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二三


  所以1605年5月,他就寫道:北京的教徒比別處人數少,但質量極佳。最令他束手無策的是在北京沒有一座公開的教堂。因為神父們在北京的4年多時間裡,雖然搬了四五次家,但居留地所處位置總不太好,房租又貴。想買房,在澳門的范禮安神父卻無力為他們籌集到這筆錢。但利瑪竇下決心結束這種流浪生活,因為3個神父,2名備修者和一兩個其他申請者,再加上9名僕人,實在無法同時住在狹窄的居留地裡。不久,利瑪竇就獲悉宣武門前有一棟房子出售。居屋非常寬敞,大小房間大約有40間。因為房屋不太新,而且又說鬧鬼,所以售價不太貴。利瑪竇實地察看了房屋之後,又徵求了徐光啟的意見,終於決心不惜一切代價買下這棟房子。於是東挪西借湊夠了錢,3天之內就成交了。1605年8月27日,利瑪竇和眾人遷入了新居,不久就整修出一間美觀而寬敞的小堂,張掛起救世主像。報告給范禮安神父之後,他派人送來了所需款項。這次喬遷標誌著北京居留地歷史上的新階段,這處寓所以「南堂」著稱。

  在韶州居留地的龍華民神父由於有了泰德希神父和駱入祿神父的加入而力量大增。雖然佛教僧侶想方設法禁止神父們傳播天主教,但神父們在官府的暗中支持下,擊退了和尚們的進攻。在南昌居留地,由於李瑪諾神父和蘇如漢神父的努力,到1605年12月,天主教徒人數翻了一番,將近200人。由於教堂太小,以致只能分成三撥做彌撒。在南京居留地,雖然只有羅如望神父一人從事傳道工作,黎見羅、高一志、林安多三位神父只努力學習中文準備將來更好地傳教,但羅如望神父不僅通過南京戶部尚書張孟男的關係新買下了一棟房子作居留地,而且教徒也逐漸增多,1602年年底只有50人,1603年、1604年兩年就增加了96人,而1605年又增加了將近100人。

  范禮安神父看見駐華傳教團在困難的條件下意想不到地壯大起來,就堅持要求耶穌總會送神壇飾品、書籍、圖畫等來;他還準備在日本籌集一筆鉅款,分配給在中國境內的4個居留地。利瑪竇便邀請范禮安神父來視察4個居留地的情況,並且利用他的關係為范禮安做好了出發前的準備。在林院任職的徐光啟寫信要他的同窗好友予以關照。南京戶部尚書張孟男發給了官照,命令沿途護郭居靜神父及其同行者並代付其旅費。因此,可以說萬事俱備,只欠東風,只等從日本籌集的款項一到,范禮安神父就可成行。但就在這時,1606年1月20日范禮安神父因腸梗阻突發而死亡。噩耗傳來,利瑪竇老淚縱橫,悲痛不已,他不僅失去了一位領導者,而且失去了他的事業的最大支持者和戰友,也失去了一位最好的朋友。

  范禮安死後,又發生了一件危及整個駐華傳教、澳門本城以及葡萄牙人同中國人的貿易的可怕事件。

  前面我們已經說及荷蘭人搶掠葡萄牙船隻,在澳門的葡萄牙人為了抵禦荷蘭人的進攻修築了不少工事,這就引起了澳門所依賴的香山知縣和廣州官府的懷疑。

  在傳教士們建造澳門大教堂過程中,直至完工以前,教堂周圍都用席子擋著;大部分工人是日本人,一般都是基督教徒。不少中國人懷疑他們建的是炮臺,只是因為耶穌會士送禮送到了點子上,廣東官府才允許他們建造。大教堂落成以後,耶穌會士在澳門附近的青洲小島上建造一棟房屋和一所禮拜堂。一些中國官員焚毀了房屋,並與葡萄牙人發生了衝突。衝突在香山知縣和澳門殖民當局的調解下雖告平息,但中國人對歐洲人的不滿情緒並未消除。就在此時,澳門的傳教士又內部發生分裂,有些反對耶穌會的傳教士到處宣傳,說是耶穌會神父們在密謀策劃串通某些葡萄牙人、荷蘭艦隊以及隨時抵達的倭寇,進攻中國,而有些中國人正由內地的傳教士糾集在一起,準備裡應外合;又說是要從本城的居民殺起,就像西班牙人在菲律賓屠殺華僑那樣,將以澳門聖保羅公學為堡壘,由信教的日本人發信號,洗劫廣州城,然後攻佔全中國。

  遠征軍的首領已為人們所知,經常往返於中國內地與澳門之間,他就是會說中國話、打扮成中國人模樣,熟悉去南京、北京以及中國其他地方的郭居靜神父。

  這些謠言很快在澳門和廣州傳播開來。一時間,澳門所有的中國人驚恐萬狀,倉皇棄城他往。駐節韶州的總督便下令廣州加強防務以防萬一。這時已是1606年2月,廣州官員緊急舉行了特別作戰會議。

  有一官員認識郭居靜神父,並且主動提出由他親往澳門,就地調查事情真相,但在廣州還是採取了嚴格的措施:下令逮捕任何洋人,尤其是受剃度、宣揚獨一上帝的教士;將廣州城分區分片日夜守備,關閉幾座城門,給民眾散發武器,拆除城牆外800多民房與此同時,總督上本北京,彈劾讓葡萄牙人在澳門設防的官員們瀆職。

  恰好在這時(1606年2月20日前後),發著高燒的方濟各·馬蒂內修士帶著南京頒發的、允許范禮安神父免費旅行的官照從韶州來到了廣州。有人告訴馬蒂內修士范禮安神父已經去世,而且目前廣州局勢混亂,要他馬上離開廣州。但馬蒂內修士想與澳門神長商量之後通知在韶州的神父們。從澳門到廣州散佈謠言的人知道馬蒂內來了,就向官府告發修士是澳門密探,被洋神父派來,與其他同夥藏匿在此,策劃陰謀。於是刑名推官派人將馬蒂內和他的僕人抓獲。

  由於在馬蒂內的行李中發現歐文信函、歐洲出版的書籍、葡萄牙式樣的襯衫、長褲和其他衣服,於是馬蒂內被認定是從澳門來的,而不是來自內地,他的官照是偽造的。告密者還設法使刑名推官相信馬蒂內是個大魔術師,有隱身邪術並能水遁,只要面前有一點點水,就能由甲地遁至乙地。所以,馬蒂內由於原已發燒,在獄中又得不到醫治,沒有水喝,不久就死於獄中。

  雖然廣州兵備道在率部加緊戒備以防澳門進攻之後,還派人到澳門調查,發現葡萄牙人正一心一意自相爭鬥,根本不想進攻廣州。但廣東民眾對傳教士們的不滿仍有增無減。最後廣州官府公佈了天主教傳教士的11條罪狀:一、他們越出了皇上管轄;二、在澳門建造了一座堡壘;三、糾集倭寇,意欲侵犯中國;四、進行間諜活動;五、本身是魔法師、行妖作祟;六、在日本有兄弟並與之書信往來;七、又為葡萄牙人和荷蘭人的魁首;八、會製造白銀;九、進中國來宣傳新宗教並煽動革命;十、毀壞偶像,不經聖上准許,擅自講授其學說;十一、曾被官員驅逐。


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