塞萬提斯(22)_學達書庫

二二

　　詩人來到宮殿後各自入座。惟獨塞萬提斯站著找不到座位，阿波羅就讓他把大衣疊起來權當座位。塞萬提斯寫道：

　　先生，您大概沒有注意，——我回道：我沒有大衣。他說。即使如此，我還是歡迎你，因為美德是一件大衣，可以把貧窮的赤裸遮蓋，而貧窮可以抵抗忌妒的侵襲。聽見他英明的話語，我低下了頭，站在那裡。因為誰都無法找到座位，除非他有人照顧，或者是家財萬貫「正色徒行」，這是一個世界性的大問題。

　　貧窮始終伴隨塞萬提斯終生。但他對自己的美德向來不去懷疑。中國古代也有不少偉大的文豪對貧窮作過無數的自嘲。楊雄作為漢代文章的一代宗師，也曾寫過《逐貧賦》，李白、杜甫也大致如此。當一個社會趨於反動時，貧富懸殊，文人落魄這也實在是普通現象。「曲如鉤反封侯，直如弦死道邊」。西班牙封建社會想也如此。

　　長詩之後，塞萬提斯又出版了《從未上演過的八出喜劇和八出幕間短劇》。據專家指出，八出喜劇裡，《阿爾及爾的牢獄》較為出色。作者在此劇中表現的是西班牙俘虜生活。此外表現流浪漢困苦生活經歷的兩個喜劇較有特點，即《幸運的無賴漢》、《佩德羅·德·烏爾德馬拉斯》。其他八出喜劇即所謂西班牙貴族「斗篷和佩劍」喜劇，模仿意大利騎士傳奇，寫得不很成功。

　　塞萬提斯的幕間短劇卻很有特色，這是一種在長劇的兩幕之間休息時穿插的短小獨幕劇。作者精彩地組織了對白，幽默、諷刺味極強，人物性格刻畫也較有個性，大都針對社會陋習針砭時弊。其中寫老兵和教堂司事同追一年輕酒店女僕。老兵守在女僕門口趕走情敵，辦法簡單，最終敗在了司事的小權術手下。

　　小職員鬥心術永遠勝過勇敢老兵。《嫉妒的老人》諷刺了老夫少妻的社會怪狀。《離婚法官》進一步諷刺封建婚姻制度的殘忍不道德。《達岡佐鎮長的競選》揭露了西班牙小鎮的愚昧保守和政府機構的腐敗無能。

　　參與競選的人各個胡吹海吹，成了一場吹牛大賽。看後讓人既可笑又噁心。行家認為最優秀的幕間短劇應是《奇妙的木偶戲》，小鎮上來了兩個演木偶戲的騙他們徒手操作，純屬荒誕無稽的把戲，卻硬要宣佈其中奇妙無比，誰如果看不見就是私生子或不是基督徒血統。結果包括鎮長和公證人在內的頭面人物都裝看得見，鬧出了臺上台下的大笑話。西班牙14世紀作家胡安馬努埃耳在《露卡諾爾伯爵》一書中曾寫過兩個騙子的故事，用一塊奇妙的布來胡弄皇帝，結果皇帝也上當。塞萬提斯把此故事生髮開來，針砭現實。

　　總之，短劇大都受到茹威短劇的啟發，風格幽默活潑，具有很強的民間特色，反映西班牙下層社會的平民生活，對醜惡落後作了辛辣的鞭笞，對愚蠢貪婪的貴族統治者都給以了毫不客氣的嘲笑。而對一些流浪漢、窮人、老兵等下層勞動人民的憨厚都給以了較大同情。這一批作品成就較為突出。有人說僅次於《堂·吉訶德》，似乎也並不為過譽。

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