釋迦牟尼佛傳(10)_伍恒山

一〇

　　前面一座高山擋住了太子的去路。這座山山頂終年為積雪所覆蓋，因此便有了雪山的稱號，山上有座苦行林，有一位名叫跋伽的仙人住在這裡。太子和車匿緩步走上山去，在雪山跋伽仙苦行林中停了下來。山上長滿了樹木，蔥郁濃密，鳥語花香，泉清石白，自然清靜秀美。太子見到這裡園林靜寂，沒有絲毫人間的喧鬧，正是修行的好去處，心裡頓時感到非常歡喜，四肢百骸因之無一處不妥帖，無一處不暢快。太子一躍從馬上跳了下來，他撫摩著馬的背說：「最難做的事你已經做到了，你的任務已經完成了。」又對隨從車匿說：「這馬非常健壯，速度非常快，就像金翅鳥王一般。你平時常跟著我，從沒有離開過我。世間的人，有善心的未必能形影相隨於我，能用身體和力氣幫我做事的卻未必有好的心腸，你現在是無論從心地還是身體都是做得非常好的，使人無法挑剔。世間又有一種人，當我既富且貴的時候，他們都爭相跟著我，服侍我；但我已經捨棄了國家，來到這樹林裡面修行，他們卻未必能跟我一起來到這個地方。而能夠跟隨我，相伴我到這樹林裡的就只有你一人了。你真是我見過的最為少見的忠良之士。現在我既然已經來到這安閒靜謐的處所，你盡可放心，就隨白馬犍陟一起回去吧。」

　　車匿聽到這話，心中十分難過，眼淚就像斷線的珠子一樣撲簌簌地掉了下來，他悲號著，繼之以啼泣，哭到傷心之處，身心迷悶，無法控制，突然倒僕在地，差一點昏了過去。白馬犍陟得知它和馬夫車匿一起被遣返回宮，觸動了生靈的本性，當即屈下膝來，依依不捨地舐舔太子的足趾，淚落如雨。

　　過了許久，車匿回答說：「我怎能忍心聽太子說出這樣的話呀？我在宮中已經違背了大王的命令，將白馬犍陟備好供太子您坐騎，因此一直相隨至此，斷沒有貿然回去之理。國王和摩訶波闍波提王后見到太子不在了，必定會十分憂愁煩惱，宮裡宮外也一定會騷動異常。而且這個地方，山高路險，困難必多，猛獸毒蟲，交橫道路，我怎麼能就這樣捨下太子單獨回宮去呢？」太子當即答道：「人活在世間，是單獨生，單獨死，難道還會有生死相伴的人嗎？而人身又有各種生老病死的苦痛相隨，難道我就應當和這些苦痛作伴嗎？我現在是要消滅這各種苦痛，而來到這裡。苦痛若消滅淨盡，那時，我就會和天下一切眾生共作伴侶了。而今，各種苦痛尚未離開人間，我怎麼能和你作伴而居呢？」

　　車匿聽到太子如此堅決，心裡十分猶豫，但想到這裡艱難的生活，於是又忍不住勸諫太子道：「太子您從生下來之後，就一直生長在深宮裡，身體手足觸碰到的都是輕細柔軟的東西，眠臥的床褥也無不精細滑軟，怎麼能一下子就置身于荊棘叢中，腳踩瓦礫泥土，而止宿於樹下呢？」太子回答車匿說：「確實是像你這麼說的，我在宮中完全可以免除置身荊棘之患，然而另外的人生大問題如老病死的痛苦卻會侵襲我的身體。我能忍受苦行的苦楚，為的是有朝一日解脫人間老病死的各種苦痛啊。我的主意已定，你牽著白馬犍陟一起回去吧。」車匿聽到太子這話，雖然心中更加悲痛，但無法挽回太子修道之心，於是，除了默默垂淚，便只好停下來，不再跟隨太子。

