歌德(13)_學達書庫

一三

　　後來，歌德對公爵的作為完全失望，放棄任何進諫的活動，尤其是當他對公爵企圖建立以普魯士為首的小國同盟反對奧地利、並步普魯士國王腓特烈二世的後塵冒險備戰的勸阻失敗以後。而今他只求能獨自一人安安靜靜地思考和研究問題，不願再「替德意志的一個微不足道的小宮廷做些毫無意義的事情」（恩格斯語）了。他希望退職，但公爵的挽留和加薪使公國議會議長歌德欲罷不能。為了擺脫過分的壓力，他有時會突然出走，如1777年12月的哈爾茨山之行。1778年8月5日他給默爾克去信談了體會：

　　大約是去年11月，我獨自一人騎馬帶著旅行袋啟程，途經施洛森、弗洛斯特和科特，直奔諾德豪森哈爾茨山農夫的棲身之所，再翻過韋尼戈羅德、戈斯拉爾到巍巍的哈爾茨山，我克服了重重困難，我想是在12月8日午後1時吧，我佇立在布羅肯山峰

　　有如兀鷹
　　在早晨的濃霧之上
　　展開柔軟的翅膀
　　尋找獵物，
　　我的歌兒飄蕩。
　　因為已有神靈
　　給每個人
　　擬定了路線，
　　幸運兒沿著它，
　　快步奔向
　　那快樂的目標；
　　但不幸的人
　　心中痛苦
　　他徒勞地反抗
　　鐵絲纏成的
　　柵欄。
　　只有利鉗才能
　　一下子把它剪斷。

　　這真是「剪不斷，理還亂」。歌德在這首《哈爾茨山冬遊記》中表達了內深心處的痛苦和企圖在大自然中尋求解脫的心情。1777年12月9日，他在給馮·施太因夫人的信中稱自己為「孤零零地一個人在塵世間流浪者」。

　　歌德搬到了公爵賜予的位於弗勞恩普蘭大街的寓所，這是他來魏瑪的第8個年頭。從前的往所是城外的花園別墅，儘管他不原意離開這更靠近森林、河流和星星的靈魂避難所，但已毫無辦法，他在此地將度過整整半個世紀的時光，直至去世。

　　對於這座豪華的新住處，歌德不想把它作為上流社會生活的象徵。他現在比任何時候都更厭倦浮華和空虛，而寧願把它視為通向科學和藝術的驛站。很快，居所成了「博物館」，他從青年時代就搜集了有關人類知識、思想和藝術的物品，諸如版畫和素描、圖畫和書籍、各種雕塑作品，尤其是骨頭、礦物和植物標本，琳琅滿目地充滿他的府邸。在「狂飆」時代他曾藝術地發現的那個洋溢著蓬勃生氣的大自然，而今成為他科學研究的對象。

　　他繁忙的公務旅行總帶給他雙份收穫，他不僅深入地作社會實踐，而且由涉及社會現象的思想把他引向對自然界生命的永恆變化的觀察和研究。他力圖根據經驗透過感覺來把握本質，通過綜合和比較各種現象而作出概括。把礦工、礦物學家和詩人、政治家集于一身的歌德，1784年由於人的顎間骨的發現又成為人類學家。在他寫的那篇關於骨骼的論文中，他以一種全新的思路考察人與動物的關係，即超越任何體系之外，從現象與現象之中找尋統一性的辦法。這自然會招致墨守成規的學術界的反對。只是在事隔一個世紀以後，世人才把這種反對轉變為對其科學預見才能的驚異。

　　當然，歌德從大自然中發現的詩意會以另一種形式來表現。他曾向克涅別爾表示，「在本質上，我生來就是個作家」，只有在不斷的創作中，才能真正實現自己的價值，「我無法想像，怎麼可以把詩和律師活動聯繫在一起，就像現在怎麼可以把另外一個我和三等文官區分開來一樣，只有靠另外這個我，那位三等文官才會生活得很好。只有在我的那些計劃、構思和事業的最深處我才是忠實於自己的，並且把我那上流社會的和詩人的、精神的和政治的生活用一個肉眼看不到的結聯繫起來。」

　　事實上，擔任官職的歌德除了宮廷文藝活動、愛情生活、漫遊等活動中寫出的抒情詩和《伊菲格尼》外，似乎尚未寫出能在聲望上與葛茲和維特相比肩的新作。而現在動筆的劇本《托爾誇托·塔索》和長篇小說《威廉·邁斯特的學習時代》植根于魏瑪後的生活，無疑他想把新的生活和情感體驗轉化為新的作品。尤其是《塔索》，曾被人評為「提高了的維特」或宮廷生活的維特，深刻地反映了歌德作為詩人和政治家感到的矛盾。

　　托爾誇托·塔索是意大利文藝復興時期著名的敘事詩人，早年學習法律，後因長詩《裡納爾多》文名大震。1565年被聘往斐拉拉公爵阿封索二世的宮廷任職，頗受公爵和他的姐妹的器重。1575年寫的史詩《被解放的耶路撒冷》令人想起荷馬和維吉爾的作品。他雖在宮廷受寵遇，但樹敵較多，內心常受反動政治高壓之苦，又愛上了公主列奧諾拉。他幾度逃出宮廷，在外四處漂流。1595年教皇封他為桂冠詩人，召他去羅馬，但他卻已結束了一生。從詩人的以上經歷我們不難明白歌德對這一題材感興趣的原因。無論他的魏瑪執政、跟施太因夫人相戀，還是與政敵的衝突，甚至早年順父意習法律後改治文學的經歷都驚人地相似。歌德此時的寫作自然充滿了熱情，但直到後來到意大利旅行時獲得關於塔索的新的材料，才基本完成了寫作，1789年7月在魏瑪作了最後的修改。

學達書庫(xuoda.com)