薩特(15)_學達書庫

一五

　　然而有些習慣於兩邊倒的人，他們背叛了薩特，歪曲了他所說過的一切，企圖用它們來反對他，攻擊他，並寫了一些說他是個走入歧途者的辱駡性的文章。

　　譬如，在一家發行量最大的報紙《法蘭西週報》上，通欄大標題寫道：

　　「巴黎醜聞」。

　　評價薩特是個「深奧的哲學家，《噁心》的作者，喜歡醜聞的戲劇家」。

　　許多的公眾報刊也公開抨擊他，辱駡他的人格。

　　在佔領期間，不論共產主義者，或是戴高樂主義者，像這樣的人們都捲入了某個政黨，儘管他們並未輕而易舉地完全接受黨的路線、方針、政策，但他們仍然感到在歷史上他們確實只有一個共同的選擇目標——同納粹作戰。因此在這一特定的問題上，他們對有關的問題有進行寫作的必要。

　　隨後的日子，薩特寫了一些有關政治目的的文章和作品，但發表的卻很少。

　　1944年，39歲的薩特教授被杜林先生邀請在薩柏爾納德劇院講戲劇史。

　　當時，在杜林的推動和指導下，德阿德利爾劇院成了法國優秀實驗劇院。為了擴大他的講授課程範圍，他要求學生掌握一些戲劇史方面的知識。所以請薩特去當戲劇史的教授。薩特當時也很樂意去任教了。

　　就在這段時光，他創寫了幾部劇本《蒼蠅》、《無路可通》等，其中《蒼蠅》是為他同居大半生的情婦西蒙娜·波伏娃而寫的。當時她也已是法國傑出的女作家。這些劇本絕大部分對抵抗含有的深刻意義。

　　正因為如此，在上演《蒼蠅》一劇時，還要經過C.N.E民族委員會，CR民族抵抗委員會，文學委員會和作家委員會的同意。同時還要經德國檢查官恩准。

　　結果《蒼蠅》上演後，在《文學新聞報》上有人發表了一篇評論薩特的折衷文章，還揭示了他要傳達的指意。而後馬洛斯在巴西對他也提出同樣的指責。

　　薩特為了喚起法國人抵抗運動，他在群眾面前公開演說：「我們從來沒有在德國人的統治下自由過。我們已經喪失了我們的所有權利，首先是說話的權利。我們每天都被公然地侮辱，我們不得不保持沉默，我們是政治犯，被驅逐的大眾，因為我們是工人，因為我們是猶太人。我們所見所聞——在牆上、報紙上、電影銀幕上——我們總是看到我們的壓迫者要求我們相信的那種惡劣枯燥的現象，就是我們真正的形象。由於所有這一切，我們是自由的，既然納粹的毒液已滲入我們的思想，所以每一個正確的思想就是一個勝利了；既然一個強有力的警察系統企圖強迫我們沉默，所以每個字都變得如同原則聲明一樣寶貴，既然我們被追捕，所以每個手勢都具有投入戰鬥的意義，我們鬥爭的經常的恐怖環境使我們最終能夠經歷——毫無掩蔽地完全公開地——那個可怕的、無法忍受的被我們叫作人的狀況的境遇，放逐監禁，尤其是在比較幸福時，我們向自己隱瞞起來的死亡，成了我們經常關心的事情，我們漸漸地認識到了它們既非可以躲避的意外事件，甚至也非來自外部的經常的威脅：不，我們知道它們其實是我們的命運，我們的歸宿，是我們作為人的現實的深刻原因。我們生命的每一秒鐘都感到了那句陳腐的短語的全部含義『人是不死的』，我們每個人所做出的每一個選擇都是有根據的，因為它是在表達：

　　『寧死也不』

　　「這裡我並非指我們中的那些傑出人物，他們是抵抗運動的積極成員。我們是指四年來，在每一刻都說『不』的所有法國人。

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