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一五 |
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威廉·特勞歌特·克魯格任當時符騰堡哲學院的助教,是一位多產作家。他在他的《論知識學通信》、《論最新唯心論》以及《哲學新工具草稿》中反對費希特和謝林所闡發的先驗唯心論。克魯格認為健康的人類理智有權反對意義深長的先驗哲學,他以空虛的、自大的、令人討厭的姿態想使這種權力發生作用,他所用的方式和方法在黑格爾看來乃是非哲學反對哲學的一個特例;黑格爾因而寫了《普通人類理智如何理解哲學——對克魯格先生的著作的分析》一文。 克魯格把他的哲學觀點叫做「先驗綜合論」,全文語調粗率,他以一種既非希臘又非拉丁亦非法蘭西的方式,把一些名詞打上哲學傾向和哲學概念的標記。 克魯格的文章中有無數意識的事實是零散的,沒有秩序和統一性的,正如黑格爾的諷刺詩所說:「一切都雜亂無章,就像鼠類和蕪荽一樣。」 為了把先驗哲學家推到荒謬的地步,克魯格竟然要謝林推演出克魯格的鋼筆,好像他的這支鋼筆也是理智的必然行為一樣,因為它決不應該是理智的偶然工具呀!黑格爾指出,克魯格作為樣子招賣的鋼筆在本性上是可笑的。 事實在意識之內,而意識(不等於自我,而是)在自我之內,自我好似一個大容器,它包容一切可能的東西於自身之內。這就是克魯格的折衷的特性,它同普通的人類理智攜手並進。黑格爾說:「至此,克魯格先生的綜合論可以照下面的方式來理解:我們試設想一個克魯格,他裡面包含有萊因哈特的水,康德的走了味的啤酒,澄清了的溶液,所謂的柏林主義以及其他的類似的偶然成份等事實,克魯格就是它們的綜合物=自我;不過在此之外,還有一個某物,它賦予這堆雜亂的東西以統一性,它給這些東西分類,逐一地嗅一嗅,嘗一嘗,而首要地是聽一聽,然後加以講述;這就是形式的統一性或哲學意識。」 克魯格則說:「只要我正確的把握了我的意識事實,並表述得明白易懂,那麼,世界上就沒有一個哲學家能夠否認我所提出的原則,甚至懷疑論者也不得不加以承認。」 這時還出現一個懷疑論者——歌舒爾茨,他打著老懷疑論者艾因西摩德謨斯的旗號,攻擊康德和萊因哈特的物自體學說。 1802年,舒爾茨以其包羅萬象的作品《理論哲學之批判》出場。在這部著作中,舒爾茨提出:假如的確不可能真正認識事物,那麼,人類理性的這種無能必然是基於一種先天的缺點,這種先天的缺點在於我們不能越過我們的意識,不能認識隱藏在意識中的事物,因而也就是不可能認識物自身。我們面臨普通經驗或普通實在的領域,我們又揣想在這個領域背後還有一個物自身,它「像一條同樣普通的實在性的山脈,肩負著那另外的『實在性』」。 「舒爾茨先生除了把理性的東西,自在的東西設想為雪下的岩石之外,完全不能把它設想成為別的什麼。」「用粗糙的方式去理解理性的東西和玄思,是不行的。」黑格爾在後面的一節中說道:「他只能把康德哲學理解成最粗陋的獨斷論,認為它具有一個現象和現象背後的事物自身,這事物自身就像現象的叢林背後不可馴服的動物一樣。」 黑格爾認為,新近懷疑論(指艾因西德謨斯和鄶爾茨的懷疑論)和古典懷疑論(指皮浪的懷疑論)相比,區別是明顯的,前者只是後者的一個私生子,沒有後者在本質上所具有的高貴特色。它是獨斷論,而且是最低級的獨斷論。 黑格爾還認為,舒爾茨與克魯格攜手並進,懷疑論與普通的人類理智完全一致。 「獨斷論與懷疑論同居一室,親如兄弟。舒爾茨的懷疑論和粗糙的獨斷論結合在一起,克魯格的獨斷論同時包含那種懷疑論於自身。」「認為意識的事實具有不可否認的確定性和真理,這種蠻橫的觀點,既不是早期的懷疑論,也不是某種唯物論所應負其咎的,只要這種唯物論不是完全野蠻的話;一直到最近,這種蠻橫在哲學上是聞所未聞的。」 黑格爾到耶拿的第一年(1801年)10月21日,他第一次見到了歌德,這兩位人類思想史、文化史著名的巨匠自然結下了深厚的情誼。 歌德自1795年任魏瑪公國樞密院大臣,對於耶拿大學的改革著眼于整個公國學術文化的繁榮,頗費心思,籌劃經營。費希特的來去,謝林的聘請,黑格爾的安頓,他都很是關心,儘管他最熱心的是文學事業,戲劇詩歌活動。歌德和黑格爾的友誼長達30年之久,一直到黑格爾去世。 1805年,黑格爾得知他在耶拿大學的對頭弗裡斯已內定晉升為副教授時,立即憤而奔走吁吁,得到歌德的大力推薦,最後幸而如願以償,於3月晉升為耶拿大學副教授。 1806年6月,得到歌德打通關節,從魏瑪得到100塔拉的年俸。這筆年俸誠然很微薄(當時大學生一年生活費尚需200塔拉),但是魏瑪所轄土地面積小,國庫枯竭,戰爭在即,而且公爵特別不容易批准新的支付。歌德在1806年6月27日給黑格爾的信中寫道:「收入雖然不多。但你可以把這筆薪俸看作是一個證據,說明我一直不斷地,沉著地為你盡力。我的確希望能通知你得到更多一點,但是在這樣的情況下,只要開了一個頭,將來也就好辦了。」 講臺上的黑格爾遠不及費希特和謝林那樣口若懸河,妙語連珠,具有強大的吸引力,而是像坐在家裡書桌前一樣,翻翻自己的筆記本,找找要講的段落,吸吸鼻煙,又打噴嚏,又咳嗽。他低沉地講著,費勁地斟酌字眼,並不考慮如何講得深入淺出,叫人一聽就懂。人們管他叫「木頭人黑格爾」。第一期只有11名學生報名聽黑格爾的課,就是到了後來,耶拿大學聽黑格爾講課的學生,也難得超過30名。 |
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