彭斯(12)_學達書庫

一二

　　這是一首比喻的詩，奇妙無比，把對反動統治英勇鬥爭的人民英雄比作大麥粒，名字叫德榮。詩中彭斯把大麥的生長過程和德榮英雄的成長過程交織在一起寫出，又是大麥又是人，一而二，二而一。

　　詩歌最後以吃大麥粥比作飲英雄血，願五穀豐登，祝革命勝利，這巧妙的比喻又使你的愉快和憤怒交流起來，化為樂觀主義的革命精神。

　　過了兩天羅伯特同理查德告別：布拉溫的海船往英國的南方開走，而郵政的兩輪馬車把彭斯帶到了洛赫利。布拉溫遇見的是風暴、酷熱的太陽和攜帶棕櫚葉子做的扇子的黝黑的漂亮姑娘。他的朋友返回用稻草鋪房頂的家。家裡有等候著受威脅被強制遷出而又有病的父親，漸漸老邁的母親和半饑半飽的兄弟姐妹。四鏵犁在等候他，從拂曉到深夜地勞動——春天的土地需要人們，他把自己交付了它。

　　但羅伯特·彭斯沒有誤入歧途：他願意在同費格生的高尚比賽中「以自己的粗野的鄉村詩才撥動心弦」。

　　當然，他沒有受過現代的教育，他跟著犁後長大，然而在他的作品裡，毫無疑義地顯出粗俗農村生活的痕跡。但是，他深信，他所寫的一切——他本身的，任何地方也沒有借用的思想和感情。

　　「也許，任何富於求知的人注意到，在愛情、虛榮心、思慮、不幸以及一切驚慌和激情作用下農人的思考和感覺，雖說生活方式和條件不同，但同樣的具有人類的一切……」

　　羅伯特這些思想記入在自己的第一本劄記簿中。在卷頭頁上他寫出清晰美麗的字：「觀察出來的情況，簡短的記載，歌詞、詩篇的片斷等等，——在藝術中賺錢羅伯特是一個沒有經驗的人，但是一個有才智的人，在一切創作中有絕對的誠實和無盡的美德——有理性的，也有無知的……」

　　惟一美中不足的是羅伯特只有勞動之後在晚上才能在自己的小筆記本上來寫作。他研究哲學，我們能看到他是才能卓越、天分罕見並熱誠關懷他人的一個人。

　　「傑脫頓公正說出缺少真實激情寫出來的愛情詩，是世界上最無味的一種遊戲。我常常想，如果你們自己一次或者多次沒有這樣熱烈的感情的話，就不會成為愛情詩的真正的鑒賞家……至於我，成為詩人一點打算或者好感都沒有。我坦白，當我還沒有發生愛情的時候，詩的韻腳和旋律不知有什麼辦法會直接變成我的心聲……」

　　羅伯特回憶自己年輕時代早期寫出來的第一首詩，當時他的心「熊熊燃燒著真實的天真無邪的而又熾熱的情感」。

　　可不知這首「不加修飾的寫成的東西」——關於小聶麗的第一首歌詞遭遇到多大的困難！23歲的詩人無情地挑剔自己年少時的試作！

　　7.神秘的共濟會和父親的死

　　根據自身的沉痛經驗，羅伯特知道這個：瑪克·留爾農場主，確實從他們身上獲得了比他們所能付出還要多的東西。不等仲裁法庭的判決，他就打算把彭斯家的一切財產，他們的什物、用具、牲畜和將要成熟的莊稼沒收。他向法院控告威廉·彭斯，並要求立即償清。威廉·彭斯在答詞中決定向愛丁堡最高法院提出申訴。

　　老頭子相信在那裡能找到正義。他不知道這些最高法院的成員被稱做難以接近的命運主宰者。有一次他碰到了法官中的一位，是阿列克山德爾·包茲別魯。聽說，他是愛說漂亮話的人，寫了許多書，走遍了半個世界。說不定，他也許會為威廉·彭斯和他的家庭鳴不平，不容發生黑暗的事件。

　　不管怎麼樣，威廉·彭斯在公文已返回，給他帶來命令，讓他完全按公文的規定過戶。

　　彭斯於是從洛赫利來向律師專家求助。

　　彭斯就這樣同蓋文·漢彌爾登相識了。

　　漢彌爾登律師對這位令人喜歡的魁梧而貧窮的朋友是非常瞭解的。

　　他是有地位的人，但並不嫌棄平民百姓階層的人。他嗜酒又很詼諧，更加珍惜有價值的書和有才智善談的人。

　　漢彌爾登早就發現並注意了年輕的彭斯，為他做事的辦公室的職員德榮·理奇孟特曾有一次把他的朋友彭斯的詩向他朗讀過。漢彌爾登和他的妻子艾琳都喜歡這些詩。當時共濟會是秘密的，塔維特提出接納彭斯加入共濟會，漢彌爾登也是最早擁護把彭斯作為被接收的一個。

　　1610年，在日耳曼發現了無署名的兩本拉丁文的書。在第一本裡論述了某地存在著一個秘密的團體，擁有無可估量的財富，可以把無論什麼樣的肉體或是精神上的病人治癒，就像東方賢人那樣知道世上一切秘密。「一位偉大的德行高尚的哲人克裡斯金·羅傑克列茲」創建了這個團體，他活到40歲時就隱遁不知去向了。許多學者、哲學家、神學家都爭讀著這本書。這本書還沒來得及售完，跟著就出版了第二本，更引起轟動。不久以前在某處，也不知何人在深處藏著的地下室裡發現了一個轉動的暗門。在地下室裡立著一個祭壇，在它的四周有7條暗道。在祭壇下有一具「不腐的乾屍」，即克裡斯金·羅傑克列茲的屍體。手中握著一本金黃色的書。書中講述著散落在各地的人們之間的神秘的關係，是人們所渴求達到的理想境地，幫助每個人建立幸福的生活，大家一律平等，沒有仇恨和兄弟之間的殘殺，每個人都情願為親近的人給予幫助。

　　這正是過去德國內亂中令人痛心的時候，一連30個城市在燃燒，許多戰士死去，整個地區因饑餓而死絕。天主教徒燒死了一名叫赫黎斯托行基督徒，而基督教徒以上帝的名義把一個天主教徒的嘴切開。

　　在戰火的田野上，不僅有士兵，還有成群的難民和各色各樣的強盜蕩來蕩去。傳教士、說教者、歌曲和聖詩作者也在其中穿來穿去，企圖誘導被折磨得非常痛苦、膽子被嚇破了的人們離開他們的科學和藝術。

　　在他們當中有一位年輕的神學者、數學家、詩人，23歲的優昂·瓦列金·安德雅。他崇拜學者留切拉，在大學講過數學和物理學，他因看到親人的痛苦而內心悲傷。為了安慰他們，他把我們已講過的歷史寫成了兩本書。

　　他杜撰出英明的克裡斯金·羅傑克列茲，就像塞萬提斯臆造出堂·吉訶德，他想出克裡斯金·羅傑克列茲的名字，並把玫瑰和4個十字章作為他的徽章。

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