盧梭(31)_學達書庫

三一

　　§第十六章　《愛彌兒》

　　盧梭於1757年開始撰寫教育學名著《愛彌兒》，1762年6月，該書出版。這是盧梭花了二十年時間思考，用了三年時間寫成的著作。盧梭認為這是他所有著作中「最有價值」，「最主要」和「最好的」

　　作品。他在這本書中所闡明的教育思想以自然主義為基礎，尤其注重兒童教育，他那具有獨創性的教育理論對後世產生了很大的影響。

　　《愛彌兒》通過對假想的教育對象愛彌兒進行系統教育的過程，批判封建教育制度，提倡服從自然法則，聽任人的身心自由發展的「自然教育」。所謂「自然教育」指的是教育的目的是使人成為自然人。所謂自然人，是絕對自由，平等而善良的，只有在這種自然狀態之下，才能使人的生命提升到最高的境界。

　　做一個自然人，實質上就要成為一個「真正的人」。

　　他認為人在自然狀態下是一律平等的，而人的職責就是成為一個真正的人，使人過著自由而合乎自然秩序的生活。

　　盧梭提倡的教育目的在於促進兒童的能力和器官的正常發育，使兒童的能力日益發達，使其天資儘量地發揮擴展，達到與自然一致的目的。這種以兒童為本位，強調人的內在本性發展的教育觀點，是盧梭教育學說的重點。他的自然主義在於促進兒童的身心發展，培養兒童的天性，即讓兒童過兒童的生活。他主張「從兒童之中去發現兒童」，認為兒童時期是具有其絕對的價值和意義。他反對用各種枷鎖束縛兒童，妨礙兒童自然本性的發展，希望讓每一種年齡的人都得到幸福。

　　讓兒童過真正的兒童生活，這就是盧梭的根本立場，也是他獨特的教育學說的重要原則。那麼，怎樣才能使兒童能夠過上兒童的生活？如何才能使其自然地發展呢？為此，盧梭又提出了「直觀教育」的理論。

　　所謂直觀教育，就是直接觀察，使兒童對事物的觀念與符號一致起來。他認為兒童的身心發展，12歲以前他們的知識只限於感覺範圍，還沒有悟性；12歲以後才有理性的發揮。他強調要讓兒童從客觀事物去認識事物，如果事物超出兒童的認識能力，或者語言與觀念互相矛盾，則對兒童毫無意義。他的直觀教育的目的在於使兒童的觀念與符號認識一致，用具體事實去教導兒童，使外部知識和兒童內在的認識能力完全一致。盧梭認為應按照兒童身心的發展而採取適當的教育方式，避免超出兒童的認識能力。按照他的說法，歷史是因果關係，兒童無法瞭解，如果學習歷史，只不過學到一些空洞的術語。他認為只有《魯濱遜漂流記》是實施兒童教育最理想的教材。他說：「兒童教育並不是要讀文學書籍，而是要讀自然書籍。」

　　閱讀自然書籍就是通過事物去瞭解外部知識，而不是以抽象的文字、語言去獲得知識。

　　盧梭在《愛彌兒》中，充分闡述了他那獨特而自由的教育思想，這本書被譽為兒童教育的經典著作。

　　不但對後來的教育學說產生了深遠的影響，而且其民主自由的思想也成為法國大革命的動力。

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