黑格爾(23)_學達書庫

二三

　　§九、在柏林

　　1817年12月，普魯士宗教教育大臣阿騰斯坦上任，他確信黑格爾哲學對國家的重要作用，並且面對著不斷掀起的學生革命高潮，他想借助黑格爾來平定人心，邀請黑格爾到柏林大學當哲學教授。1818年3月魯士國王簽署了任命黑格爾為伯林大學哲學教授的敕令。

　　黑格爾欣然接受了一任命，於1818年9月離開海德堡，向西北，順道訪問了歌德，然後到柏林大學就任哲學教席。

　　黑格爾在柏林大學的年俸一倍於海德堡大學的年俸。當然黑格爾接受這一任命決不僅僅是，並且主要不是因為經濟上的原因。黑格爾在伯林大學的同事有：

　　神學教授施萊馬赫，聖經評論家德·維特，物理學教授艾爾曼，稍後還有植物學家舒爾茨等。

　　柏林時期是黑格爾一生中最輝煌的時期。正是在柏林大學，他完成了他那巍峨壯觀的哲學體系，建立了自己的學派，聚集了一大批才智非凡的學生和追隨者。黑格爾的哲學在這裡達到了頂峰，同時也使西方古典哲學的發展達到了頂峰。

　　1818年10月22日，黑格爾就職時，發表了演說，演說一開始，他就頌揚說，普魯士是科學和文化的中心，精神生活是這個國家的基本特徵之一。

　　黑格爾公開美化普魯士專政制度，粉飾現實，號召人們向現實妥協，表明自己的哲學和基督教的協調。因此，黑格爾得到了普魯士政府的贊助和支持，黑格爾晚年以及他死後的很長一段時間裡，其哲學實際上成為德國全國性的佔據統治地位的官方哲學，成為德國的國家哲學。

　　在這篇開講辭中，黑格爾還嘲笑了知識膚淺、性格浮薄的人（指弗裡斯等激進派），指出哲學的目的就在於掌握理念的普遍性和真形相。黑格爾宣佈：他打算將哲學的真實內容「在諸君面前發揮出來」。

　　在柏林大學的13年期間，黑格爾講授過的哲學全書、自然法與國家學、邏輯學與形而上學、哲學史、人種學和心理學、美學或藝術哲學、宗教史、宗教哲學、歷史哲學、自然哲學或實用物理學等課程。單看這些課程的名稱，其種類之繁多，範圍之廣，你就能明白黑格爾的龐大而複雜的哲學體系了，他簡直堪稱一位「百科全書式」的人物。

　　通過多年的教學實踐，黑格爾的講授能力大大提高了，他成了一名受學生歡迎的老師；再者，《精神現象學》、《哲學全書》這兩部宏著的出版，黑格爾的聲名大振，許多人都慕其名轉到柏林大學，聽黑格爾講課。

　　下面，我們來看看黑格爾的一個學生霍托眼裡的「黑格爾」吧。霍托認為他在黑格爾的世界觀中，找到了他出於一種內心的迫切願望而經常探尋的東西：

　　生活和藝術的和諧，現實和詩的和諧。

　　霍托這樣描述黑格爾給他的第一個印象：「還是在我大學生活開始的時候。一天早晨，我為了向他作自我介紹，第一次靦腆而信賴地走進了他的房間。他正坐在一張寬大的寫字臺前，焦急地翻閱一堆橫七豎八的書刊和紙片。他那過早衰老的體態雖已傴僂，但還保持著原有的剛毅和力量。一件黃灰色的長睡衣從肩頭慢慢地順著他那瘦削的身軀滑落到地上。從外表上看，他既不具有令人肅然起敬的威嚴，也缺乏吸引人的風雅。老的市民階層的令人敬重的率直是他在待人接物方面的又一個特點。

　　「我永遠忘不了他的臉龐給我留下的最初印象，整個面容表情無精打采。萎靡不振，沒有一點生氣，在他的這些表情中看不到一絲破壞性的熱情，但卻反映出他長期默默無聞地進行思考的日日夜夜。懷疑的痛苦，無法抑制的思潮的激蕩，似乎都沒有使他40年的思考，探索和發現感到苦惱和無所適從，只有那些更豐富、更深刻、更嚴密和更可靠地揭示出早已被幸運地發現的真理內核的堅韌不拔的追求，使他的額頭、雙頰和嘴巴佈滿了皺紋。

　　「整個頭部有一種多麼令人尊敬的神態，高高的鼻子顯得氣度高雅，微微突起的額頭，沉靜的下顎。大小事情上的忠實和正直，以及把主要精力用於在真理方面求得最終滿足的明確意識，所有這些都在他的整個容貌上生動地表現出來。」

學達書庫(xuoda.com)