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一四


  特拉哈是古來什部族中特穆家族的人。他在來往各地經商中,時常和猶太教人打交道。他們都勸他信仰猶太教。特拉哈雖然欣賞古猶太教的一神思想,可是他又不明白為什麼現在的猶太教人又都供奉和敬拜各種偶像?為什麼又有一些猶太教人,放高利貸,欺壓婦女和孤兒?他把這些問題對他的好友艾卜·白克嘞說了。艾卜·白克嘞回答他說:「猶太教的一神思想是正確的。後來他們信仰多神和拜像以及一些不良的行為是錯誤的。現在穆聖和我們幾個人正在傳佈一種革新的教門,我們繼承了古猶太教的一神思想,提倡信仰獨一的真主安拉。並改革了他們那些錯誤的思想和犯罪的行為。」接著,他又把伊斯蘭教的行動綱領詳細地說了一遍。特拉哈聽了認為這是一種教育人心,匡正社會風習的高尚宗教。於是他就在艾卜·白克嘞的引導下,皈順了伊斯蘭教。

  在古來什拜像教徒家中有一個牧羊的工人。當他聽到穆聖傳佈的伊斯蘭教是教人認主獨一,不拜偶像,而且提倡種種美德時,他就想,我早就聽人說穆罕默德也是牧羊出身,後來和人搭夥經商,一直是誠實公平待人,是一位很值得尊敬和令人欽佩的人。現在他傳佈伊斯蘭教,更合乎他的為人。我決心皈順他的教門。於是他找到阿裡,要求阿裡引導他皈順伊斯蘭教。他的主人知道他皈順了穆罕默德的教門,就強迫他退出。他堅決不退,主人說:「你再要不退出伊斯蘭教,我就不要你在我這兒幹活了。」他回答說:「你不要我,我也不怕,我就是不退出伊斯蘭教。」主人說:「我不但辭退了你,我還要對所有的牧主說,叫他們全不雇用你,我看你怕不怕!」他回答說:「所有的牧主都不雇用我,我也不怕。因為我信仰獨一的真主安拉。安拉會保障我的生活的。」他的主人無話可說,就真地辭退了他,並對各家牧主說:「誰家也不許雇用他。」穆聖聽說了這件事,覺得這個牧羊人是真心皈順伊斯蘭教,就把他叫到自己身邊來工作。他此後就一直追隨穆聖,做穆聖的親身隨從。穆聖外出時,他隨行保護;穆聖住下時,他一面值班,一面整理內務,成為一位很稱職的隨行人員。

  離麥加城比較遠一些的地方,有一個哈蔔爾部族。族中有一位聰明能幹而且善於辭令的牧羊人名叫艾蔔澤爾。他從過往的商隊中聽說在麥加城穆聖傳佈伊斯蘭教的消息,就叫他弟弟到麥加城去一趟,打聽一下有關穆聖傳佈伊斯蘭教的詳細情況,並說:「你到了那裡要設法見見這位人物,聽聽他都講些什麼,回來告訴我。」他弟弟到了麥加城,找來找去終於找到兩位穆斯林。他問穆罕默德在什麼地方住,要去見他。兩位穆斷林見他是異鄉人,說話又有些吞吞吐吐,怕其中另有隱情,就沒有告訴他。他又問伊斯蘭教是怎麼一回事,兩位穆斯林只簡單說說認主獨一,不拜偶像等,其它詳細的情況沒有對他講。他回去後,把實情跟哥哥一說。

  艾蔔澤爾很不滿意,「你打聽得不明不白,等於白跑了一趟。還是我親自去一趟吧。」他弟弟說:「你要是到了麥加城,可千萬不要忙著打聽穆罕默德的住處,那樣可能引起城內人對你的懷疑和不滿。你必須等遇到年齡大一些,看起來老實的人,再慢慢地說出你的要求來。」艾蔔澤爾說:「你的說法很有用處,可見你去麥加還不是白跑。」說罷,他就帶上乾糧和水,騎上駱駝往麥加城去了。進了麥加城,人生地不熟,他不知道到哪裡去找穆罕默德。又記起弟弟的話,不敢冒然打聽穆聖的住處。巧得很,當他正在街上拉著駱駝走的時候,被阿裡看見了。阿裡見他是一個異鄉人,就從麥加人好客的習慣出發,滿腔熱情地請他到自己家中去住。

