穆罕默德(11)_學達書庫

一一

　　二

　　在穆罕默德35歲這一年，麥加城的古來什部族，發動了一個重修開爾白天房的工程。全部族各氏系各家族都動員起來了。穆罕默德和他的伯父、叔父及弟兄們也參加了修建工作。

　　原來，古聖伊蔔拉欣和他的兒子伊斯瑪爾來所修建的開爾白天房，僅三米多高，四周用大小石塊堆砌、屋頂也很單薄。經過上千年的時光，其間雖然也經過多次修理，但對原來的規摸沒有大的改變。後來又連續受到幾次周圍山谷中洪水的衝擊，屋頂已經塌毀，石頭砌的圍牆也都鬆動開裂。到了古來什部族撐管開爾白天房的時代，這座古老的建築物已經到了非翻修不可的地步了。但是麥加人多年來養成一種頑固的思想，認為開爾白天房是各地方人士朝覲的所在，是神聖不可侵犯的地方，不能任意拆毀、翻修。因此，人們遲遲不敢動手翻修。後來，古來什部族中一位名叫瓦立德的德高望重的老人，出面約會了本部族內各氏系、各家族的頭領，商議翻修開爾白天房的事項。瓦立德對大家說：「你們說現在咱們拆除舊殿，是為了毀滅它呢？還是為了修整它呢？」大家說：「當然是為了更好地修整它呀！」瓦立德說：「咱們既然是為了修整它，那麼先拆舊的、壞的，然後建成新的、堅固的，這有什麼不對的呢？大家只管動手吧！有什麼事情都有我頂著呢！」經他這麼一說，大家統一了思想，立刻動手把舊的、壞的房頂和圍牆拆除，按照新的、堅固的設計方案施工。各氏系各家族的頭領們都帶頭參加勞動。穆罕默德和他的伯父、叔父們負責購買、搬運建築材料的工作。

　　這時，可巧有一艘羅馬帝國的貨船，駛進紅海東岸、阿拉伯半島的「准德得港」避風。船上裝的都是建築材料。經過探詢，原來是羅馬皇帝送給阿比西尼亞國家修建基督教堂用的。古來什人聽說了這件事，就派了幾位擅長經商做交易的人去見這艘船的船長，其中就有穆罕默德。他們和這位船長反復磋商，最後買下了這一船的建築材料，並且聘請了隨船的一位建築師傅作為重修開爾白天房的工程指導。在這樣的有利條件下，古來什部族又籌集了大量的資金，使這次翻修開爾白天房的工程，很順科地開展起來了。這次新建的天房高1．2米，房內矗立著12根大柱子，分別成兩排，屋內一隅有梯子，可以通上屋頂。房頂也加厚加寬，使整個天房形成一個立體長方形的大殿，殿門也升高了。門前修成了石頭臺階。就在整個工程進行到大約三分之一的時候，遇到了一件棘手的問題。就是在安置「玄石」的時候，各氏系、各家族的頭領們，都爭著要親自把這塊石頭安放在指定的地點。

　　據當時的傳說，古代伊蔔拉欣和他的兒子伊斯瑪爾來開始建造開爾白天房的時候，在沙漠中發現了一塊大致成橢圓形的黑石頭，直徑約30公分，表面很平滑光亮。遠看它的顏色是黑中透紅，近前細看，黑色中又帶有紅色斑點和黃色的條紋。這可能是一塊隕石。據後來神秘的說法，它是真主安拉命令哲蔔拉依嘞天神，從天上降下來一塊石頭，專為做開爾白天房標誌的。伊卜拉欣父子就把這塊特殊的石頭搬采砌在天房東南角，對著太陽出來的方向。因為它是黑色，所以就稱做「玄石」。

　　後來，所有到開爾白天房前來朝覲的人們，都把它當成神聖乏物，要親手撫摸或親吻它，以表示對真主的崇敬。這次古來什部族翻修天房時，把它拆下來放在一旁，等到修砌天房的四壁時，要把它仍舊砌在東南角上。為了搬回這塊「玄石」，古來什各氏系各家族的頭領，爭先恐後，互不相讓。一直僵持了好幾天，使修建的工程不能順利進行。所有參加施工的人都很著急，左勸右勸，怎麼也勸不好。各頭領們誰也不肯放棄這件既神聖耳光榮的行動。

