哥白尼(25)_學達書庫

二五

　　這樣哥白尼就逐漸把讀者引到了自己的理論之中，同時提出了當時普遍流行的觀點的荒謬性。

　　《天比地大，其大無比》是第六章的題目，同時也是這一章論證的主題，同第七章《為什麼古人認為地球靜居於宇宙中心》相類似。在第八章裡哥白尼批駁了所引述的論點，指出了它們的不足之處。「托勒密對地球和地上的一切由於自然旋轉而飛散的擔心，是毫無道理的」在這裡哥白尼遇到了在世界觀和意識形態方面具有重大意義的問題，但他沒有加以研究，說它不屬天文學範疇。他採取這一立場大概是擔心會因這一問題而招來全面攻擊，而全面攻擊則可能連他的天文學觀點也給推翻。

　　「宇宙是否有限的問題，讓我們留給自然哲學家們去討論吧。我們認定大地有限並為球形就夠了。那為什麼我們還猶豫，不承認地球的運動呢？為什麼不承認天穹的周日旋轉只是一種視運動，實際上是地球運動的反映呢？正如維爾吉爾的史詩中艾尼斯的名言：『我們離港向前航行，陸地和城市後退了。』」

　　哥白尼在題為《關於地球是否還有一種運動和宇宙中心問題》的第九章裡，提出了一個非常重要的問題。他在這一章裡勇敢指出：根據觀測，地球並非是所有行星旋轉的中心，而宇宙中心也不等於我們地球的重心。他說：「我們業已說明，地球不動的看法是沒有道理的。所以我們現在應當考慮，地球是否有不只一種運動，以致可以看成一顆行星。

　　「行星視運動的不均勻性和行星到地球距離有變化的事實，證明了地球並非是所有行星旋轉的中心。

　　這是因為，如果行星在以地球為中心的同心圓上旋轉，上述事實就無法解釋了。於是，各行星的旋轉不是只有一個中心。這樣我們就可以討論，地球重心是不是宇宙中心的問題了。」

　　哥白尼在題為《天體的順序》的第十章裡提出的論斷，導致了當時世界觀的革命。今天仍使我們感到驚訝的是，他竟然那麼精確地計算出了太陽直徑同圍繞太陽旋轉的行星直徑的比例，那麼精確的確定了各天體對太陽的順序和它們圍繞太陽旋轉一周的時間。

　　土星圍繞太陽旋轉一周的實際時間是29年又167天，而哥白尼的計算為30年；木星旋轉一周是11年又315天，而哥白尼的計算為12年；火星旋轉一周是1年又322天，而哥白尼的計算為2年。地球旋轉一周是1年，而哥白尼也說是1年；金星旋轉一周的實際時間為225天，哥白尼的計算為270天；水星圍繞太陽旋轉一周是88天，而哥白尼的計算為80天。這些修正的計算結果是借助精確的現代化儀器測得的，而哥白尼當時使用的則是一些十分簡陋的器具。

　　接著，哥白尼用非常美妙的語言寫下一段文字，那簡直是一首散文詩，在非人文學科的科學論文中是罕見的。哥白尼在講述完各天體之後，這樣寫道：「中央就是太陽。在這華美的殿堂裡，為了能同時照亮一切，我們還能把這個發光體放到更好的位置上嗎？太陽堪稱為宇宙之燈，宇宙之頭腦，宇宙之主宰於是，太陽坐在王位上統率著圍繞它旋轉的行星家族。地球有一個侍從——月亮。正如亞裡士多德在《博物志》中所說，當地球從太陽那裡受孕和懷胎，以便每年生育一次的時候，月亮是地球最親的親人。」

　　在第十一章，哥白尼講的是「地球3種運動的說明」。3種運動即自轉、周年旋轉和傾斜面的運動。

　　哥白尼是這樣說明地球運動的：

　　「第一種運動是地球自西向東繞軸晝夜自轉，由於這種運動，使整個宇宙看起來像順著『回歸圓』作相反的運動，所謂回歸圓就是赤道，是從希臘文翻譯過來的。第二種運動是地心連同地球上的一切的周年旋轉：在金星與火星軌道間的黃道上從西向東運行。看起來好像是太陽在黃道上作相似的運動。」

　　哥白尼的論述穿插了大量的圖表、公式和三角坐標。

　　第一卷的最後3章被稱為「哥白尼的三角」，在手稿中是單獨的一卷，但在準備出版時被併入第一卷。

　　1542年在威丁堡出版時這3章的題目很長：《論平面直線三角和球面三角的邊和角。傑出的大學者、托倫人尼古拉·哥白尼先生撰寫的、非常有教益的和有助於理解托勒密及其他人的許多論點的小冊子》這個題目當然是出版者編寫的。

　　其餘從第二卷到第六卷講的是天體天文學、地球繞太陽的旋轉、月亮的運動理論和行星的位置。經雷蒂克的努力，哥白尼的著作就按這種編排順序出版了。

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