釋迦牟尼佛傳(9)_伍恒山

九

　　七天緊張的生活使太子妃以及太子身邊侍候的宮娥采女們都累得差點癱了下來，今天是最後一天，而且已經進入夜間了。「太子絕不會再出家了。」宮娥采女們如此想著，並就此放下了一顆顆空懸很多日日夜夜的心；太子妃們也同樣懷有如此的想法。不過她們並沒有就此放鬆警惕，她們仍盡力看守著太子，不使他伺機外出。然而，許多天緊張的生活使她們非常疲勞，一有機會她們恨不得就睡了過去，從此不再醒來。因此，到這第七天的時候，宮中上上下下的人們都被疲勞所征服，一入夜，每人都早早地收拾了自己的工作準備著好好睡一大覺。

　　太子見到守衛如此嚴密，欲出無門，因此，他只有暗暗等待著。儘管他的內心異常著急，但在表面上依舊如常，壓根兒想不到他平靜的外表下面正有洶湧的海水在奔騰翻滾。

　　守候在身邊寸步不離的耶輸陀羅幾天來勞累得一到換班下來就順勢躺倒在床上，沉沉睡了過去。她做了三個非常重要的夢，而且基本上每個都是噩夢。她感到十分害怕，以致每回做夢時都在夢中驚醒過來。醒來之後，更加感到恐懼害怕，於是她將三大夢告訴了太子，說：「我這幾天接連做了三個噩夢，每回都在夢中驚醒過來，因此感到十分害怕。」太子問說：「那你做的是什麼樣的夢呢？」耶輸陀羅就將夢中所見情形一五一十講了出來。耶輸陀羅說：「我做第一個夢時，夢見月亮掉在了地上；做第二個夢時，夢見我的牙齒全都脫落了；做第三個夢時，夢見我失去了右臂。每個夢都異常可怕，醒來後仍使人心驚膽戰不止。」太子便對耶輸陀羅說：「你看，現在月亮仍在天上，你的牙齒又沒有脫落，而且手臂也還好好地在你的身上，有什麼可害怕的呢？你應當知道，這些夢都是虛假不實的，你不應當橫生怖畏。」耶輸陀羅對太子說道：「我私下猜想，我夢中所見之事，一定是你要出家的徵兆。」太子回答耶輸陀羅說：「你只要好好睡覺，不要瞎操心。俗話說，疑心生暗鬼。要不然，真會有什麼不祥的事情將落在你的身上。」耶輸陀羅聽了太子的話，也就暫時將心思放開，又由於連日勞累，亟需睡眠，因此跟太子道了一聲晚安，然後就倒在床上沉沉睡去。

　　夜很深了，一輪明月靜靜地懸掛在高遠的天空，皎潔明亮的光輝從天上悠然灑落，給金碧輝煌的王宮籠罩上一層幽麗的輕紗；遠處參差的樹木三五成群，它們落在地上的影子就像在水中浸洗過一樣，十分清淺動人。大地恢復了本來的面目，從喧囂的時空頓時變為空寂。這時，太子從座位上站起來，他沒有去睡覺，而是到宮裡宮外巡視了一番。所到之處，都是一片死寂。他穿過白日歌舞喧嘩之地，他看見所有歌姬舞女都像木頭人一般沉沉進入睡鄉。有的披頭散髮，倚伏在樂器上；有的半身赤裸，手腳著地；有的互相枕臥，東倒西歪；有的眼淚鼻涕，狼藉縱橫；有的嘴中流涎，極是髒汙。

　　真是一副醜態百出、令人作嘔的人間世相無常畫卷，哪還有絲毫美感？譬如芭蕉之樹，內中全無堅實。太子深深地歎了一口氣，什麼風華絕代，什麼國色天香，竟都是如此虛假不實，使人徒生無常之感！太子又仔細地端詳妻子及所有歌姬舞女，只見她們的形體，都一一分為頭髮、指爪、骨髓、腦殼、骨頭、牙齒、髑髏、皮膚、肌肉、筋脈、血脂，以及心肺脾腎、肝膽腸胃、屎尿涕唾，外面就像是一個大皮袋，皮袋中盛著一些惡臭污穢的東西，沒有一樣是稱得上奇異的。而她們卻無一知覺，不僅爭相用香氣薰蒸身體，又用華麗的服飾打扮自己。然而，這一切都是外在的，短暫的，譬如借來的東西，有朝一日總要歸還他人，而且借的時間也不會太長久。太子心想，一個人即使能活上百年的壽命，計算下來，睡覺就要用掉一半，平時又總是為憂慮煩惱之事所糾纏，除此之外，其中歡樂的時間就沒有多少了。世上的人為什麼往往見到以上情景，卻總是不能覺悟，甚至還貪戀執著淫欲，而不知悔悟呢？過去、現在、未來這三界中，別的都是無法依靠的，只有一樣東西是可以值得追求，值得依戀，那就是對於智慧的體察，對於道的覺悟。