  艾蔔澤爾正走投無路,遇到這位熱心人,心裡非常感激,表面上略作推辭之後就隨同到了阿裡家中。按照阿拉伯人的風俗,外地客人住在自己家裡,主人在最初三天,不詢問客人到此地是幹什麼來了。所以,艾蔔澤爾在阿裡家中住了三天,阿裡除了每天盛情招待外,並沒有閘他到麥加城的目的是什麼。艾蔔澤爾也因他弟弟有言在先,不敢輕易提出要拜訪穆罕默德的心願來。三天過後,阿裡問他到麥加城來幹什麼,他想了一下說:「您若是答應一定幫助我,我就把到這裡來的目的告訴您。」

  阿裡滿口應允說:「只要你說出來,我一定給你幫忙。」艾蔔澤爾便把他來麥加城尋訪傳佈伊斯蘭教的聖人穆罕默德的心願說了出來。阿裡一聽,很高興,心想這個人跑這麼遠的路來麥加城,就為的是打聽這件事呀!這是真心要皈順伊斯蘭教的人。隨即把自己的身份告訴他,並向他講述了伊斯蘭教的信仰原則和教中的行動綱領以及入教的手續等。艾卜澤爾聽後大喜,立即要求阿裡帶他去見穆聖。阿裡答應了他的請求,帶他去見了穆聖。他親自聆聽了穆聖的許多教導,即時口誦「清真言」入教。

  穆聖希望他回去在本族內尋找可靠的人勸他們皈順伊斯蘭教。艾蔔澤爾答應回去一定照辦。他帶著豐收的喜悅辭別了穆聖。當他走到麥加一條街上時,看見一個供奉偶像的廟宇,他情不自禁地高聲念道:「萬物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者!」忽然幾個多神拜像教徒,圍了過來,惡狠狠地說:「哪兒來的這麼一個野種,敢在這裡反對拜像,擁護穆罕默德的新教,打他,打死他!」說著一擁而上,就把艾蔔澤爾打翻在地。

  這時,一位名叫阿拔斯的人,連忙上前推開眾人,把艾蔔澤爾扶起來,向他問了幾句話,然後對那幾個凶徒說:「不許你們亂打人,他是哈蔔爾族的人,那地方是咱們商隊去沙穆(敘利亞)經商必經的地方。咱們路過時,人家特別關心照顧,現在人家來到這裡,咱們怎能任意欺侮他呢?」說罷,把艾蔔澤爾一直護送到阿裡的家中,第二天他和阿裡又一同把他護送到城外的大道上。艾蔔澤爾深深地感謝他們。回本鄉後,就把經過的情況對他弟弟說了,他弟弟也口念「清真言」皈順了伊斯蘭教。從此,他弟兄二人就到處串聯,傳佈伊斯蘭教去了。

  還有一位名叫哈立德的人,也是麥加城古來什部族中有名的人物,他通過核心小組成員的介紹,見到了穆聖。穆聖勸他不要再迷信和崇拜那些什麼也聽不到,什麼也看不見的木雕泥塑的偶像了。我希望你要信仰和敬拜獨一的真主安拉。穆聖又對他講了伊斯蘭教規定的指導人生、匡正社會的綱領。他很是欽佩。當即口念「清真言」皈順了伊斯蘭教。他父親聽說自己的兒子背叛了祖宗傳流下來的敬拜偶像的宗教而去皈順穆罕默德倡導的一神伊斯蘭教,非常震怒,就逼著他退出新教。他不聽,他父親就把他關在家中,不給他飯吃,百般地折磨他。他堅決不退出伊斯蘭教,並伺機逃了出來,在麥加城內到處隱蔽,以躲避他父親的捉拿。穆聖知道這件事後,就派人把他找到自己家中,叫他與核心小組的人生活在一起。後來,他一直追隨穆聖,成為一個忠貞的穆斯林。

  以上所列舉的這些最早皈順伊斯蘭教的人,差不多都是經歷了艱苦折磨而始終不渝地服從穆聖的教導,拋棄了多年來信多神、拜偶像的迷信行為,而堅定地樹立了認主獨一的信仰,虔誠地皈順了伊斯蘭教,成為忠貞不屈的穆斯林。當時穆聖既沒有用金錢收買他們,更沒有,也不可能用權力威脅他們。而他們都是自覺自願地衷心皈順伊斯蘭教,而且克服了各種各樣的折磨和威嚇。這足以說明穆聖所傳佈的伊斯蘭教,真正是順人心、合世道的一種將信仰和實際行動結合起來的宗教。


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