　　太子於是從車匿身上取下七寶之劍，一邊朗聲而作獅子吼，說：「過去各佛，為了成就阿耨多羅三藐三菩提，都要捨棄漂亮的裝飾，剃除鬍鬚頭髮，我現在也應當依照過去各佛的辦法，剃掉鬍鬚頭髮，捨棄華麗的服飾。」太子說完這話，當即將寶冠脫了下來，和髮髻中的明珠一起交給了車匿，並對車匿說：「你拿著這頂寶冠，和這些明珠，送給大王，你可為我上白大王，說我現在不是為了修仙求得升天的快樂，也並不是不願意孝順父母，而且我對任何人都沒有忿恨、嗔怪和不滿之心，只是因為害怕人生老病死的苦痛，為了將這些苦痛消滅淨盡的緣故，才來到這裡出家修行。你應當幫助我，應當為我感到高興，不要對這吉祥之事，橫生悲愁之心。父王倘以為我現在出家，還不到時候，你就將我的話上啟大王：『老、病、死的苦痛轉瞬即來，豈有一定時間的限制？人即使處在少壯時期，難道就能免除這樣的苦痛嗎？』父王倘若還要責備我，說我王孫尚未長大成人，就這麼早地出家修行，而且出宮之前都不曾啟聞父王，你就將我的話仔細轉告於他：『兒子雖未長大成人，但不久就會長大，父王身體尚稱康健，不必過分焦急。而且，過去也曾有過許多轉輪聖王，厭棄國王之位，遁入山林，出家求道，但從來沒有一位在修行中途還接受五欲的。我現在已經出家，也絕不會再中途回宮的了。未成菩提（覺悟）之前，我絕不再踏宮中一步。』另外，內外眷屬，也都於我有許多恩愛之情，恩愛聚合，終有別離的一天，你可以替我向他們一一進行解釋，不要讓他們為我而橫生憂愁煩惱。」

　　太子說完，又從身上將瓔珞脫了下來，交給車匿，說：「你可替我拿著這瓔珞，奉呈姨母摩訶波闍波提，說我今天是為了消滅人生苦痛的根本，所以才逃出宮城，出家修道，以求滿足我巨大的心願。叫她不要為我而反生許多痛苦。」太子又將身上其他華麗的服飾脫下來，交給車匿，說：「你將這些東西交給耶輸陀羅，也同時告訴她這些話：『人生在世，恩愛終有別離，離別即有痛苦，我現在就是要消滅這種種苦痛，所以才出家修道，不要因為我的原因而陷入痛苦之中。』」太子又告訴車匿對其他親朋好友們也都一一如法解釋。太子一一叮囑完畢，就對車匿說：「你走吧！」

　　車匿聽到太子要他馬上就回去，心裡異常悲痛，但他不忍違背太子的命令，因此強忍悲痛，當即長跪于太子之前，恭敬地捧受寶冠、明珠、瓔珞以及其他華麗的服飾，他流著淚對太子說：「我聽到太子如此堅決的志願，全身震顫，無法抑制。即使是一位心如木石的陌生人，只要聽到太子前面說的話，也應當為之悲痛和感動。何況我生來就侍奉太子，不離左右，聽到太子發出如此堅決的誓言，豈有不感到萬分悲痛的呢？只希望太子捨棄這種志願，不要使父王和摩訶波闍波提、耶輸陀羅和其他親朋好友們橫生巨大悲痛和苦惱。如果太子決意不回去，那麼我只希望太子不要在這裡將我拋棄，我現在歸依太子足下，發誓將來永遠跟隨太子，不離開太子一步。」

　　車匿的懇求遭到太子堅決的拒絕。「假設我回到宮中，大王必定會責備我，為什麼將太子您丟下，而我一個人單獨跑了回來。我拿什麼話回答大王呢？」車匿見到太子心意無法挽回，改而以退為進，以求使太子將自己留下。太子說：「你現在不應當說出這樣的話。世上到處都有離別之事，人生豈能長久聚合？我生下來剛七天，我母親就離我而去。母子之間尚有死生之別，而何況其他人呢？你不要對我單獨生出戀慕之情，你還是和白馬犍陟一起回去吧。」

　　太子反復開諭車匿，但車匿還是不肯離開。太子見到如此情狀，心想，「我必須用更果敢的行動才能使他相信我的決心。」於是，太子當即拔出利劍，自剃鬚髮，並起誓道：「今天我將頭髮鬍鬚一起剃去，願從此與世間一切脫離關係，斷除煩惱，以及人生所有虛妄困惑的障礙。」車匿見到太子如此堅決，當即呆在了當地，不能作聲。

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