歌德(39)_學達書庫

三九

　　在這裡，威廉看到了許多新奇的事物。在教育省，學生受著身心全面發展的德、智、體、美的訓練，既嚴格又自由。三位長者告訴他，出身高貴、身體健康的孩子生來就具有多方面的天賦。他們的義務就是使這些孩子的天性得到發展。但是有一個東西不是與生俱來的，那就是敬仰。敬仰分三種：對上天的神明，對腳下的地靈和對同類人的敬仰。這就是與之相應的三種宗教：非基督教、基督教與哲人的宗教。三種宗教合在一起才能產生真正的宗教，並從中湧現最高的敬仰：對自身的敬仰。

　　老人還闡述了一切教育的基本原則：在走向生活以前，在從事任何一種事業，任何一種藝術以前，首先要學會一門手藝，而要學好它又必須限定一個範圍。精通一門比門門都懂但門門都不精的半瓶醋好。歌德還通過小說中的人物蒙坦之口，指出「最好是專心致志地學習一門手藝」。人的天資分三等：下等資質的人永遠只適於學習一種手藝；中等資質的人可以學習一門藝術；而資質更高的人，總是一通百通，一件事做精了，就能觸類旁通。

　　威廉終於在一個山區找到了納霍娣娜。經過漫遊，威廉也認識到，掌握一門手藝，才能為他人造福。為此，他學會了醫療技術，成為一名外科醫生，為全人類謀福利。最後，他與妻兒團圓，結束漫遊。

　　歌德生活的時代正是人類社會發生急劇變革的時代。英國的工業革命，美國的獨立戰爭，法國大革命，歐洲空想社會主義，自然辯證法，科學技術日新月異、突飛猛進，這使歌德大開眼界。資本主義發展初期所帶來的社會弊端促使歌德深入思考。因此，歌德的「教育省」的理想顯然是受空想社會主義影響而產生的。同時，它也凝聚了他本人的生活經驗。歌德曾不止一次地向愛克曼談到一專多能的重要性。歌德專心致志地從事一門專業，真正純熟掌握的只有德文寫作藝術。他深有感慨地說：「我自己在許多不屬我本行的事務上浪費了太多的時間。我一想到維迦寫了多少劇本，就覺得自己寫的詩作實在太少了，我本來應該更專心搞自己的本行才對。」（1825年4月20日談話）。

　　《威廉·邁斯特》第二部總共穿插了7個獨立成篇、各具特色的短篇故事。這7個短篇是：《癲狂的流浪女》，《是誰洩露了秘密》，《褐姑娘》，《五十歲的男人》，《新美露西娜》，《危險的打賭》和《不要走得太遠》。由於歌德善於像畫家一樣描繪，給自然景色濃妝淡抹，所以各篇各有不同的特色，很感動人。

　　此外，表現出詩人智慧和經驗之談的格言和散見於各處的箴言和警句也使讀者獲益不淺。例如：「最好的教育總是來自整個環境。你學習外國語，最好的環境就是在說這種語言的國家」；「每個人要到處為己為人都有用處」。

　　歌德非常重視這些格言和警句，因為這是他用畢生的心血和資財換來的。他對愛克曼說：「一個人要認清這一切，首先要到了相當的年紀才行，其次是要有足夠的錢為經驗付出代價。我為我的每一個警句就要花去一袋錢。我花出了50萬私財，才換得現在我所有的這一點知識。我花去的不只是我父親的全部財產，還有我的薪俸以及50多年的大量稿費版稅收入。此外和我關係很親密的公侯貴人們為我所參加的一些大事業也花出了150萬。」（1829年2月13日）

　　後人將書中《漫遊者的觀感》（藝術、倫理、自然）和《馬卡利亞筆錄選》輯成一書，名為《歌德的格言和感想集》。只有瞭解歌德這段談話的人才知道它的價值。

　　《威廉·邁斯特》也有著嚴重的缺點。正如《歌德傳》作者艾米爾·路德維希所說的那樣，「這部小說時而顯得冗長，時而顯得淩亂，已引不起讀者的興趣。在故事結構中插入獨立的短篇小說，而短篇小說裡的人物又轉入長篇小說的基本結構中，和主要人物混雜地擁擠在一起，故事情節時而展開，時而又不知去向。有時憑空冒出了一個場面，但又沒有收尾。①」書末的《馬卡利亞筆錄選》簡直成了附錄。整部小說成了歌德儲存思想和殘稿的倉庫。

　　①《歌德傳》，甘木等譯，天津人民出版社，1982，第584頁。

　　第二十四章　《浮士德》畢其一生

　　1.最後一部巨著《浮士德》定稿

　　歌德最後8年一般都蟄居家中，足不出戶，也很少去外地。上午在兩個小房間裡工作，下午在豪華的大廳裡接見來客。晚上同兩個小孫子和一個孫女玩，享受著天倫之樂，或者在家舉行交誼會，接待客人。

　　他的兒子成了酒鬼。兒子和兒媳經常吵嘴。奧蒂莉氣得經常離家，在外面，在柏林尋歡作樂，也不管家務。歌德只好找人來管。在家務干擾他，使他無法工作時，他就逃跑。或者搬到花園小屋去住些時候，或者去耶拿。

　　歌德一直生活在狹窄的小圈子裡，被禁錮在小城市裡。他同外界的接觸多半是靠客人來訪。他們給他帶來各種消息。

　　他過去的女友一個接一個地離開了人世。凱特馨於1810年、弗裡德裡克於1813年、莉麗於1817年、施泰因夫人于1827年，夏綠蒂·布芙於1828年去世了。

　　他的靠山和恩主卡爾·奧古斯特大公也於1828年6月14日在從柏林回托爾高附近的格拉迪茨宮途中突然去世。

　　1830年10月27日歌德的獨生子奧古斯特因腦溢血死在羅馬。噩耗傳來，老人痛不欲生。他大咯血，診斷是食管靜脈出血。但是他出人意料地很快復原了。12月2日的日記寫道：「夜。考慮《浮士德》，有所進展。」

　　歌德知道自己的時日已屈指可數了，他加緊工作，終於在1831年7月基本上完成了他最後一部巨著：《浮士德》第二部。他的日記寫道：

　　「大事已完成，最後定稿本。全部謄清裝訂好。」（1831年7月22日）

　　2.除歌德以外還有人寫《浮士德》

　　如果說，小說《少年維特之煩惱》使歌德一鳴驚人，給他帶來世界性聲譽，那麼，詩劇《浮士德》是使歌德能與但丁、塞萬提斯、莎士比亞齊名而永垂不朽的作品。

　　德國16世紀出版有《浮士德博士的故事》（1587）。據漢斯·亨寧1959年發表的文章，浮士德在歷史上實有其人。1480年浮士德出生在符騰堡附近的克尼特林根。約於1540年或1541年死在弗萊堡的布萊斯高。他從未上過大學學習，卻妄稱碩士和博士。所以稱浮士德博士是無根據的。1507年他在弗蘭茨·封·濟金根處當過教師，1513年當過算命先生。在埃爾富特給學生們講授荷馬，據說能用法術將荷馬史詩中的人物召喚至聽眾面前。當時他被教會視為異端，於是他從1520年開始漫遊，到過德國境內許多城市，也到過布拉格、維也納、威尼斯和巴黎，他在威尼斯當眾表演過飛行。他在南德作過星相學家，1536年他向朋友預言查理五世將對法國國王弗蘭茨一世進行戰爭，因而聲名大振。但是他並不能每言必靈。漸漸有人說他是騙子。

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