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四 |
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哥白尼進入克拉科夫學院時期,是需要學生進行註冊登記的,所以在克拉科夫大學的檔案中,在1491年的欄目下清楚的記有哥白尼的名字:「托倫的尼古拉」。當時大學生都住校,在教授的嚴格監督下在學生宿舍裡過著半修道院式的生活。貴族的子弟可以在城裡單獨租房住,但必須有某位教授或學士負責加以監督。在哥白尼學習時期,由於學生越來越多,監督制度已經不那麼嚴格了,也沒有足夠的教授和學士去看管那麼大數量的學生了,所以只是偶爾進行一次檢查。哥白尼雖然有能力租賃私人住宅,但他很可能是住在「耶路撒冷」學生宿舍裡。大學檔案館保存下來的哥白尼的天文學手稿,大概有一部分就是在「耶路撒冷」學生宿舍裡寫成的。這棟學生宿舍位於學院大樓附近,大樓裡安裝有天文儀器,去意大利求學之前哥白尼已經學會使用這些儀器。 哥白尼把自己在克拉科夫學院受到的數學和天文學教育引為驕傲。畢業離校以後,有好多年他一直同該校的某些老師和同學保持書信往來。同哥白尼保持通信聯繫的人中有一位是科爾文,他就是為哥白尼第一部著作題詞的人。第二位是克拉科夫合唱團團長和聲樂教師、教堂歌手貝爾納德·瓦波夫斯基。他後來成為一名傑出的製圖員和歷史學者。哥白尼曾給他寫過一封談論第八天體運動的信。大概同他們就困惑自己和當時知識界的一些問題展開過長時間的探討和辯論。 克拉科夫學院的學生主要是世俗青年,他們可以在法律允許的範圍內盡情地享受人生樂趣。此外,學生中還有一些神職人員和信奉禁欲主義的修士。學生的年齡差別非常之大,既有十幾歲的小青年,也有幾十歲的壯年男子。那些神職人員除受學校紀律約束外,還受嚴格的教會法規的約束;但因他們生活在歡樂的年輕人中間,便覺得自己年輕了,於是也就忘了教規,過起世俗生活來,當然這一切只能是背著教會當局偷偷進行。輝煌的文藝復興時代有助於人們更好地享受生活樂趣。嚴格的、中世紀的苦行主義生活方式僅僅局限在修道院裡,即或是修道院裡也射進了文藝復興的光芒。盡情歡樂的不僅僅是大學生,甚至高級神職人員也接受了世俗的生活方式。 哥白尼在克拉科夫逗留期間,正是波蘭不安定時期,充滿了騷亂和動盪。這期間,波蘭國王發生更迭:卡齊米日·雅蓋隆奇克國王去世,他的大兒子揚·奧爾布拉希特繼承王位。人文主義者曾對新國王寄予極大的希望。當時全國充滿備戰氣氛,為同土耳其打仗作準備。 克拉科夫作為科學和藝術之城,不僅吸引了不少大學生,也吸引了不少外國學者和其他各行各業的著名人物。有不少歐洲聞名的偉大人文主義者,其中最傑出的有:布魯澤沃的沃伊切赫和被稱為卡利馬赫的意大利人菲利波·博納科爾西,以及康拉德·采爾泰斯。他們對年輕的哥白尼有很大影響,對哥白尼的個性、政治觀點和興趣愛好的形成起了重要作用。當時克拉科夫不僅是本國和鄰國青年滿足求知欲的地方。 也是某些國家,譬如意大利和德國,遭受迫害的人文主義者的避難之地。 對哥白尼有重要影響的卡利馬赫是來自意大利首都羅馬的僑民,他擔任過波蘭國王卡齊米日·雅蓋隆奇克幾個兒子揚·奧爾布拉希特、亞歷山大、弗裡德裡克和齊格蒙特的拉丁文教師。他在1471年進入王宮任教,他為王子們帶去了新的人文主義思想。王子們的另一位老師揚·德烏戈什是波蘭偉大的歷史學家。