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二九


  §十六、對中國火藥、煉丹術的濃厚興趣

  李約瑟的巨著SCC7卷34冊。有的尚未出版,有些沒有中譯本。我們就扼要地對李約瑟鍾情的中國醫學史、道學修煉丹史及火藥火器史作個介紹。在這三方面,李約瑟和他的助手們曾傾注了大量心血!

  一、中國醫學史SCC第6卷第3、4分冊,主要是介紹中國傳統醫學:解剖學、生理學、臨床各科及製藥學、免疫學和針灸療法。由李約瑟和魯桂珍執筆。

  對於中國醫學,李約瑟說到:現在有許多人一想到中國醫學,就覺得那是一種荒唐、陳腐、莫名其妙、類似『江湖醫術』的東西。實際上,這樣看待中醫真是大錯而特錯。必須指出,它是一種非常偉大的文化產物,中國文明的複雜深邃絲毫不遜于歐洲文明。中醫理論保留著中古形式,但具有極其豐富的內容,決不可等閒視之。正如在其他科學領域中一樣,我們在這裡也發現中國人在許多方面領先。例如610年,巢元方編纂了《諸病源候論》,不涉及治療,專對疾病性狀進行分類描述。這是一部偉大的著作,比費利克斯·普拉特和托馬斯·西德漢姆早了整整1000年。又如宋慈的《洗冤集錄》(1247年)是所有文明中最早的一部法醫手冊,比奠定歐洲法醫基礎的福圖納托·費德爾和保羅·紮西亞的著作早得多。

  李約瑟對中醫評價很高。馬伯英在《李約瑟和他的最後歲月》中指出「常年吃點人參他說是中國人參使他比家族中任何人都活得更健康、更長壽。

  這確實不假,親身體會,使他對中醫評價很高。」

  而在20世紀初,西方醫學界眼中,中國是一片黑暗,正是李約瑟與魯桂珍的不懈努力,才使中國醫學在世人面前揭開面紗,展現其絢麗風采。

  1939年李約瑟與魯桂珍合撰《中國營養學史上的一個貢獻》是他們的第一篇中醫史論文。魯桂珍赴英前,任職于上海雷士德醫學研究所。她跟隨著名醫學專家從事維他命B和腳氣病等醫學研究。她在上海的一次調查中發現,腳氣病與維生素B1缺乏有關。

  由於他們對人類研究腳氣病的歷史感興趣,兩人便欣然合作。

  他們研究發現,早在戰國時期,《周禮》一書「食醫」的章節,(這是宮廷營養的記載)就有關於各種病因及治療理論的記載,其中便有腳氣病起因的記載,到漢代張機的《金匱要略》中,就有了許多關於各種營養缺乏症的生動記敘及有關方劑。唐代文學家韓愈最早提出腳氣病出於營養缺乏。14世紀元代飲膳太醫著有《飲膳正要》一書,是這方面最重要的著作。該書匯選了當時的本草著作及其他著名醫學著作,以及他本人15年任職禦膳廚的經驗而成。書中不但列舉了對人體健康有益的植物,還論述了烹調法和供膳法。值得大書一筆的是:書中忽思慧還歸納了營養缺乏腳氣的兩種類型,也就是今天所說的「濕腳氣」和「幹腳氣」,並提出主要補充含維生素B1及許多其他類維生素豐富的食物療法。

  這篇論文的撰寫拉開了兩位博士研究中醫學史的序幕。

  兩位博士對於中國醫學的兩大重要成就:免疫學和針灸療法的研究是SCC第6卷的重要組成部分。

  關於免疫思想的起源,李約瑟這樣論述。古代醫者觀察到沒有一個人在一生中會患兩次天花,然而在流行區域,每個人都難逃此難。這便成了小孩或者有時是成年人必須闖過的生命的一個「關口」。為了免於災難,人們便在神佛面前祈禱,道士們須念一定的咒文。在這種情況下,一些道家醫學家很自然地想到,如果人們能用人為的辦法把這種疾病以非常和緩的方式徐徐「注入」病人體內,並保證它產生溫和的侵襲,那麼這位病人便會戰勝疾病,或至少會順利通過關口。

  在完全沒有抗體形成和免疫概念的情況下,中國古代接種者卻有令人歎為觀止的技術。他們用於種痘的天花病毒是80%失去活力的病毒,不可能使人感染天花。但這些病毒會刺激人體產生抗天花的抗體,並可在總體上協助免疫系統。

  中國東晉時便有關於天花的記錄。宋代《痘瘡方法》是中國論痘的第一部專著。種痘技術起源於四川峨嵋山。在公元10世紀,宋朝,隱居在峨嵋山山洞的道家煉丹家已掌握了天花痘菌接種技術。北宋時丞相王旦的長子死于天花,為其家人免于災難,峨嵋山的道士才把接種術在京城推廣開來。中國的種痘術先傳到土耳其,到1722年又傳到歐洲。這比西方真納發明種痘術早100年。李約瑟評價這件事情:

  「我的注意力不禁為以下的事實所吸引,就是:土耳其火繩槍傳入中國的時候,正是人痘接種防治天花的技術傳注歐洲的時候。如果有人想舉例證明中國文明造福全人類的和平性質,那麼很難找到比這更好的事例了。」


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