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  第三十六章 把絕食當作懺悔

  我越來越發清楚,把男女兒童撫育成人並以正當的方法教育他們,是多麼不容易的事。如果我要成為他們真正的教師和監護人,我就必須觸動他們的心弦,分擔他們的歡樂和憂愁,幫助他們解決面臨的問題,把他們青年時代的奔放的熱情納入正軌。

  某些參加非暴力抵抗運動的人從監獄出來之後,托爾斯泰農場差不多沒有人了。剩下來的幾個人可以說都是鳳凰村的,所以我叫他們全都搬到那裡去。我在那裡必須經歷一次激烈的鍛煉。

  當時我必須往來於約翰內斯堡和鳳凰村之間。有一次我在約翰內斯堡得到一個消息說,書院裡有兩個人有墮落的行為。非暴力抵抗運動的顯然失敗或挫折我倒不在意,但是這個消息的到來,卻象一個晴天霹靂。我當日乘火車趕回鳳凰村,克倫巴赤先生一定要和我同行。他看到我當時的神情,不忍叫我一個人獨往,因為帶來那個令我難堪的消息的恰巧就是他自己。

  一路上我對自己應負的責任似乎清楚了。我覺得被監護人或學生的墮落,做監護人或教師的總得承擔一部分責任。於是我在這個事件中的責任便象白書一樣的清楚。我的妻子早就警告過我,但是因為我秉性易於相信別人,並沒有理會她的話。我覺得要使犯罪的人曉得我的痛苦和他們自己墮落有多麼深的地步,唯一的辦法就是讓我進行某種懺悔。因此我便決定絕食七日,並立誓日食一餐,為期四個半月。克倫巴赤先生想勸阻我,但是沒有效果。最後他也贊成這一種懺悔的表示,並堅持要同我一起絕食。我不能拒絕他這種毫無掩飾的關懷。

  我感到大大地輕鬆了,因為這個決定使我釋去心中的重擔。我對犯罪的人的忿怒消退了,而代之以純粹的憐憫。我的心情因此大為輕鬆,並且帶著這種心情到達鳳凰村。我對這件事進行了進一步的調查,並瞭解了其他一些必須知道的細節。

  我的懺悔使每一個人都難過,但是氣氛因此清朗了。大家都明白犯罪是一件多麼可怕的事,而我同那些男女孩子的關係也就更加堅固而真實了。

  不久以後由於這件事而發生了一種情況,使我不得不絕食十四天,獲得了連我也沒有意想到的結果。

  我敘述這些事情的目的並不是要說明當學生有敗壞道德的行為,教師就應當絕食。不過我以為,有時候的確需要採取這種斷然的辦法。但是這要有清晰的眼光和精神素養。如果師生之間沒有真正的愛,如果學生的罪行沒有打動教師的心弦,如果學生對教師缺乏敬意,絕食就不適當,甚至是有害的。在這種情形下,是否宜於絕食固然可以懷疑;但是教師應對學生的錯誤負責,卻是沒有疑問的。

  第一次懺悔對我們大家來說,並沒有什麼困難。我日常的活動並沒有受什麼影響。讀者大概還記得,我在進行懺悔的整個期間,是完全吃水果的。第二次絕食的後期卻使我相當難受。我當時還沒有完全懂得「羅摩那瑪」的驚人效力,而我忍受痛苦的能力也因此而減少。而且我還不懂得絕食的技術,特別是絕食時需要多喝水,無論它是多麼令人噁心和淡而無味。此外,第一次絕食那麼容易,也使我第二次絕食更加粗心大意。第一次絕食的時候,我天天按庫赫尼的方法洗澡,但是第二次絕食期間,洗了兩三天澡我便不洗了,水也喝得很少,因為太不好喝,喝了心裡又不舒服。因為水喝得少,喉嚨乾燥,身體虛弱,最後幾天我只能以低微的聲音說話了。雖然如此,在工作上需要寫字的時候,我還能夠口授寫作。我經常聽《羅摩衍那》和其他的經典。凡是緊急的事情,我還有足夠的力氣進行討論和提出意見。


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