普希金(35)_學達書庫

三五

　　達吉雅娜形象的另一個意義是典型的民族性。她的名字是普希金特意從最普通的俄國勞動婦女常用的名字中擷取的。詩人自豪地說：「這樣一個名字使小說柔情的篇章出神入化。這在俄國文學中還是頭一次，它悅耳，響亮，能夠讓人聯想起丫頭、使女、或是老一代人。」俄羅斯的特色透過達吉雅娜的眼睛、夢幻和理想而表現出來，她非常熱愛俄國的冬天。茫茫的雪原，奔跑的駿馬、飛馳的雪橇、穿著羊皮襖紮著紅腰帶的農夫，活潑可愛的獵狗。這也是俄羅斯民族最喜歡的景象。達吉雅娜的夢幻具有濃厚的俄羅斯民間文學色彩。夢中出現了冬天的森林、蠢笨的狗熊，茂密的白樺林。她夢見的愛神不是俄羅馬的維納斯，而是古羅斯人的列裡。連達吉雅娜算卦的方式也是純俄國式的。詩人把達吉雅娜的命名日盛宴當作展現俄羅斯民俗的大舞臺，所有這一切使達吉雅娜成為文學中俄羅斯精神的化身。普希金的民族化審美原則因此而得到充分的體現。

　　《葉甫蓋尼·奧涅金》在藝術上的成就是多方面的。首先，詩人的文學體裁創新獲得了極大的成功。

　　詩體小說是普希金本人獨創的一種兼有詩歌和小說雙重特點的新型文學樣式。它被稱為「詩體」，這表明它具有詩歌的一般特徵，講究嚴格的格律。它的基礎是歐洲近代廣為流行的十四行詩體，同時也結合了俄語詩歌的特點。從第一行到第十二行，每四行為一個押韻單位。這三個單位的押韻格式各有特色，依次為：

　　交叉韻、重疊韻和回環韻。最後兩行是連韻。由於詩歌的格律既工整又富於變化，因而誦讀起來，頗具音樂美和節奏美。作品之所以又稱作「小說」，是因為它完全包容小說體裁的一切基本要素：有情節、有人物性格、有社會環境。奧涅金探病下鄉，通過連斯基結識達吉雅娜，從而引出一段憂傷的故事，小說的情節大體上是完整的，有開端、有發展、有衝突、有結局；許多場面還富於戲劇性，敘事的結構非常清晰。

　　作者用不同的方式從不同的側面著力刻畫了奧涅金與達吉雅娜的性格特徵，也揭示了形成這些特徵的社會歷史根源，對連斯基、奧麗加等人物的性格也作了簡明扼要的描寫。作者還生動描繪了主人公生活的社會環境。

　　這部詩體小說被公認為是俄國現實主義文學的奠基作。普希金塑造典型形象的重點不在人物的外表，而在他們的性格上，特別是注重刻畫典型環境中的典型性格，奧涅金成長的那個環境對於展現20年代的貴族生活是非常典型的，他經常出入沙龍、宴會廳、舞廳、劇院。那裡的浮華、奢糜、虛偽和瘋狂都淋漓盡致地表現在作品中。作者也真實地再現了時代的氛圍，貴族青年們熱衷於閱讀西方近代的政治、經濟和文學作品。小說反映了西方文化，特別是英法兩國文化對俄羅斯精神世界的衝擊。

　　普希金巧妙地通過主人公的閱讀趨向來注解形成他們性格的時代根源。展示人物活動的時代社會與典型特徵是小說的現實主義特色之一。它的第二個特色是細節描繪的精微，注重細節的真實。詩人通過下面這個細節諷刺了老貴族的思想的僵化：奧涅金的伯父是個不學無術的老地主，在他的居室內找不出一個墨水污點，一本薄薄的舊曆書竟然12年都沒有讀完。為了表現達吉雅娜對奧涅金的好奇心和細緻的觀察力，普希金就寫她如何發現了奧涅金藏書上的指甲印記和鉛筆的痕跡。當作者描繪到奧涅金臥室的場景時，那對工藝品、日用品的羅列簡直可以開一張品種齊全的清單。這些細節描寫時表現人物的性格起著畫龍點睛的作用。第三，作品的現實主義特色還在於，普希金在廣闊地再現俄國現實社會的基礎上嚴格按照生活的邏輯來展示主人公的命運。

　　儘管，詩人十分鍾愛他的理想形象達吉雅娜，卻絲毫沒有把她的歸宿理想化。她雖然敢於追求個人的幸福，但是，整個社會環境決定了她的抗爭是註定要失敗的。

　　她作為俄國普通婦女的一員，順從了命運的安排。她的結局非常不幸，但完全符合生活真實。普希金曾經對友人說，連他自己也未料到，達吉雅娜居然出嫁了。

　　而這正是現實主義精神的勝利。

　　形式多樣的心理描寫也是《奧涅金》的成功所在，普希金採用多種手法展現了主人公的心理活動。一是通過他們的書信；二是通過人物的夢境；三是展示他們的幻想。四是直接描寫主人公的體驗和感覺。達吉雅娜給奧涅金的那封信細膩地表現了相思少女既勇敢又羞怯的矛盾心態。她大膽地向奧涅金傾訴衷腸，願把芳心獻給他，卻又擔心她的努力會化為泡影。一方面，姑娘覺得他可愛，另一方面又感到他可疑，因而發出了「你是天神還是惡魔」的質問。這封信裡勇氣與恐懼、信任與疑惑竟如此奇妙地交織在一起，它真實地再現了人物複雜的內心世界。奧涅金的信則反映了一個落魄者的懊悔、內疚、祈盼和無奈。

　　夢幻是人的心理活動的主要和自由的表現形式之一。達吉雅娜的夢折射出她內心的渴望，展示了她感情的失落，也預示著對前景的擔憂。幻想直接地反映著主人公的心願。達吉雅娜身在城市，而心系故鄉。在莫斯科的舞廳裡，她望著那飛旋的華爾茲，腦海裡卻閃現出清亮的小河、迷人的小說和美麗的花園。這些心理活動的描繪使人物的精神世界更加豐富多彩，勾勒出人物心靈變化的內在軌跡。普希金開創了俄國文學心理描寫的先河。他深刻地指出：誰生活過、思想過、誰就不可能不在靈魂深入傲視人寰。後來被譽為「心靈辯證法大師」的俄國文豪列夫·托爾斯泰認為普希金是他創作上的「父親」。

　　《葉甫蓋尼·奧涅金》這部名著的不朽魅力還來自它濃郁的抒情美。普希金作為卓越的抒情詩人的本色並不因為他創作小說而喪失。而《奧涅金》中詩人以抒情主人公的面目而出現。他用許多段落直接抒發了他對祖國、對自然和友人的熱愛，感慨人生，回憶往事。即使在人物的刻畫中也常常具有抒情的色彩。

　　這特別表現在他對達吉雅娜和連斯基形象的塑造上。

　　連斯基在詩裡亮相時，性格刻畫和抒情讚美簡直達到了水乳交融的地步：

　　他歌唱愛情，對愛矢志效忠，
　　他的歌聲那麼清澈明朗，
　　好比嬰兒枕邊的甜夢，
　　好比天真的姑娘的遐想，
　　好比澄靜的天際的月輪——
　　專司愛情隱秘和歎息的女神；

　　詩人還採用民歌的形式來增加作品的抒情氛圍。

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