普希金(23)_學達書庫

二三

　　這篇童話詩的另一個顯著特點是濃厚的浪漫色彩。

　　首先，在情節的設計上與格林的《白雪公主》不同，除了真善美與假惡醜的鬥爭外，愛情是童話的重要主題。格林的童話中，王子出現在故事的後半部。而在《死公主和七勇士》中王子與公主是一對忠貞不渝的戀人。普希金以七個勇士取代了格林童話裡的七個小矮人，並增加了他所向公主求愛的情節。真摯的戀情和真誠的友情使童話更充滿了溫馨的情調。王子尋找公主的經歷更是情真意濃。作者以極為精練的筆墨勾畫出一個浪漫的境界，世人不解王子的真情，而唯有大自然才是他的知心。葉裡賽依見人就詢問公主的下落，可人們不是嘲笑，就是回避。最後，他只有去求助於太陽、月亮和大風，詩裡的太陽歌具有頌詩的風格，氣勢博大：

　　我們親愛的太陽！
　　你整年在天空循行，
　　你使寒冬換上溫暖的陽春，
　　在你的普照下，你能看清我們每一個人。
　　月亮歌則是一首迷人的小夜曲：
　　月亮，月亮，我的好友！
　　鍍金的角啊！
　　你在深沉的黑暗裡升起來。
　　清瑩的眼，圓圓的臉，
　　星星喜愛你的姿態。
　　它們老是朝你眨眼。

　　這簡明通俗的詩句又使月亮歌具有兒童歌謠的特點，用星星對月亮的眨眼反襯出月亮的美麗，擬人化描寫充溢著一種默默的溫情。大風歌又表現了詩人對自由的一貫的想往：

　　風啊，風啊！你多麼強大，
　　你趕著片片烏雲，
　　你使藍海洶湧澎湃，
　　你到處自由飄蕩，
　　除了老天，
　　你誰都不怕。

　　詩句激情飽滿，鬥志昂揚，這三首歌意境優美。

　　比喻貼切又聯想奇妙，作者和主人公的柔情和追求都盡顯在這浪漫主義的氛圍裡。《死公主和七勇士》的故事集敘事與抒情於一體，從而成為普希金童話詩中最具魅力的作品之一。

　　普希金的童話有的以情取勝，而有的則以幽默見長。他在1830年寫成的《神父和他的長工巴爾達的故事》就是一篇充滿幽默的童話，它頌揚了勞動者的機智，諷刺了統治者的貪婪，長工巴爾達在集市上遇到了一個貪財而吝嗇的神父。神父想要找一個多幹活少拿工錢的長工。他要求長工又當廚師，又當馬夫，還當木匠。巴爾達識破了他的心計，就答應說：「我來給你幹話，工錢可以不要，到年底只須在你的腦門兒上彈三下。」神父一聽不要工錢，就滿足口答應了。於是，巴爾達帶著鋪蓋卷來到了神父家。

　　他睡的是麥秸，
　　吃四個人的糧，
　　幹七個人的活，
　　天還沒亮就起勁幹話，
　　套好馬，耕好田，
　　生好爐子，一切都買好，準備好，
　　雞蛋煮好，親手把殼剝掉。

　　神父沒料到，巴爾達如此能幹勤快，他看著長工忙這忙那，不禁喜上眉梢；可是彈腦門的日子一天天逼近，他又急又惱，吃不香，睡不著。見丈夫整天心事重重，他的妻子出了一個「高招」：派巴爾達跟魔鬼討年貢去，討不來，就算他一年白乾。巴爾達二活沒說就到海邊去找海底的魔鬼討債了。在那裡他同魔鬼鬥智鬥勇，顯示了他神奇的本領，起初小魔鬼想賴帳，爾後又建議以競跑的勝負來決定是否還年貢。小魔鬼提議沿大海賽跑。巴爾達說：「你哪是我的對手，只須我的小兄弟兔子就綽綽有餘了」。長工在森林裡抓了兩個兔子放進口袋裡，到海邊後，放出一隻與小魔鬼齊跑，那小兔子溜進了森林，可小魔鬼仍在沒命地瞎跑，第它回到岸邊一看，巴爾達正抱另一隻小兔在嘲笑它呢。第一個回合就這樣輕鬆取勝。後來巴爾達又通過比試投擲和舉馬比賽，終於迫使魔鬼交出了年貢。這下神父再也無計可施，提心吊膽地等著長工彈腦門兒了。

　　可憐的神父，
　　把額頭湊了上去；
　　第一下，
　　神父蹦上了天花板；
　　第二下，
　　神父打成了啞吧，
　　第三下，
　　神父變成了老傻瓜。

　　最後，又機智又能幹的巴爾達警告神父，以後別再貪便宜了。

　　這篇作品在幽默詼諧的背後反映了深刻的現實。

　　巴爾達一個人幹那樣繁重的活，從一個側面透露了俄國農民的生活艱辛，他們負擔沉重，還常常勞而無獲，被統治者盤剝。詩人十分同情勞動人民，想通過文藝作品為他們鳴不平，巴爾達是俄國農民的寫真。童話曲折地反映了人民同壓迫者的鬥爭。巴爾達彈神父的那三下，與我國古典小說《水滸傳》中魯智深拳打鎮關西的情節相比，頗有異曲同工之妙。這個機智的農民同阿拉伯民間智者阿凡提也很相似，他心地善良，嫉惡如仇，有勇有謀，是一個很有光彩的俄國勞動者的形象。

學達書庫(xuoda.com)