老人在英國最頑強的敵手，始終是下議院那位難以馴服的演說家。溫斯頓·丘吉爾在其生涯中，多次發表令人難以忘杯的演講，其精彩片斷之多，足以編撰成厚厚一本文選。但在他的精彩的語句中，很少能夠象他那關於甘地的描述在輿論界產生如此深刻的反響。一次，丘吉爾譏稱甘地是「半裸體的游方僧」。

　　事情發生在一九三一年二月十七日。這件事標誌著大英帝國歷史上重要的轉折點。那天上午，聖雄一手拄扶竹杖，一手提著白色土布「拖地」的一角，慢步走上印度副王宮殿的紅色花崗岩臺階。當時甘地從英國人的監獄出來不久，面部仍然殘留著囚徒生活的痕跡。但他不是一位衣不遮體的乞丐登門哀求施捨恩惠，而是代表印度前來會見副王。

　　在此以前，甘地手握食鹽，揮舞拳頭，揭開了反英運動的序幕。廣大人民群眾熱情支持他發動的運動，波瀾壯闊，席捲全國，副王歐文⑨勳爵最後被迫釋放甘地，並邀請他以代表民族願望的公認領袖身份到新德裡來談判。一九三一年，甘地已成為阿拉伯、非洲和亞洲一代革命領導人中的佼佼者，他和他們走過同樣的道路，將從英國人的牢房步入談判大廳。

　　⑨一九二六年四月至一九三一年四月任印度副王。

　　溫斯頓·丘吉爾趁機利用副王和甘地會晤產生的影響。在聞名於世的下議院會議大廳內，他多次慷慨激昂地反對英國放棄印度，現在他在那裡措詞激烈地抨擊說：「昔日倫敦律師事務所的律師，今天衣不遮體的滋事生非的苦行僧，竟然踏上副王宮殿的臺階，平起平坐地與英王兼印度皇帝的代表談判，這是多麼令人作嘔，令人感到恥辱的場面。」丘吉爾富有遠見，預示了他十六年後發表的講話；他聲嘶力竭地叫嚷道：「喪失印度，對我們是決定性的致命一擊。它使我們逐漸變成一個微不足道、黯然失色的國家。」

　　丘吉爾的叫喊在新德裡沒有引起任何反響。雙方談判長達三個星期之久，共舉行八次會議，最後達成「甘地——歐文協議」。協議條文酷似兩個主權國家簽署的條約，確認甘地的鬥爭已取得了勝利。副王答應釋放數千名印度人，他們與其領袖曾一起被捕入獄。甘地同意停止反英運動，同時赴倫敦參加討論印度問題的圓桌會議。

　　八個月後，一九三一年十月，聖雄甘地身披一塊粗糙腰布，腳穿拖鞋，步入白金漢宮與英王兼印度皇帝一起呷茶交談。這是吉卜林筆下甘加丁⑩形象的生動寫照：他「衣著簡單，前不遮胸，後不遮背」。頓時，英國舉國上下為之譁然，悵然莫解。當甘地被問及身著這般服飾是否適宜時，他詭譎地回答說：「國王陛下有足夠的衣服供我們倆人受用。」

　　⑩英國作家拉迪亞德·吉卜林一小說中的主人公，後被搬上銀幕。

　　圍繞這次會晤進行了大張旗鼓的宣傳，表明甘地的倫敦之行具有重大意義。但是會談以失敗告終，因為英國無意承認印度獨立。甘地曾多次預見性地指出，真正的勝利「需在談判會場之外取得……今天播下種子，來日定會緩和英國人的立場。」英國新聞界和輿論界，對這位相貌奇特的矮小人物頗感興趣，他立志推翻大英帝國，同時甘願忍受侮辱。

　　那天，甘地身披腰布，手持竹杖，一個人從船上走登岸，身旁既無副官，也無傭人和侍衛，僅僅數名門徒和一隻山羊跟隨他走下舷梯。那頭印度山羊，每天為聖雄提供一碗鮮奶。甘地拒絕到豪華旅館下榻，情願到東區①貧民區投宿。在同一個倫敦城裡，過去那位不善詞令的大學生，現在居然能言善辯，口若懸河。甘地會見礦工、孩子們、坎特伯雷大主教、肖伯納、查利·卓別林以及蘭開夏地區紡織廠的工人。由於他在印度發起反英運動，現在這些紡織工人處於失業境地。總之，除了頑固拒絕和他會晤的溫斯頓·丘吉爾外，甘地和各方面人士進行了接觸。

　　①倫敦東區為勞動人民聚居區，西區為富人聚居區。

　　甘地給人留下深刻的印象。有關「向食鹽進軍」的新聞紀錄片，已經使他名聲大振。當時，英國工業日見蕭條，失業人數與日俱增，社會不公正現象日益嚴重。對英國人來說，這位耶穌裝束的東方仁愛使者，是位既富有魅力，同時又使人惴惴不安的人物。此後不久，甘地在對美國一家電臺發表講話時，解釋了產生這一迷惑力的緣由。他在講話中說，印度為獲得獨立而進行的鬥爭，引起世人的注目，「因為我們為爭取自由，選擇了獨一無二的途徑……整個世界厭惡地看到鮮血流淌，它為此正在尋覓出路。我可以自信地說，唯有印度這塊古老的土地，可以為渴望和平的世人指引一條道路」。當時歐洲尚未成熟。對它來說，一隻山羊遠不如一支機關槍更起作用。然而當甘地動身時，數千名法國人、瑞士人、意大利人聚集在通往布林迪西②港口的鐵路沿線兩側，渴望一睹站在三等車廂玻璃窗下的瘦弱身影。

　　②意大利海港城市，位於亞得利亞海濱。

　　在巴黎，歡迎的人群黑壓壓一片，整個北站被擠得水泄不通，甘地不得不站在行李車上，向前來迎接他的群眾發表講話。在瑞士，他受到摯友、作家羅曼·羅蘭的款待，萊芒牛奶工人工會主動要求為「印度之王」提供膳食。在羅馬，他警告墨索里尼說，法西斯主義「將一觸即潰，土崩瓦解。」他還前往西斯蒂納教堂，憑弔耶穌受難像。

　　甘地的歐洲之行雖然受到熱烈隆重的歡迎，但他懷著沉重的心情返回印度。「我兩手空空地回來了。」甘地抵達孟買時，對前來迎接他的一群仰慕者這樣說道。不久，印度全國再次掀起非暴力抵抗運動。不到一個月之後，這位曾在白金漢宮和英國國王一起品茶的人，再次成為國王陛下的客人，不過這次是在耶拉維達監獄的牢房裡。

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