他雖然擺脫了一些思想偏見,但仍代表著中世紀的世界觀,這同卡利馬赫代表的新世界觀剛好是針鋒相對和格格不入的。雖然兩位教師互相敬重,但肯定發生過尖銳的觀點對峙。正是這樣兩個對立的人物造就了王子們的觀點。哥白尼在克拉科夫學院學習期間,正是卡利馬赫十分得勢的時候,因為他的學生已經掌管了國家政權。這使他的成就和影響達到了頂峰。他對自己的朋友,同時也是國王朋友的瓦爾米亞主教的外甥哥白尼家定是另眼相看的。 卡利馬赫是當時波蘭最著名的人文主義者之一。 他除了愛好科學和藝術外,也對政治感興趣,國王發現了這一點,於是把他調到國王辦公廳,讓他當了自己的顧問。哥白尼大概聽過卡利馬赫動人的演講,也可能同他本人有過直接接觸。哥白尼動身去意大利學習時,很可能帶上了卡利馬赫給意大利某些知名人文主義者寫的推薦信。 然而,對哥白尼影響最大的莫過於克拉科夫大學的數學和天文學教授布魯澤沃的沃伊切赫,這位沃伊切赫堪稱傑出的學者和人文主義者。他喚醒了哥白尼對天文學的終生興趣。正是這種興趣導致哥白尼發現了地球圍繞太陽旋轉這一偉大真理。這位沃伊切赫對哥白尼來說,不僅是學者和人文主義者的典範,也是富有公民道德、愛國主義和其他各種美德的楷模。這位優秀人物影響了哥白尼的整個一生。是他最早在年輕哥白尼的心靈深處播下了懷疑的種子,使哥白尼敢於懷疑當時普遍公認的法則,而正是這種懷疑進一步激勵哥白尼實現了具有劃時代意義的發現。 當時,時代非常需要天文學家。教會需要天文學家準確地計算所有不固定的節日在具體年份的準確日期,需要編制日曆和從事異常複雜的時間統計工程。 王宮、大公和各權貴的官邸幾乎都需要有一位星占學家,這種角色通常是由天文學家來充當的。 在克拉科夫大學星占學系任教的布魯澤沃的沃伊切赫是當時歐洲最著名的天文學家之一。哥白尼如饑似渴地聽了沃伊切赫老師講授的全部課程,積極參加了各種學術討論會,並發表過令人瞠目的不同見解,對已知天文現象作了別出心裁的解釋。1493年,他大概同自己的老師一道觀測了兩次月蝕和一次日蝕。 很可能從那時起哥白尼就踏上了創建自己理論的征程。 沃伊切赫在大學不光教星占學,也教數學,同時也是一位神學學士。從1490年起他開始從事亞裡士多德作品的評論工作,亞裡士多德的著作是中世紀末期所有科學的基礎。沃伊切赫認為,亞裡士多德不是僵化經院哲學的辯護士,而是人文主義學說的權威和盟友。1494年,沃伊切赫老師突然中斷教學工作,踏上了直接為國家政權服務的崗位。他響應紅衣主教、國王胞弟弗裡德裡克·雅蓋隆奇克的召喚,在大學告了一年假,到立陶宛出任立陶宛大公、波蘭國王的兄弟和波蘭王位未來繼承人亞歷山大的私人顧問和大公國宮廷秘書。 哥白尼的天文學知識不僅僅是從聽老師講課和閱讀課外輔導材料中獲得的。學習古典作家的作品,也豐富了他的天文學知識。在克拉科夫學院學習期間,哥白尼廣泛地閱讀了古典文學作品。愛好文學,這在15世紀初已成為克拉科夫學院的一種優良傳統。哥白尼就讀時期,語言學成了熱門。大學生可在課堂上瞭解一些古典作家,而更多的古典作家則是在大學之外,從人文主義者那裡得知的。大學生宿舍裡流傳著一些最優秀文學作品的手抄本。講授精密科學的教授也對人文主義發生了很大興趣。無論是沃伊切赫老師,還是其他老師,都常常在課堂上引用作家或詩人的名言。 |
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