尼采(25)_學達書庫

二五

　　另外，尼采在《歡悅的智慧》中談到了瘋狂的問題，這似乎是一種兆示，因為尼采後來果然瘋了。不過尼采在《歡悅的智慧》中並沒有認為瘋狂是一種非常糟糕的事，相反他對瘋狂有自己的獨特理解，他說：「高貴與瘋狂看來是十分接近的。因為它能夠使人預見用現實的標準來衡量的那些價值。」他認為最個性化的體驗是最真實的。他支持人們去擺脫正統觀念的束縛，抨擊一切向「傳統慣例和道德」奴顏卑膝的作法，他認為只有放棄正統的人才能夠昇華到較高的境界。在本書的第三部分，尼采以寓言的方式，借狂人之口宣告「上帝已死」。可以說在尼采反基督教的戰鬥中，最具有震撼意義的，莫過於發佈了「上帝已死」

　　的宣言，所謂「上帝已死」，是說基督教最高理想的幻影在人們心中已經幻滅或應予破滅，尼采反對的上帝實質上是基督教的上帝，而尼采反對基督教是因為它的道德價值觀念的頹墮。從這個意義上看，尼采否定上帝主要是從道德價值角度考慮的。正是因為基督教的道德的虛假，所以尼采宣告上帝死亡了。尼采認為人們對上帝的信仰早就應該消失，那些超自然的目的中的人生「意義」也應該消失，而真正的價值意義應該在人的世界之中。

　　在《歡悅的智慧》中，尼采只是初步提出了「上帝死亡」的觀念，並沒有像他後來的著作《查拉圖斯特拉如是說》和《反基督》兩書中那樣進行全面系統的解釋。但是《歡悅的智慧》確是第一次提出了震俗駭世，而且至今仍然回蕩著歷史重音的著名命題，這些觀念是以後尼采哲學大廈的基石，對後世產生了深遠的影響。讓我們來看看尼采在《歡悅的智慧》中是如何來談上帝之死的吧。

　　在該書的第126節《瘋子》裡，尼采寫道：「你是否聽說過，有一個瘋子大清早手持提燈，跑到菜市場，不斷地大喊：『我找到了上帝！我找到了上帝！』由於四周的人不信上帝，遂引起一陣騷動，怎麼搞的！他失掉了魂嗎？其中一個說道。他是不是走錯路了？另一個說。還是他迷失了自己？他害怕我們嗎？他在夢遊嗎？人們議論紛紛，哄然大笑。這個瘋子突然闖進人群之中，並張大雙眼瞪著大家。

　　「『上帝到哪裡去了？』他大聲喊叫，『我老實對你們說，我們殺了他——你和我！我們都是兇手！但我們是如何犯下這件案子的呢？我們又如何能將海水吸光？是誰給我們海綿而將地平線拭掉？當我們把地球移離太陽照耀的距離之外時又該怎麼辦？它現在移往何方？我們又將移往何方？要遠離整個太陽系嗎？

　　難道我不是在朝前後左右各個方向趕嗎？當我們通過無際的空無時不會迷失嗎？難道沒有寬闊的空間可以讓我們呼吸與休息嗎？那麼不會更冷嗎？是否黑夜不會永遠降臨且日益黯淡？我們不必在清晨點亮提燈嗎？

　　難道我們沒有聽到那正在埋葬上帝的挖掘墳穴者吵嚷的聲音嗎？難道我們沒有嗅到神的腐臭嗎？——即使連上帝也會腐壞！』「『上帝死了！上帝真的死了！是我們殺害了他！

　　我們將何以自解，最殘忍的兇手？曾經是這塊土地上最神聖與萬能的他如今已倒臥在我們的刀下，有誰能洗清我們身上的血跡？有什麼水能清洗我們自身？

　　我們應該舉辦什麼樣的祭典和莊嚴的廟會呢？難道這場面不會對我們顯得太過於隆重了嗎？難道我們不能使自身成為上帝，就算只是感覺仿佛值得一試？再也沒有比這件事更為偉大的了——而因此之故，我們的後人將生活在一個前所未有的更高尚的歷史之中！』「說到這裡，瘋子靜下來，舉目望望四周的聽眾，聽眾也寂然無聲並訝異地看著他。最後，他將提燈擲在地上，而使燈破火熄。『我來得太早了，』他接著說，『我來得不是時候，這件驚人的大事尚未傳到人們的耳朵裡，雷電需要時間，星光需要時間，大事也需要時間，即使在人們耳聞目睹之後亦然，而這件大事比星辰距離人們還要更為遙遠——雖然他們已經目睹！』同一天，那個瘋子還跑到各個教堂，並吟唱他的歌。而有人問他緣由時，他總是回答說：『假如這些教堂既非上帝的陵墓，也不是紀念館，那麼，究竟是什麼玩意呢？』」

　　尼采在這裡借瘋子之口喊出了自己的心聲，他要告訴人們，其實上帝早已死了，只是世俗的人們茫然不知罷了。在尼采喊出「上帝已死」之前，人們在心裡一直虔誠地相信著上帝，而一些形而上學家更是以上帝為價值表格上的最高理想。尼采斗膽喊出「上帝已死」，這不僅需要具備深刻的洞察力和深廣的學識，而且需要有巨大的勇氣和強烈的戰鬥精神。

　　除了對基督教進行批判並宣佈「上帝已死」外，尼采在《歡悅的智慧》中並沒有忘卻對德國的不滿和討厭，除了像以前一樣對德國文化進行直接痛斥之外，此時，尼采還對德國文化的劣根性進行了深入的批判。

　　他說：「由於德國人在歐洲所作之嘗試的影響，整個中世紀也被吸引了，而中世紀的黑暗也意味著歐洲的酒精中毒。德國人對生命的不滿，本質上乃是一種寒冷冬天的疾病。」同時，他還認為德國是個缺乏理性的民族，他在《歡悅的智慧》一書中的第348節中感歎道：「歐洲受猶太人的幫助頗大，尤其是德國人——他們很可歎地一直是一個不講理的民族，即使在今天也是要常常『洗頭』。」除了對德國的文化進行批判外，尼采對當時德國的體制也表現了強烈的不滿情緒。

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