　　這時人群中有一位名叫麥合祖木的人站出來對頭領們說：「你們這樣僵持下去，使修建天房的工程遲遲不能進行，這有多麼不好哇！乾脆你們幾位說，怎麼調解這個糾紛吧！」大家最後議妥：由第二天早上第一個來到天房工地的人決定誰來搬運「玄石」。可巧第二天早晨第一個走進大房工地的人是穆罕默德。大家非常高興地說：穆罕默德從小就是一位公平正直的「艾密尼」（誠實可靠的人），這次由他來解決糾紛，我們大家都擁護。穆罕默德早已聽說了這件事。他看到各位頭領為這樣一件小事，僵持了好幾天，因而耽誤了工程的進行，他認為應該趕快解決才好。可是眾頭領都要親自搬運這塊石頭，一塊不大的石頭，也用不了那麼多人來搬呀，可是不叫誰搬，誰也不滿意，這怎麼辦呢？後來，他想出了一個好辦法，今天一早他就爭取第一個走進天房工地。

　　他對大家說：「既然各位頭領都爭著要親自來承擔安放「玄石」的光榮任務，撇下哪一位也不合適。」說著就脫下自己的大衣，放在「玄石」旁邊，他自己把「玄石」挪到大衣上，叫各位頭領過來，每人揪住大衣的一個衣角等所有各氏系各家族的頭領都揪好了，他就高喊一聲「抬起」！大家一齊用力把「玄石」抬起來，運到砌牆的地方；這樣，就等於每一位頭領都親手做了這件既神聖又光榮的事了。大家都很滿意，稱讚穆罕默德想的辦法好。穆罕默德對安放「玄石」糾紛的解決，進一步提高了他在古來什各氏系各家族中的聲望，為他後來傳佈伊斯蘭教，奠定了良好的基礎。

　　第六章　伊斯蘭教起源

　　一

　　由於穆罕默德當時的生活條件比較優裕，一切有關生產、家務等事，都由海底徹帶領兒子和眾家人去完成。他就利用一切空閑時間，靜坐沉思。有時到城外比較幽靜的希拉山洞中去靜養。正如前面說過的那樣，他把從小記事以來，所經過的各種事情和聽到的各種古今傳說及所看到的阿拉伯各地區的人情、社會風俗等，統統地在頭腦中一樣一樣分析思考。經過較長時期系統地分析研究，他從各個不同的現象中，找出矛盾來所以發生發展的規律。然後又從紛紜複雜、多種多樣的矛盾中，找出它們的相同點和相異點，再經過分類、排比，然後得出一條比較系統的規律，從而尋求解決這些矛盾的方法。

　　例如：他自幼就聽祖父講過古聖伊蔔拉欣是怎樣反對崇拜偶像，是怎樣從千變萬化的各種自然現象中得出只有唯一的真宰是我們應該信仰和敬拜的結論的。他想，為什麼後來人還是迷信崇。拜偶像呢？為什麼就連伊卜拉欣父子遺留下來的開爾白天房內都供奉了不少偶像呢？這是他頭腦中要解答的第一個問題。其次是，猶太教和基督教各舉出一位古人來做他們的聖人，也都自稱受真宰的命令而來傳教佈道的。可是這種宗教的信仰和教義為什麼不盡相同呢？這是他頭腦中要解答的第二個問題。還有，為什麼阿拉伯半島上各部族之間互相殘殺掠奪，把無辜的俘虜當做奴隸，對他們進行了極端殘酷的剝削和壓迫？為什麼婦女得不到和男子一樣的平等地位，而且慘遭種種非人道的迫害？為什麼孤兒過著無依無靠，受淩辱，被欺騙的生活？為什麼有錢的人對窮人實行重利盤剝而害得窮人家破身亡？為什麼有很多人做事不正派，不公平，只管自己得利，不管別人死活，從而發生說假話，挑撥離間，冤枉背談？為什麼在經商貿易中，更是爾虞我詐，想方設法多占對方的便宜？為什麼一發生瘟疫病，就無法控制而成百成千地死人？這些不正常不善良的社會風氣，為什麼長時間得不到制止和糾正呢？這些問題都在他的頭腦中打上了問號。

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