　　太子想道，「是了，是應該到出家的時候了。」這時，內外所有人等都睡著了，萬籟寂然。於是太子叫醒了馬夫車匿，對他說：「車匿，你去把我的白馬犍陟牽來。」車匿見到太子突然要他去牽馬，而且又是在這樣的三更半夜，因此，他全身發抖，非常害怕。他想，太子肯定是要出家了，國王有嚴令，不准任何人放太子出城，如果我去將馬牽來，不就犯了欺君之罪了嗎？但太子的命令又不可違背。思考了很久，沒有兩全其美的辦法，「怎麼辦？」車匿急得眼淚都掉出來了。

　　最後，車匿只好壯著膽子，囁嚅著對太子說：「大王有過嚴厲的命令，這幾天不讓太子您到外面去；而且今天晚上這麼夜深人靜，又不是遊玩觀覽的時候，也不是抵禦仇敵的日子，您為什麼要在這深更半夜忽然要我去牽馬來呢？您想到哪裡去？」太子見車匿猶豫著，不肯去牽馬，於是耐心地對車匿說：「我現在要為天下一切眾生降伏煩惱的根源，因此你不應當違背我的意願。」車匿聽到這裡，知道太子馬上要出家了。於是，心中一急就嚎啕大哭起來，他想讓這哭聲喚醒太子妃等其他人，讓她們知道太子即將要出家了，從而出來攔阻。但是，仿佛有天神相佑，宮中所有的人都昏睡如故，沒有一個人聽到車匿的哭聲。車匿哭了很久，見到沒有人起來攔阻太子，於是只好遵命將太子的座騎犍陟牽了過來。太子走近前去對車匿和白馬犍陟說：「一切恩愛，總有別離的時候。對我來說，世間的事情，卻是非常輕易地可以得到滿足；然而出家修行的因緣，竟是這麼難以成功！真是不可思議啊！」車匿聽到這話，心生同情，於是默默無言；白馬犍陟似乎也被太子的精神所感動，靜靜地站在一邊，不再鳴叫。

　　太子於是朗聲說：「過去各佛都要出家修行，我今天也像他們一樣做到了。」據說，當此之際，各位天神都來幫助太子，有的將白馬犍陟的四足抬起來，並將車匿也捧接在空中，釋提桓英手執寶蓋隨從在後。那些天神用大神通力，使北門自然地敞開，不曾發出一點聲音。太子因此就從北門出城而去。

　　太子來到城外，一顆懸著的心終於落了下來。他已經成功地從宮中逃了出來，前面的路就是成佛作祖之路，然而這條路仍相當長，太子並不知道什麼時候能夠走完它。然而，太子修道的心是如此的堅決，即使前面荊棘載途，他也要義無反顧地走下去。

　　悉達多太子面對著城垣宮殿，朗聲發出了莊嚴的誓言：「我如果不斷絕生老病死以及憂愁悲痛等種種苦惱，誓不再回王宮！我如果不能得到阿耨多羅三藐三菩提（無上正等正覺），又不能轉於法輪（意即宣演佛法），就再也不回來與父王相見！我如果不能割斷恩愛的情誼，就絕不回來與姨母摩訶波闍波提以及耶輸陀羅等人相見！」

　　悉達多太子已經沒有退路了。他告別熟悉的土地，迤邐向那陌生的原野走去。

　　3．深山斷發

　　悉達多太子就這樣踏上了他偉大的追求真理的道路。

　　悉達多太子騎著白馬，身後跟著馬夫車匿。主僕二人一路前行，到天亮時分，已經走出了三踰闍那（古印度計程單位，又稱由旬。大約一踰闍那相當於三十裡，或者四十裡的距離）的路程。國都已經離他們遠去了。

　　曉風撲面，還有些涼意；露水打在他們的頭上，使得悉達多太子和馬夫車匿的頭髮都有些潮濕。兩人走了一程，都覺得有些累，頭上也開始像蒸籠一般地直冒熱氣。太子按住了馬，使它緩緩前行。這時，天色已經大明，初日的陽光透過濃重的霧氣照射下來，頓時使大地充滿了溫暖和生機。不久，霧氣散盡，天一下子就晴朗起來，新鮮的空氣吸進肺裡，使人感到異常舒暢。

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