羅丹(21)_學達書庫

二一

　　塑像右臂支在左腿上面，他對此進行了反復的推敲。這是個很不自然的姿勢，但他又覺得這個姿勢的緊張狀態恰好表達了從獸類逐漸進化成思想者所必須付出的那種努力。塑像的軀體變得魁偉粗大，兩肩很有力量，腳和手也變得碩大有力。整個塑像粗厚沉重，但又似乎在跳動著，充滿了力量，支配著四周的空間。

　　羅丹著重表現了那種苦思冥想而堅定不屈的力，相信那基本上是一個悲劇性的生命所具有的特點。

　　當他的老朋友卡裡埃看到這座石膏像時，他說：「對我來說，他是第一個能夠思索的人，而且這種艱難的嘗試使他意識到了他同類的悲慘命運。去思索，去推理，那是多麼艱苦的嘗試，又是多麼可怕的搏鬥啊！他的肉體比靈魂更有力量，然而，正如他的肉體已經不再是粘土，他的靈魂也掙扎著要從泥土中顯示出來這個《思想者》就是我，表達了我的努力，我的痛苦。他是我們每一個人。」

　　然而在1904年沙龍上展出的這個巨大的《思想者》卻使羅丹在晚年又一次受到了猛烈的攻擊。美術學院、美術院和法蘭西學院的支持者們稱它為「妖怪」、「猿人」。羅丹的朋友們籌集了15萬法郎買下了這座塑像作為對反對派的答覆。

　　他們把塑像贈給巴黎市，準備立在先賢祠前。

　　羅丹斷定市政廳不會允許把《思想者》豎立在巴黎市內的。但是美術部提出了一個折衷的辦法：羅丹同意退回為《地獄之門》預支的2157萬法郎再加上利息，市政廳則接受這座《思想者》並將它立在先賢祠前。

　　羅丹感到了安慰，這將是他第一件矗立在巴黎市內公共廣場上的作品。同時美術部購買了一件《思想者》的複製品，並作為禮物贈給紐約大都會博物館。

　　但是，放在先賢祠的《思想者》臨時石膏像第二天夜裡就被美術學院的一群學生砸成了上百個碎片。

　　僅存的安慰是：原塑像完好無恙。

　　正式完工的《思想者》的銅像安放在先賢祠的前面。塑像剪綵時，有很多憲兵趕來保護以防有人破壞。

　　羅丹感到茫然若失。自從26年前他開始雕塑《地獄之門》以來，他就同這種或那種姿勢的《思想者》生活在一起。現在，這種狀況結束了。而他的精力也差不多要枯竭了。

　　《地獄之門》上的思想者，是一個強壯有力的勞動男子，他以拳托頜，低頭沉思，那深沉的目光表現出一種極度愁苦的心情。他注視俯瞰著下界的悲劇，他同情、憐憫人類，卻也無法對那些身帶罪惡而飽受折磨的人下最後的裁判。他既是詩人但丁悲劇的化身，也是作為藝術家的羅丹本人的化身。

　　《思想者》作為羅丹晚年最偉大的傑作，在以後的社會進程中一直發生著強大的作用。尤其在20世紀初，人們把它作為改造世界力量的象徵。列寧就曾對兩名赴倫敦參加俄國社會民主黨代會而要路經法國的青年代表說：「你們一定要去看看羅丹的《思想者》。」

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