莎士比亞(36)_學達書庫

三六

　　泰門雖是因為個人大起大落的遭遇而不平、失望乃至絕望的，但他的痛苦不是純粹個人的。哈姆萊特王子因家庭裡的不幸和罪惡而想到普天下人們的痛苦，泰門亦然。社會制度的不合理，金錢對人們靈魂的腐蝕在他眼中已達到了不堪忍受的程度。他認識到，重視倫常天性的人，必須遍受各種顛沛困苦的淩虐；滅倫悖義的人，才會安享榮華。他的這種認識越深越廣，他對人類的憎恨就愈益加深。泰門的悲劇就因為他走到極端不能自拔。莎士比亞在劇中設置了一個類似莫裡哀筆下恨世者的角色，哲學家艾帕曼特斯，他從根本上或者說從理念上認識到人性的弱點和塵世的醜惡。

　　作者通過他發表對現實的看法，極富哲理，入木三分。

　　他是泰門命運的旁觀者。在泰門以山珍海味款待眾貴族的筵席上，艾帕曼特斯就揭露了這些人的虛仁假義，警告泰門，善待這些人，相信他們空口的盟誓，等於相信娼妓的眼淚和狗的假寐，將來在他面前跳舞的人也會把他放在腳下踐踏。但泰門執迷不悟，等到泰門棲居海濱，痛駡人們忘恩負義的行為時，艾帕曼特斯稱讚他對現實有了清醒的認識，同時也道出他如此沉浮的原由。泰門只知道人生中的兩個極端，不曾度過中庸的生活。但艾帕曼特斯也指出，泰門是個真誠的正直的人，他無論貧賤和富貴，都不容於社會。經過這次的打擊，他再不可能恢復對人類的信任，只有恨恨而終。有了這位頭腦清醒的哲學家的陪襯，泰門的悲劇命運更清晰了。

　　金錢的毒害滲透到社會各個角落，不但正直善良的人被吞噬而且那些貴族老爺，正如泰門所預料的，也因他們的極端利己的行為吞吃了苦果。儘管結局是正義得到伸張，艾西巴第斯在宣讀了泰門的墓誌銘後，大力稱讚他的優秀品德，並鼓勵人們對生活抱積極的態度，看到光明和美好的一面，但全劇的主調一直是悲觀厭世的，充滿了憤怒的呐喊和冷嘲熱諷。這在某種程度上表現了作者本人對當時社會現實，對人生所懷悲觀情緒。劇中泰門的恨世思想的形成原因並沒交待清楚。在作者以往的劇作中，主人公也有對社會的痛恨，也有復仇，但他們都滿懷希望和生的激情，而泰門對人類的報復不能不說有點過於陰沉和盲目。

　　莎士比亞寫完這齣戲，就停止了悲劇創作。他的戲劇生涯也將走到尾聲。

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