哥倫布(26)_學達書庫

二六

　　在場的一些人，應哥倫布所請，做了口頭聲明。隨後，又叫來船隊的文書將哥倫布和其他人的聲明記錄在案，立此存照。從此以後的一個多世紀中，公證人、筆、紙和墨水瓶成了探險者必不可少的裝備。哥倫布把這個島命名為聖薩爾瓦多，意思是「神聖的救世主」，以感謝上帝賜給他的恩典。這個島傳統上認為是今天華特林島，但本世紀80年代，據美國地理學會等單位組織的調查組考究為位於北緯23°05＇、西經73°45＇的薩馬納礁島。①

　　①《哥倫布航海技術初探》，孫光忻，《歷史研究》，1992版，第51頁。

　　完成了佔領程序以後，他要求在場所有的人宣誓服從他——代表西班牙君主的統帥和副王。這些人圍繞在他的身旁，有的人滿懷激情地擁抱他，有的人吻他的手。那些在旅途中表現得十分反抗和騷動的人現在都對他特別地忠誠和熱情。有的甚至在他面前下跪，請求原諒，表示今後一定效忠於他。

　　聖薩爾瓦多島地勢平坦，沒有山，島的中央有一個很大的湖泊，因而水源充足。島上，灌木遍地，各種水果掛滿枝頭，是一塊富足之地。

　　島上的土人天亮時看見開來的船時個個大驚失色，把來人當做是夜間降臨的怪物。三條船在水上行動靈活方便，船帆脹滿就像一張張神奇的翅膀，這些都使土人感到神秘和恐懼。船上的人穿著發亮的鎧甲和色彩鮮豔的服裝登陸更使土人害怕，他們又逃進樹林。當發現來人並沒有傷害他們的意思，土人又重新圍攏過來。他們觀看這些人的奇觀舉止、膚色和鬍鬚。海洋統帥身材高大，儀態非凡，他身穿的大紅袍和其他隨行人員對他表現的尊敬，都使土人們明白了這人就是一位長官。他們更加靠攏這些天外來客，甚至觸摸他們的鬍鬚，對他們白色的皮膚感到十分好奇，哥倫布對土人友善、溫和的舉止感到滿意，對他們也是彬彬有禮。

　　島上的土著居民使西班牙人產生了極大的好奇心，這些人和他們以前見過的任何人種都大相徑庭。他們全身赤裸，塗著各種顏料，有的人只塗在臉上、鼻子上或者眼睛周圍，有的則遍及全身，給人一種野性的神奇感。發亮的棕色皮膚好像紫銅，臉上沒有一點鬍鬚。頭髮粗而直，齊耳以上剪得很短，有的則將長頭髮束起披到肩上。他們的面容雖然被顏料所遮蓋，但卻給人以愉悅之感。這些土著人前額高大，眼睛明亮，中等個頭，肌肉發達，線條分明。大多數人年齡在30歲以下。在場的土人中只有一個年輕婦女，線條很美，和她的同伴一樣也是全身赤裸。哥倫布自認為他們已經到了「印度」，把這些當地人叫做「印度人」。由此開始，歐洲人把美洲所有本地人都叫做印度人，即印第安人。這是印第安人名稱的由來。

　　當哥倫布到達新大陸時，土著居民在這裡已經居住了成千上萬年。據保守的估計當時有700多萬人生活在墨西哥、中美洲和加勒比一帶，另有1000萬生活在南美，還有100萬生活在大陸邊緣地區即今日的美國。土著美洲人的一個突出特點是他們的多樣性，文化不同，風俗習慣不同，體型外貌不同，語言也很不相同。哥倫布等人到達時，土著美洲人使用的語言多達2000種以上。

　　「這個時候，巴哈馬群島的居民屬大安地列斯群島的阿拉瓦克人，即西班牙殖民者們所稱的泰諾人。小安地列斯各島則居住著加勒比人。西班牙人在瓜德羅普島獵捕阿拉瓦克人。阿拉瓦克人高喊：『泰諾』，『泰諾』，意為『和平』，『和平』。後來，西班牙就把阿拉瓦克人稱為泰諾人。泰諾人從南美大陸遷徙而來，定居在巴哈馬群島、古巴、牙買加和海地一帶。「這兩種人都還處在新石器時代。他們能燒制陶器，編織籃子和魚網，紡織棉布，搭蓋棕櫚葉蓋頂的木架小屋，挖成能容一百人的獨木舟。他們用尖棍挖地種植玉米、棉花、煙草和卡沙瓦、雅姆斯、巴托托斯等塊根作物。小安地列斯群島的古巴和海地已有灌溉渠道。巴哈馬群島的居民都是非常能幹的漁民，尤其長於潛入很深的海底去揀拾貝殼。」①

　　島上居民民風淳樸，性格善良。哥倫布在日記中曾有記述：「鑒於彼等十分友好，吾認為用仁愛而不必動武，即能使他們完全得到拯救，皈依吾人之宗教。」「這裡人一定很順從，也很聰明，因為他們能馬上領悟吾等的意思。吾還認為，他們極易歸化成為基督徒，因為據吾看，他們尚無任何教派。」②

　　「泰諾人和加勒比人的武器都極簡陋。巴哈馬群島的泰諾人只有木制的投槍，尖端用火烤硬，或裝上魚齒。海地的泰諾人已使用投擲發射木投槍，有長矛，劍棒。海地和波多黎各的某些地方已使用弓箭，並且浸上毒藥。這種毒藥能損傷神經，使人狂亂而死。」③

　　①③《殖民主義海盜哥倫布》，嚴中平，《歷史研究》，1977年1月版，第134～135頁。

　　②《哥倫布航海日記》，孫家堃譯，上海外語教育出版社，1987年版，第28～29頁。

　　哥倫布在日記中寫道：「他們不攜帶武器，也不知武器為何物，因為當吾等拿出利劍供他們觀看時，他們居然無知地用手握刃，以致自傷。他們尚無鐵器，所謂投槍只是一些無鐵制槍頭的棍棒，也有某些投槍在棍棒的頂端綁上魚齒和其他類似的東西充作槍尖。」哥倫布在這裡講到的印第安人在觀看西班牙人佩帶的武器時，因為手握刀刃以致受傷流血而使其驚恐萬狀的故事，最生動不過地說明淳樸善良的土著居民在這些全副武裝的殖民者面前多麼易於受到傷害。西班牙作家薩爾瓦多·德·馬達裡亞加是這樣描寫的：

　　「但是，這些土著人的注意力，一會兒便落在了客人們的另一個同樣令人驚奇的特徵上：他們左腿上掛著一些筒筒杆杆的東西，裡面還插著一根，扁平平的，閃閃發光，比魚骨頭還鋒利。這是什麼東西，幹什麼用的？一位島民過來拿起，一名白人微笑著遞給他的一根瞧瞧；他急忙扔掉，但已滿手是血。他閃電般地跑著叫喊著回到自己人中間。注意！這些人很危險。他們的魔杖會讓人流血，可能會讓人死去。注意！當心！」①

　　「還處在原始公社時代的美洲印第安人，個個都天真淳樸，樂善好施。小安的列斯群島的泰諾人尤其如此。他們把慷慨好施看成是高尚的美德，為偶爾來訪的客人提供食宿，蔚成風氣。②」他們對於私有財產的觀念十分淡薄。

　　①《哥倫布航海日記》，孫家堃譯，上海外語教育出版社，1987年版，第28～29頁。

　　②《殖民主義海盜哥倫布》，嚴中平，《歷史研究》，1977年.1月版，第134～135頁。

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